এখন কয়েকদিন ধরে, পাকিস্তানের সোশ্যাল মিডিয়া সাম্প্রতিক সংবাদের প্রতিক্রিয়ায় আলোড়ন তুলেছে, একজন বিখ্যাত পাকিস্তানি গায়ক আলী শেঠি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত একজন পাকিস্তানি চিত্রশিল্পী সালমান তূরকে বিয়ে করেছেন।
যেমনটি উল্লেখিত ভারতীয় DailyO দ্বারা, এই বিয়েকে ঘিরে যে গুজব ছড়িয়ে পড়েছিল, পরে তারা এই বিয়েকে কী বলে ট্রিগার করেছিল, “অর্থোডক্স” প্রতিক্রিয়ার তুষারপাত।
আমরা এইভাবে পড়ি:
• গুজব বিবাহ পাকিস্তানি সমাজের অন্তর্নিহিত হোমোফোবিয়াকে তুলে ধরে। • পাকিস্তান, একটি দেশ যার আইন ব্যাপকভাবে শরিয়ার উপর ভিত্তি করে, সমকামিতার শাস্তি 2 বছর থেকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের সাথে। • আলী শেঠি, তার সঙ্গীত দক্ষতা এবং অসংখ্য চার্টবাস্টারের জন্য খ্যাতিমান, তিনি পাবলিক ফিগার নাজাম শেঠি এবং জুগনু মহসিনের ছেলে এবং অভিনেত্রী মীরা শেঠির ভাই।
2013 সালে, PEW রিসার্চ পাওয়া গেছে যে সমীক্ষা করা পাকিস্তানিদের মাত্র 2% এই প্রস্তাবের সাথে একমত, “সমকামিতা সমাজের দ্বারা গ্রহণ করা উচিত,” তিউনিসিয়ার পাশাপাশি। জরিপ করা দেশগুলোর মধ্যে এটি ছিল দ্বিতীয় সর্বনিম্ন। দেশগুলির মধ্যে সর্বনিম্ন ছিল নাইজেরিয়া, মাত্র 1% প্রস্তাবের সাথে একমত। সুতরাং এই ভারতীয় লেখক উপরে “পাকিস্তানি সমাজের অন্তর্নিহিত হোমোফোবিয়া” হিসাবে যা বর্ণনা করেছেন তা আসলে সংবেদনশীলতার প্রচেষ্টা নাও হতে পারে।
সম্পর্কিত: আরব ব্যারোমিটার ডিরেক্টর: “পলিটিক্যাল ইসলাম” অন দ্য আপসিং, বিশেষ করে তরুণদের মধ্যে!
সম্পর্কিত: অধ্যয়ন সমকামিতার প্রতি বিরক্তিকর প্রতিক্রিয়া দেখায়
আমরা শেঠির নির্দিষ্ট কেসের বাইরে গিয়ে প্রশ্ন করতে পারি:
কেন এত সমকামী শিল্পী আছে?
মনে রাখবেন, এটি এমন একটি ঘটনা নয় যা বাম-উদারপন্থী কর্মীদের জন্য একচেটিয়া, কারণ আমরা জাপানের ইউকিও মিশিমা এবং ফ্রান্স সহ সমকামী প্রবণতা সহ স্ব-শৈলীর ডানপন্থী মতাদর্শীদেরও দেখতে পাই হেনরি ডি মন্থারলান্ট।
ডমিনিক ফার্নান্দেজ ফ্রান্সের সবচেয়ে সম্মানিত (এবং প্রাচীনতম) সমসাময়িক লেখকদের একজন। একজন যিনি নিজেই তার উপন্যাসে LGBTQ+ থিমগুলিকে সংযোজন করেছেন, তিনি প্রাচীন গ্রীস থেকে আধুনিক সময় পর্যন্ত “সংস্কৃতিতে” সমকামীদের অত্যধিক উপস্থাপনা নিয়ে তিন দশক ধরে প্রবন্ধের একটি সম্পূর্ণ ট্রিলজি রচনা করেছেন: Le Rapt de Ganymède (1989); L’Amour qui ose dire son nom (2001); আমান্টস ডি’অ্যাপোলন (2015)।
ফ্রান্সে বিশেষ করে এই সমকামী বুদ্ধিজীবী-অ্যাক্টিভিস্টদের অনেকের জন্ম দেওয়ার প্রবণতা রয়েছে বলে মনে হচ্ছে, আন্দ্রে গিড সহ, প্রায়শই গত শতাব্দীর সর্বশ্রেষ্ঠ ফরাসি লেখক হিসাবে বিবেচিত, যার একটি সম্পূর্ণ বই, করিডন (1924), শুধুমাত্র সমকামিতা রক্ষার জন্যই নয়, পেডেরাস্টি (যেটি উত্তর আফ্রিকায় একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি এবং উত্তর আফ্রিকার একটি প্রাপ্তবয়স্ক ছেলের মধ্যে ব্যক্তিগত সম্পর্ক চর্চা করে)।
মার্সেল প্রুস্ট এবং জিন জেনেটের মতো আরও অনেক বিখ্যাত ব্যক্তিত্বের নাম উল্লেখ করা যেতে পারে।
কিছু খ্যাতিমান ফরাসি লেখক যেমন হার্ভে গুইবার্ট এবং গুইলাম দুস্তান তথাকথিত অটোফিকশন রচনা করেছেন, তাদের সাহিত্যিক আউটপুট বেশিরভাগই তাদের সমকামী প্রবণতা সম্পর্কে (অবশ্যই, উভয়েই এইডস-এর কারণে মারা গেছে, একটি রোগ যা তার সমকামী প্রবণতার জন্য কুখ্যাত)।
সম্পর্কিত: যৌন অনৈতিকতা এবং নতুন রোগ: ইসলামের একটি শক্তিশালী ভবিষ্যদ্বাণী
অনেক ডানপন্থী ফরাসি লেখকরাও খোলামেলা সমকামী, যার মধ্যে রেনাউড কামুস, যিনি “দ্য গ্রেট রিপ্লেসমেন্ট” (লে গ্র্যান্ড রিপ্লেসমেন্ট)-এর তত্ত্ব দিয়েছিলেন - এই ধারণা যে স্থানীয় ইউরোপীয়দের উদ্দেশ্যমূলকভাবে গণ অভিবাসনের মাধ্যমে প্রতিস্থাপিত করা হচ্ছে।
কামু, 1970-এর দশকে, একজন ডানপন্থী মতাদর্শী হওয়ার আগে, প্রথম ফরাসি ঔপন্যাসিকদের মধ্যে একজন যিনি তার রচনায় এতটা অপ্রস্তুতভাবে LGBTQ+ থিমগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, যখন, এই প্রক্রিয়ায়, উত্তর আফ্রিকান পুরুষদের সাথে তার “দুঃসাহসিক কাজ” এবং খুব যুবকদের প্রতি তার বিশেষ অনুরাগ প্রদর্শন করেছিলেন (যারা থেনি*-এর বন্ধু হয়েছিলেন। ফ্রান্সের বুদ্ধিজীবী বৃত্তে প্রাপ্তবয়স্ক-শিশু সম্পর্কের জন্য ক্ষমাপ্রার্থী)।
সম্পর্কিত: লিবারেল নাস্তিকরা কি সত্যিই পেডোফিলিয়া, পশুত্বের সমালোচনা করতে পারে?
কিন্তু এর কোনোটিই কেন্দ্রীয় প্রশ্নের উত্তর দেয় না:
শিল্প এবং সমকামিতার মধ্যে কি এমন কোনো যোগসূত্র আছে যে, এমনকি শিল্পী বা লেখকরাও যারা কার্যত অন্যান্য সামাজিক বিষয়ে “রক্ষণশীল” হতে পারেন তারা এখনও এর সাথে লড়াই করছেন?
সম্পর্কিত: “শিল্প” এবং চিত্রকলা: পশ্চিমা সভ্যতা সম্পর্কে তারা কী প্রকাশ করে
আমরা বলতে পারি যে আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমে “শিল্প” শুধুমাত্র ব্যক্তিবাদের জন্য নয় বরং প্রধানত বিষয়িকতা। একটি আধিভৌতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, সাবজেক্টিভিটি নিম্ন আত্মাকে শক্তিশালী করে এবং এটি আবেগের পরিপ্রেক্ষিতে মূর্ত করে তোলে, যা অবশ্যই যৌন তাগিদ অন্তর্ভুক্ত করে। এবং আধুনিক ব্যক্তিত্ববাদ প্রথাগত লিঙ্গ গতিবিদ্যা সহ- যেকোন প্রকারের ঐতিহ্যের তীব্রভাবে বিরোধিতা করার সাথে সাথে, একজনের বিষয়বাদকে অস্ত্র করার সর্বোত্তম উপায় হল প্রতি-আদর্শ যৌনতার সাথে “পরীক্ষা” করা।
আমেরিকান একাডেমিক ক্রিস্টোফার রিড তার বই, আর্ট এন্ড সমকামিতা: এ হিস্ট্রি অফ আইডিয়াস এ দেখিয়েছেন যে সমকামিতা এবং আধুনিক শিল্পীর মধ্যে যোগসূত্র ব্রিটিশ লেখক অস্কার ওয়াইল্ড এবং তার নান্দনিকতার সাথে, বিশেষ করে তার বিখ্যাত উপন্যাস ডোরিয়ান গ্রে এ।
তিনি এইভাবে pp.96-97 এ লিখেছেন:
সাংবাদিকরা বইটিকে “মানুষহীন”, “অভিমানী” এবং শুধুমাত্র “মেডিকেলগ্যাল” আগ্রহের বলে নিন্দা করেছেন। উপন্যাসে, ডোরিয়ান গ্রে-এর রহস্যময় দুষ্কর্মের মধ্যে রয়েছে মাদকদ্রব্য এবং জালিয়াতির সাথে জড়িত অযৌক্তিক অপরাধ, কারণ সে নারী ও পুরুষ উভয়ের সুনাম নষ্ট করে। তা সত্ত্বেও, এবং গ্রে প্রত্যাখ্যান করা সত্ত্বেও-এবং অবশেষে খুন—যে পুরুষ শিল্পী হয়তো তাকে মুক্তি দিয়েছিলেন কারণ তিনি “রোমান্সে রঙিন একটি বন্ধুত্ব” প্রস্তাব করেছিলেন, ওয়াইল্ডের বিচার এবং তার লেখাগুলি শেষ পর্যন্ত সমকামিতাকে গোপন করে বলে মনে হয়েছিল যার জন্য শিল্প লক্ষণ। […] দীর্ঘমেয়াদী প্রভাবও ছিল। সাক্ষর বুর্জোয়া উভয়ের দ্বারা এবং উভয়ের দ্বারা একটি প্যাথলজি হিসাবে লেবেলযুক্ত একটি পরিচয়ের সাথে আধুনিক নন্দনতত্ত্বকে যুক্ত করে, ওয়াইল্ডের বিচারগুলি ব্রিটিশ অ্যাভান্ট-গার্ড শিল্প এবং প্রগতিশীল শ্রেণী রাজনীতির মধ্যে এই সময়ে প্রায়শই-উল্লেখযোগ্য বিচ্ছেদের জন্য শক্তিশালীভাবে অবদান রেখেছিল (এত শক্তিশালী যে ওয়াইল্ডকে প্রায়শই দাবি করা হয় যে তার “মানুষের মতো বিপ্লবী প্রেরণাবাদের মতো সামাজিক লেখার মধ্যে প্রকাশ করা সত্ত্বেও তিনি অরাজনৈতিক ছিলেন”)। ট্রায়ালগুলির একটি দ্বিতীয় দীর্ঘমেয়াদী প্রভাব ছিল নান্দনিকতাকে সমকামিতার “লুক” তৈরি করা, এবং এইভাবে আগামী কয়েক দশক ধরে সমকামী উপসংস্কৃতির উত্থানে একটি স্পর্শকাতর। এই প্রভাবগুলি সরাসরি গণমাধ্যমের ক্রমবর্ধমান গুরুত্বের সাথে সম্পর্কিত ছিল, যা দ্রুত বিশ্বব্যাপী পাঠকদের কাছে নতুন ধারণা প্রেরণ করেছিল।
এইভাবে সমকামিতা শিল্পীর জন্য এক ধরণের বাধ্যতামূলক নান্দনিকতা হয়ে ওঠে। এটি হল সর্বোত্তম উপায় কাজ করার এবং বিধ্বংসী হিসাবে আসা, অনুভব করা এবং সৃজনশীল এবং আসল হিসাবে দেখা। এটি শুধুমাত্র বিচ্যুতিই নয়, বরং ব্যক্তিবাদ এবং ব্যক্তিত্ববাদকে বিশেষাধিকার প্রদানকারী সভ্যতায় এটি একটি বিবৃতিও বটে।
সম্পর্কিত: The Homosexual Who Defined Modern Women’s Fashion
আমরা এটাও লক্ষ করতে পারি যে, যেহেতু এখন নতুন যৌন পরিচয় রয়েছে যা সমকামিতার চেয়েও আরও বেশি ধ্বংসাত্মক, এই ডানপন্থী সমকামীদের মধ্যে কিছু এখন তাদের সমকামী প্রবণতা সম্পর্কে খোলাখুলিভাবে কথা বলতে পারে (যেখানে মিশিমা এবং মন্থেরলান্টের পছন্দগুলি বেশি সংরক্ষিত ছিল), একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা হল জ্যাক ডোনোভান (একসময় তার একজন ব্যক্তিত্ব-এর সাথে সম্পর্কিত)।
উদাহরণস্বরূপ, আমরা একটি 2017 আর্টিকেল এ সমকামী অল্ট-রাইটার্স, শ্বেতাঙ্গদের এবং আরও অনেক কিছু সম্পর্কে পড়েছি
তার বই The Homo and the Negro , ও’মেরা বলেছেন যে সমকামী শ্বেতাঙ্গ পুরুষরা তাদের “বুদ্ধিমত্তা” এবং “সৌন্দর্যের” প্রতিনিধিত্ব করার কারণে পশ্চিমা সংস্কৃতির সবচেয়ে ভাল প্রতিনিধিত্ব করে। “কৃতিত্ব।” ডোনোভান মহিলাদেরকে “বেশ্যা” এবং “কুচি” বলে এবং, যখন রেডডিটের একজন প্রশ্নকর্তা তাকে হলোকাস্ট সম্পর্কে তার মতামত জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন উত্তর দিয়েছিলেন, “এই হলোকাস্ট জিনিসটি কী? আমি একটি খালি আঁকছি”
মনে হচ্ছে, তার ব্যক্তিত্ববাদ এবং ব্যক্তিত্ববাদের জন্য, উত্তর-আধুনিক পশ্চিম যৌনতা নিয়ে এত বেশি পরীক্ষা নিরীক্ষা করছে যে * নিছক * সমকামিতা আসলে রক্ষণশীল হয়ে উঠছে।
সম্পর্কিত: মুসলিমদের কখনই রক্ষণশীল হওয়া উচিত নয়: ট্রান্সজেন্ডারবাদ থেকে একটি পাঠ