মানুষের উপলব্ধি এবং অভিজ্ঞতার বিশাল সমুদ্রে, চিন্তার একটি মনোমুগ্ধকর দ্বীপ রয়েছে: বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান। বিজ্ঞানের এই শাখাটি, অতৃপ্ত কৌতূহল দ্বারা চালিত এবং উদার তহবিল দ্বারা সমর্থিত, মানুষের আচরণের রহস্য উন্মোচন করতে চায়। এর মূল অংশে, বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান প্রস্তাব করে যে আমাদের ক্রিয়াকলাপ এবং বৈশিষ্ট্যগুলি বেঁচে থাকা এবং প্রজননের যুগল শক্তি দ্বারা আকৃতি এবং ঢালাই করা হয়েছে।

ডারউইনের বিবর্তনবাদ তত্ত্ব, এই বিজ্ঞানের একটি ভিত্তি, প্রস্তাব করে যে জীবিত প্রাণীর মধ্যে পাওয়া প্রতিটি বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট প্রাকৃতিক নির্বাচনের নিরলস প্রক্রিয়া দ্বারা পরিমার্জিত হয়েছে। এটি সঙ্গী নির্বাচনের তত্ত্ব দ্বারা পরিপূরক, যা দাবি করে যে আমাদের বৈশিষ্ট্যগুলি আমাদের পূর্বপুরুষদের স্থায়ীত্বকে সর্বোত্তমভাবে নিশ্চিত করার ফলাফল।

ডেভিড এম বাস লিখেছেন, The Evolution of Desire-এ :

এক শতাব্দীরও বেশি আগে, চার্লস ডারউইন মিলনের রহস্যের জন্য একটি বৈপ্লবিক ব্যাখ্যা, যৌন নির্বাচন তত্ত্ব দিয়েছিলেন। কিছু প্রাণীর এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা তাদের বেঁচে থাকাকে বাধাগ্রস্ত করে এই বিস্ময়কর সত্য দেখে তিনি কৌতূহলী হয়ে উঠেছিলেন। অনেক প্রজাতির দ্বারা প্রদর্শিত বিস্তৃত প্লামেজ, বড় শিং এবং অন্যান্য সুস্পষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি বেঁচে থাকার মুদ্রায় ব্যয়বহুল বলে মনে হয়। ময়ূর দেখতে শিকারীর স্বপ্নের মতো। ময়ূর শুধুমাত্র পুষ্টিকর মাংসের প্যাকেজ নয়, তারা উজ্জ্বল পালকের দীর্ঘ ট্রেনের সাথে সংযুক্ত থাকে। এই ট্রেনটি শুধুমাত্র শিকারীদের থেকে পালিয়ে আসা একটি ময়ূরকে আটকাতে পারে এবং এটি একটি নিয়ন চিহ্ন হিসাবে কাজ করে যা এই শিকারীদের সরাসরি একটি সহজ খাবারের দিকে নির্দেশ করে। ডারউইনের উত্তর ছিল যে ময়ূরের প্রদর্শনগুলি বিকশিত হয়েছিল কারণ তারা পছন্দসই ময়ূরদের প্রতিযোগিতায় একটি সুবিধা প্রদান করে তাদের বহনকারীর প্রজনন সাফল্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। বেঁচে থাকার সুবিধার পরিবর্তে তাদের মিলনের সুবিধার কারণে বৈশিষ্ট্যের বিবর্তনকে যৌন নির্বাচন বলা হয়। ডারউইনের মতে যৌন নির্বাচন দুটি রূপ নেয়। একটি ফর্মে, সমকামী প্রতিযোগিতা, একই লিঙ্গের সদস্যরা একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে এবং তাদের প্রতিযোগিতার ফলাফল বিজয়ীকে বিপরীত লিঙ্গের সদস্যদের কাছে আরও বেশি যৌন অ্যাক্সেস দেয়। লড়াইয়ে শিং লকিং করা দুটি স্ট্যাগ এই অন্তঃলিঙ্গ প্রতিযোগিতার প্রোটোটাইপিকাল চিত্র। যে বৈশিষ্ট্যগুলি এই প্রতিযোগিতায় সাফল্যের দিকে নিয়ে যায়, যেমন বৃহত্তর শক্তি, বুদ্ধিমত্তা, বা মিত্রদের প্রতি আকর্ষণ, বিকশিত হয় কারণ বিজয়ীরা প্রায়শই সঙ্গম করতে সক্ষম হয় এবং তাই তাদের সাফল্যের দিকে পরিচালিত করে এমন গুণাবলীর জন্য জিনগুলি পাস করে। অন্য ধরনের যৌন নির্বাচনের ক্ষেত্রে, এক লিঙ্গের সদস্যরা সেই সঙ্গীর বিশেষ গুণাবলীর জন্য তাদের পছন্দের উপর ভিত্তি করে একজন সঙ্গীকে বেছে নেয়। কাঙ্খিত বৈশিষ্ট্যগুলি বিকশিত হয়-অর্থাৎ সময়ের সাথে সাথে ফ্রিকোয়েন্সি বৃদ্ধি পায়-কারণ তাদের অধিকারী প্রাণীদের সঙ্গী এবং জিন হিসাবে আরও বেশিবার বেছে নেওয়া হয় যা তাদের পছন্দসই করে তোলে আরও বেশি ফ্রিকোয়েন্সি সহ পাস করে। পছন্দসই বৈশিষ্ট্যের অভাবের প্রাণীদের মিলন থেকে বাদ দেওয়া হয় এবং অবাঞ্ছিত গুণাবলীর জন্য জিন বিনষ্ট হয়। যেহেতু ময়ূররা ময়ূর পছন্দ করে যার পালঙ্ক ঝলকানি এবং চিকচিক করে, তাই নিস্তেজ পালকের পুরুষরা বিবর্তনীয় ধুলোয় পড়ে যায়। ময়ূররা আজ উজ্জ্বল পালঙ্কের অধিকারী কারণ বিবর্তনের ইতিহাসে ময়ূররা চকচকে এবং রঙিন পুরুষদের সাথে সঙ্গম করতে পছন্দ করেছে।

কিন্তু এখানেই মুসলমানদের জন্য একটি চিন্তার উদ্রেককারী প্রশ্ন উত্থাপিত হয়:

আমরা কি নাস্তিক বিবর্তন সমর্থন না করে বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান অন্বেষণ করতে পারি?

এই প্রশ্নটি প্রায়ই আন্তঃধর্মীয় আলোচনায় প্রাণবন্ত বিতর্কের জন্ম দেয়। সমালোচক, মুসলিম এবং নাস্তিক উভয়ই যুক্তি দেখান যে বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানের গভীরে প্রবেশ করা একজন ব্যক্তিকে নাস্তিকতার সাথে সারিবদ্ধ করে, বিশেষ করে এই ধরনের তত্ত্বের নৈতিক প্রভাবের কারণে।

যাইহোক, আমি একটি ভিন্ন দৃষ্টিকোণ প্রস্তাব করি। বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান গ্রহণকারী মুসলমানের মধ্যে কোন অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্ব নেই। একজন সৃষ্টিকর্তার সম্ভাবনা বিবেচনা করুন, একজন মুসলিম বলুন, যিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে অধ্যয়নের এই ক্ষেত্রটিকে উল্লেখ করেন।

বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানের বিষয়ে অনেক মুসলমানের দ্বিধা-দ্বন্দ্বের প্রাথমিক বিন্দুটি শৃঙ্খলার সাথে সম্পর্কিত নয়। এটি বিশ্বাস যে আমাদের বৈশিষ্ট্যগুলিকে বেঁচে থাকার প্রক্রিয়া হিসাবে স্বীকার করা কোনওভাবে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিবর্তনের সম্পূর্ণ তত্ত্বকে বৈধ করে। তবুও, একটি ফাংশনের নিছক স্বীকৃতি অগত্যা সামগ্রিকভাবে তত্ত্বটিকে বৈধ করে না।

সম্পর্কিত:  বিবর্তন শুধু একটি তত্ত্ব: আমাকে ভুল প্রমাণ করুন!

নিম্নলিখিত বিবেচনা করুন:

এটা কি এতই আশ্চর্যের বিষয় যে একজন সৃষ্টিকর্তা, তাঁর অসীম জ্ঞানে, আমাদের মধ্যে এমন বৈশিষ্ট্য স্থাপন করবেন যা আমাদের বেঁচে থাকার সম্ভাবনাকে শক্তিশালী করে এবং আমাদের প্রজাতির ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করে? এটি কি একটি প্রজাতির জন্য ঐশ্বরিক কারুকার্যের একটি উল্লেখযোগ্য চিহ্ন হবে না যা ডিজাইন করা প্রজন্ম ধরে সহ্য করার এবং উন্নতি করার ক্ষমতা সহ? এমন একটি সৃষ্টির কথা কল্পনা করুন যা মাত্র কয়েকটি ছোট প্রজন্মের পর বিলুপ্ত হয়ে যাবে; বা একটি মেশিন যা খুব কম ব্যবহারের পরে ব্যর্থ হওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। এই পরিস্থিতিগুলির কোনটিই ডিজাইনারের সৃজনশীল দক্ষতার উপর ভালভাবে প্রতিফলিত হবে না।

আমাদের পৃথিবীতে, আমাদের কাছে থাকা প্রতিটি বৈশিষ্ট্য এবং প্রবৃত্তি একটি উদ্দেশ্য পূরণ করে। আমাদের আচরণ এবং বৈশিষ্ট্য প্রকৃতির নিছক ইচ্ছা নয়। তারা বেঁচে থাকার হাতিয়ার, এবং সম্ভবত তারা ঐশ্বরিকভাবে নির্ধারিত।

অতএব, নাস্তিকদের সাথে আলোচনায় লিপ্ত হওয়ার সময়, সর্বদা মনে রাখবেন: আপনি বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান থেকে যে প্রমাণ উপস্থাপন করেছেন তা একজন মুসলিম হিসাবে আপনার অবস্থানকে দুর্বল করে না। বরং, এটি একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করতে পারে, কথোপকথনকে সমৃদ্ধ করে এবং সম্ভবত অস্তিত্ব এবং সৃষ্টির আরও সূক্ষ্ম বোঝার পক্ষে দাঁড়িপাল্লায় টিপ দিতে পারে।

সম্পর্কিত: [দেখুন] বিতর্ক: হিজাব ভালো নাকি মন্দ? মুসলিম বনাম নারীবাদী