শিক্ষার তহবিলের জন্য সুদ-বহনকারী (অর্থাৎ, রিবাউই) ঋণ নেওয়ার বিষয়ে বিবেচনা করার ক্ষেত্রে, মুসলিম ছাত্ররা প্রায়ই এটিকে ব্যক্তিগত নৈতিক সিদ্ধান্ত বলে মনে করে। বাস্তবে, সেই ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তটি আরও বিস্তৃত সমস্যায় অবদান রাখতে পারে যা বিশ্ব অর্থনীতিতে লক্ষ লক্ষ মানুষকে প্রভাবিত করে।
কর্মসংস্থানে প্রবেশের জন্য যে বিপুল সংখ্যক লোক শিক্ষা চায় তাদের জন্য, 4-বছরের কলেজ আর পূর্বশর্ত নয় (এবং তর্কযোগ্যভাবে কখনও ছিল না)। যার অর্থ হল সেই 4-বছরের কলেজগুলির অত্যধিক শিক্ষাদানের জন্য ঋণ নেওয়া এড়াতে এবং পরিবর্তে সস্তা বিকল্পগুলি (যেমন, কমিউনিটি কলেজ, পেশাদার স্কুল ইত্যাদি) বেছে নেওয়া এবং কোনও পঙ্গু ঋণ ছাড়াই স্নাতক হওয়ার পর তুলনামূলক প্রত্যাশিত আয় করা আগের চেয়ে সহজ। আপনি যখন কাজ শুরু করেন এবং তারপরে ঋণের অভাব একটি বিশাল পার্থক্য তৈরি করে, কারণ আপনি বেশি ব্যয় করার ক্ষমতা উপভোগ করেন এবং তাই, উচ্চমানের জীবন উপভোগ করেন। লোকেরা যদি সত্যিই এটি বুঝতে পারে, কেউ এই অর্থনীতিতে 4 বছরের কলেজ বেছে নেবে না, যেখানে সেই কলেজগুলির বেশিরভাগ স্নাতক তাদের কলেজের প্রধান ক্ষেত্রে কাজও খুঁজে পায় না।
কোনটি হালাল এবং কোনটি হারাম এড়িয়ে চলার উপর ভিত্তি করে আপনার অর্থ ও কর্মজীবনের পছন্দ করা সবসময় ব্যবহারিক বা লাভজনক নয়। কিন্তু কখনও কখনও, বাজার শক্তিগুলি হালাল বিকল্পটিকে ব্যবহারিক এবং লাভজনক করে তোলে, তাই আল্লাহ আপনার সামনে যে আশীর্বাদ রেখেছেন তার সদ্ব্যবহার করুন।
দ্রষ্টব্য: আমি বুঝি এমন কিছু কেরিয়ার আছে যার জন্য 4 বছরের কলেজ এবং তারপরে স্নাতক স্কুলের প্রয়োজন (অর্থাৎ, আজকাল মেডিসিন এবং আইন, কম তাই ইঞ্জিনিয়ারিং)। শুধুমাত্র একটি সংখ্যালঘু ছাত্র এই কর্মজীবন অনুসরণ করে. সেই সংখ্যালঘুদের জন্য, মুসলিম সম্প্রদায়ের উচিত এই ছাত্রদের অর্থায়নের জন্য একটি স্কলারশিপ সিস্টেম বা সুদবিহীন ঋণ কর্মসূচির উন্নয়নে কাজ করা। আমি জানি যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন কিছু ইতিমধ্যেই ঘটছে৷
