যে সব উচ্চস্বরে আজকে দেওবন্দী, সালাফী, সুফি, বেরেলভী, ইত্যাদি হওয়ার ছোটখাট কথার নিন্দা ও তিক্ত লড়াই চলছে, তারা ৫, ১০, ১৫ বছরের মধ্যে একটি অভদ্র জাগরণ ঘটবে যখন তারা দেখবে তাদের সন্তানরা কী ধরনের সমস্যা ও সন্দেহের সম্মুখীন হচ্ছে। আমি এখনও একজন কিশোর মুসলিমের সাথে দেখা করতে পারিনি যা তার বিশ্বাস নিয়ে প্রশ্ন করে বা “একমাত্র একক মাযহাব অনুসরণ করা কি বিদ’আহ” এর মত একটি বিষয়ে তার বিশ্বাস ত্যাগ করার কথা ভাবছে। এবং আমি বলছি না বিদ’আত, উদ্ভাবন ইত্যাদির প্রশ্নগুলি আলোচনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে সম্প্রদায়ের সীমিত সম্পদ, সীমিত বুদ্ধিবৃত্তিক পুঁজি, সীমিত মনোযোগের স্প্যান এবং এই তিক্ত মতবিরোধের অনেকগুলিই যাই হোক না কেন ধর্মীয়ভাবে গ্রহণযোগ্য মতপার্থক্যের আওতায় পড়ে। তাহলে কি আমরা আমাদের সীমিত সম্পদকে বুদ্ধিমানের সাথে ভাগ করে নিচ্ছি?
ধর্মত্যাগের সংকটের আলোকে আন্তঃ-সুন্নি বিতর্ক
