সাম্প্রতিক জনসাধারণের উপস্থিতিতে, ইসরায়েলের সবচেয়ে দীর্ঘ মেয়াদী প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু নিম্নলিখিত মন্তব্য করেছেন :

এটা সহস্রাব্দ ধরে ইহুদি জীবনের একটি ধ্রুবক ছিল যে আমাদের বিরুদ্ধে ভয়ঙ্কর মিথ্যাচার করা হয়েছে। আমরা কূপে বিষ খাই, শিশুদের রক্ত ​​পান করি। এটা নতুন নয়।

আমরা আগে “কূপের বিষক্রিয়া” ট্রপ দেখেছি , দেখায় যে এটি সমস্ত ইহুদি ছিল যারা এই ধরনের একটি কাজের সাথে জড়িত ছিল না কিন্তু শুধুমাত্র একটি নির্বাচিত ইহুদি অভিজাত (বেশিরভাগই ইহুদির রেকর্ড অনুসারে) এবং ঐতিহাসিক সূত্র অনুসারে। এখানেও, আমরা দেখব যে, জনপ্রিয় ইহুদি-বিরোধী রক্তের মানহানির বিপরীতে, সমস্ত ইহুদিরা খ্রিস্টান শিশুদের রক্ত ​​পান করার জন্য বিনিয়োগ করেনি এবং এটি শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট উপগোষ্ঠী, প্রধানত মধ্যযুগীয় আশকেনাজি ইহুদি (আমরা তাদের সম্পর্কে আরও সাধারণ অর্থে [এখানে] লিখেছি](https://muslimskeptic.com/2025/07/ashkeishnazi-21)।

খারাপ রক্তের ইতিহাস

এরিয়েল টোফ একজন ইসরায়েলি-ইহুদি ঐতিহাসিক যিনি 2007 সালে তার বই পাস্কে ডি সাঙ্গু: ইব্রেই ডি’ইউরোপা ই ওমিসিডি রিচুয়ালি (“ব্লাডি পাসওভার: ইউরোপের ইহুদিদের” এবং আচার-অনুষ্ঠান) বইতে মধ্যযুগীয় রক্তের মানহানির জন্য একাডেমিক বিশ্বাস ধার দেওয়ার জন্য কুখ্যাত হয়েছিলেন। যদিও পরে তিনি যা লিখেছিলেন তা স্পষ্ট করতে এবং আংশিকভাবে প্রত্যাহার করতে গেলেও ক্ষতি ইতিমধ্যেই হয়ে গেছে। অ্যান্টিসেমাইটরা তার কাজকে তাদের কল্পনার “প্রমাণ” হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, এই সত্যটিকে পুঁজি করে যে তিনি মধ্যযুগীয় উত্সগুলিকে বিভিন্ন ভাষায় অ্যাক্সেস করেছিলেন, জোর দিয়েছিলেন যে তার গবেষণা এই পুরানো দাবিগুলিকে সমর্থন করে বলে মনে হয়েছিল।

একজন সহকর্মী ইসরায়েলি-ইহুদি ইতিহাসবিদ, ইসরায়েল জ্যাকব ইউভালকে অনুসরণ করে, টোফ (যার পিতা এলিও টোফ ইতালির প্রধান রাব্বি ছিলেন) যুক্তি দেন যে এই কাজগুলি সংখ্যালঘু আশকেনাজি-ইহুদিদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল - বিশেষত জার্মান-ভাষী বিশ্বের - ট্রমাটির ফলস্বরূপ, যখন তারা খ্রিস্টান ধর্মকে এড়াতে বাধ্য করেছিল, তখন তারা বাধ্য হয়েছিল। কুরবানী হিসাবে তাদের নিজেদের সন্তানদের নিবেদন (পৃ. 13-14)। প্রথম ক্রুসেড তাদের এমনভাবে “মৌলবাদী” করেছিল যে তারা মুক্তির একটি এস্ক্যাটোলজি তৈরি করেছিল যা “শোহ” সহ অ-ইহুদিদের গণহত্যার পূর্বাভাস করেছিল (আপনি এই নিবন্ধটি উল্লেখ করতে পারেন)। এই প্রেক্ষাপটের মধ্যেই এই আশকেনাজি-ইহুদিদের মধ্যে চরমপন্থীরা খ্রিস্টান শিশুদের রক্তের জন্য একটি আচার ও রহস্যময় ব্যবহার তৈরি করেছিল।

যেহেতু আমার কোন ধরণের বিস্তৃত বই পর্যালোচনা অফার করার কোন পরিকল্পনা নেই, আমি এর পরিবর্তে এখানে কয়েকটি প্রতিনিধি প্যাসেজ পুনরুত্পাদন করব।

উদাহরণস্বরূপ, এটি প্রায়শই যুক্তি দেওয়া হয় যে ঐতিহ্যগত ইহুদি ধর্ম যেকোন উদ্দেশ্যে রক্ত ​​গ্রহণের অনুমতি দেয় না (যেমন, লেভিটিকাস 17:10-14)। যাইহোক, এই অনুমানটি এই সত্যটিকে উপেক্ষা করে যে কাব্বালা, ইহুদি ধর্মের রহস্যময় এবং জাদুকরী দিকটিও শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে আদর্শ হয়ে উঠেছে। টোফ লিখেছেন (p.146):

এই মুহুর্তে কেউ এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারে যে খৎনার সময় হিমোস্ট্যাটিক হিসাবে শিশুদের গুঁড়ো রক্ত এবং বিশেষ করে খ্রিস্টান রক্তের ব্যবহার, এমনকি ধর্মান্তরিত ইহুদিদের দ্বারাও দেখানো অনাগ্রহের পরিপ্রেক্ষিতে, ইহুদি ধর্মকে হেয় করার জন্য প্রবণ অন্যান্য বিষয়গুলি একটি কাইমেরা এবং একটি প্রবণতামূলক উদ্ভাবন, যেটি হয় ইহুদিদের রক্তপাতকারীর দ্বারা বা নিজেদের সাথে রক্তাক্ত করা হয়। এবং slavishly তাদের যন্ত্রণাদায়ক শান্ত করতে আগ্রহী. কিন্তু এটা হবে ভুল এবং বিভ্রান্তিকর। ব্যবহারিক ক্যাব্বালা-এর পাঠ্য, অসাধারন ওষুধের হ্যান্ডবুক (সেগুলট), সূক্ষ্ম ইলেকচুয়ারীর সংক্ষিপ্ত বিবরণ, গোপন নিরাময়ের রেসিপি বই, বেশিরভাগই জার্মান-ভাষী অঞ্চলে রচিত, এমনকি খুব সম্প্রতি, সর্বোপরি, সার্কিনের ক্ষতগুলিতে তরুণ রক্তের হেমোস্ট্যাটিক এবং অ্যাস্ট্রিঞ্জেন্ট শক্তির উপর জোর দেয়। এগুলি হল প্রাচীন প্রেসক্রিপশন, প্রজন্মের জন্য হস্তান্তর করা, বিভিন্ন উত্সের ক্যাবলিস্টিক ভেষজ আলকেমিস্টদের দ্বারা সামান্য গুরুত্বের সাথে একত্রিত করা হয়েছে, এবং এই প্রতিকারগুলির অসাধারণ অভিজ্ঞতামূলক কার্যকারিতার সাক্ষ্য হিসাবে বর্তমান দিন পর্যন্ত বারবার পুনঃমুদ্রিত হয়েছে।

সম্পর্কিত: সাব্বাতিয়ান-ফ্রাঙ্কিজম: দ্য অবসকিউর ইহুদি সম্প্রদায় যা আধুনিকতাকে আকার দিয়েছে

টোফ তারপরে গ্রিকো-রোমান পৌত্তলিক লেখকদের দীর্ঘ তালিকা উল্লেখ করেছেন যারা অভিযোগ করেছেন যে ইহুদিরা আচারিক মানব বলিদানে লিপ্ত ছিল (কিছু উদাহরণ [এখানে] (https://muslimskeptic.com/2025/07/21/ashkenazi-jewish-hatred-gentiles/) উল্লেখ করা হয়েছে)। যেটি আরও সমস্যাযুক্ত বলে মনে হচ্ছে তা হল টোফ বলেছেন যে তালমুডের কিছু প্রাচীন অংশ বাস্তবে এই জাতীয় অনুশীলনের ইঙ্গিত করে বলে মনে হয় (পৃষ্ঠা 185-186):

উপরোক্ত বিষয়গুলির চেয়ে একটি আরও সূক্ষ্ম বিষয় তালমুড (কেতুবট 102b) এর একটি অনুচ্ছেদের সাথে সম্পর্কিত বলে মনে হচ্ছে যা একটি প্রাচীন যুগে আচার হত্যার ঘটনাটির পরোক্ষ নিশ্চিতকরণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যদিও আমরা জানি না এটি কতটা ব্যাপক বা কতটা ব্যাপকভাবে অনুমোদিত হতে পারে। অনুচ্ছেদটি একটি তথাকথিত “বাইরে” বারাইতা বা মিশনাহ সম্পর্কে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যেটি মিশনাহ (আনুমানিক তৃতীয় শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্ব) এর কোডিফায়েড এবং ক্যানোনিকাল পাঠে অন্তর্ভুক্ত নয় - যা প্রাচীনতম বলে মনে হয় - এবং তাই দ্বিতীয় টেম্পের সময় ফিলিস্তিনে ফিরে পাওয়া যেতে পারে। “একজন লোককে হত্যা করা হয়, একটি কোমল বয়সের ছেলেকে তার মায়ের যত্নে রেখে। বাবার উত্তরাধিকারীরা যখন কাছে আসে এবং বলে, ‘ওকে আমাদের সাথে বড় হতে দাও’, এবং মা বলে ‘ওকে আমার কাছে বড় হতে দাও’, তখন তাকে (ছেলেটিকে) মায়ের কাছে রেখে দেওয়া উচিত এবং তার কাছ থেকে উত্তরাধিকারী কারও দেখাশোনার দায়িত্ব দেওয়া উচিত নয়। অতীতে তিনি এই ধরনের ঘটনা ঘটিয়েছেন এবং এটিকে হত্যা করেছে। (হিব্রু: weshachatuhu’erev ha-Pesach)”। আমরা জানি যে হিব্রু ক্রিয়াপদ শাচেট-এর অর্থ হল “কসাই”, “হত্যা করা”, সেইসাথে “নিধন করা”, যেমন, একটি বলি হিসাবে (উদাহরণস্বরূপ, যাত্রাপুস্তক 12:21 “তুমি নিস্তারপর্বের ভেড়া বলি দেবে”, আমরা-শাচাতু হা-পেসাচ)। যদি প্রশ্নবিদ্ধ মামলাটি কেবলমাত্র লাভের জন্য উত্তরাধিকারীদের দ্বারা সংঘটিত একটি সাধারণ হত্যাকাণ্ডের বিষয় হয়ে থাকে, তবে এই বিবৃতিটি যে “পাসওভার প্রাক্কালে” হত্যা করা হয়েছিল তা যথেষ্ট অপ্রয়োজনীয় হবে।

অবশেষে, টোফ হাইলাইট করেছেন যে এটি আশকেনাজি-ইহুদিদের মধ্যে একটি ধর্মীয় আচারের চেয়ে একটি প্রথার চেয়ে বেশি ছিল এবং এটি বেশিরভাগই পিতৃপুরুষ বা পরিবারের প্রধানের সাথে সম্পর্কিত। তিনি লিখেছেন (পৃষ্ঠা 266-267):

In the eyes of the Ashkenazi Jews of Trent, it was obvious that the ritual obligation to use the blood of Christian children in the Passover celebrations was exclusively incumbent upon heads of families, and not on other members of the community. The rule, enounced to the judges by Israel, the son of Samuele da Nuremberg, was that “Jewish fathers of families in the feast of Purim, before dinner, take a small quantity of the blood of a Christian child, put it in their cup full of wine and sprinkle the table with it”. Angelo of Verona placed it in the category, not of ritual regulations, but of customs (Hebrew, minhagh, Latin mos) and, always with patience and in a summary manner, explained that “the established custom is that the head of the family, and no one else, must place the powdered blood in the unleavened bread in the time of the Passover”. […] On the other hand, procuring the raw material required for performance of the blood ritual was not an easy job, involving costs which the heads of poorer families could not afford. It was therefore anticipated that the heads of poorer families were exempt from a task which proved too costly for them, as was unhesitatingly admitted by the ancient expert Mosè of Würzburg when he explained to the inquisitors of Trent that “the Jews naturally require the blood of a Christian child, but if they were poor and could not afford any blood, they were relieved of the expense”.

তিনি আরও কিছুটা উল্লেখ করেছেন (পৃষ্ঠা 275):

Mosè da Würzburg অবশ্যই জানেন যে খ্রিস্টের প্যাশনের পাল্টা আচারের আলোচনা এড়াতে সুপারিশের বর্ণনা করার ক্ষেত্রে কোন নজির উল্লেখ করতে হবে এবং নারী, শিশু এবং দুর্বল চিন্তাশীলদের মধ্যে পাসওভার উদযাপনে খ্রিস্টান শিশুদের রক্তের ব্যবহার, “যারা গোপন রাখতে অক্ষম”। জার্মানির ইহুদিদের মধ্যে, এই সতর্কতাগুলি বেশ বোধগম্য ছিল। তাদের সহিংস খ্রিস্টান-বিরোধী অনুভূতি এবং অভিব্যক্তি, মতাদর্শগত এবং আচার-অনুষ্ঠান উভয়ই, যেখানে এই অনুভূতিগুলি একটি আউটলেট এবং একটি প্রতিফলন খুঁজে পেয়েছিল, অগত্যা গোপনীয়তা এবং অমরতা [নিয়তিবাদী পুরুষত্ব] এর একটি প্রতিরক্ষামূলক আভা দ্বারা বেষ্টিত থাকতে হয়েছিল কারণ এই বিষয়ে যে কোনও অবিবেচনা, হয় ইচ্ছাকৃতভাবে বা নির্বোধতা এবং সংগ্রামের মাধ্যমে হতে পারে।

সম্পর্কিত:  দুর্ভিক্ষের প্রতি প্রতিক্রিয়া: ইহুদি নরখাদক এবং প্যালেস্টাইনি সহনশীলতা

টোফের কাজের উপর ভিত্তি করে, আমরা এখন নিম্নলিখিত উপসংহারে পৌঁছাতে সক্ষম হয়েছি:

সমস্ত ইহুদী নয়, আসলে, এমনকি সমস্ত আশেকনাজী-ইহুদীরাও এই অপরাধে দোষী ছিল না। এটি একটি সংখ্যালঘু চরমপন্থী এবং মৌলবাদীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যারা তাদের ধর্মের কিছু নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা অনুসরণ করেছিল, বিশেষ করে কাব্বালাহের মাধ্যমে।

এটা খুবই হতাশাজনক যে কিছু বিশিষ্ট এবং প্রভাবশালী ইউরোপীয় বুদ্ধিজীবী এইসব ইহুদি-বিরোধী মিথকে অভ্যন্তরীণ রূপ দিয়েছেন বলে মনে হচ্ছে। উদাহরণস্বরূপ, হুগো গ্রোটিয়াস (1583-1645) নিন, ডাচ আইনবিদ যিনি “আন্তর্জাতিক আইনের জনক” হিসাবে সিংহাসনযুক্ত। তিনি এই ধরনের ইহুদি-বিরোধী রক্ত-লিবেল ট্রপসকে বৈধতার একটি হাওয়া দিতে দেখা যাচ্ছে। এই ধরনের কিছু আচারিক হত্যা মামলার বিষয়ে তার চিঠিপত্রের আদান-প্রদানে, গ্রোটিয়াসের উত্তর ছিল খুবই বিরোধপূর্ণ (ম্যাগডা টেটার, ব্লাড লিবেল: অন দ্য ট্রেইল অফ অ্যান এন্টিসেমিটিক মিথ , p.248-এ উদ্ধৃত):

[…] কিন্তু তারপর গ্রোটিয়াস ইকুইভোকেট করলেন। ইহুদিরা “সর্বদা নির্দোষ” ছিল না, তিনি লিখেছিলেন, “যেহেতু তারা মনে করে যে খ্রিস্টানদের অভিশাপ দেওয়া বৈধ এবং ধার্মিক, যেমনটি তালমুড এবং অন্যান্য বইয়ে দেখা যায়।” ইহুদিরা “তাদের শক্তিতে সন্তুষ্ট ছিল এমন কাজ থেকে” বিরত থাকতে পারেনি। এবং “শিশুদের হত্যা এবং তাদের রক্ত ​​​​সংগ্রহের জন্য,” তিনি স্লুপেকিকে মধ্যযুগীয় এবং প্রাথমিক আধুনিক ইতিহাস রচনা এবং বিতর্কমূলক সাহিত্যের “কর্তৃপক্ষ” - স্টামফিয়াস, মাইকেল নিয়ান্ডার, ফোর্টালিটিয়াম ফিদেই - সম্পর্কে গল্পগুলির জন্য “মিউনিখ, জুরিখ, বার্ন, উইসেনস্কো ইন তুরিগিয়া, উবারলিংজেন… লাকেসেনফেন” সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন। এবং যদি এইগুলির মধ্যে কিছু সন্দেহজনক হতে পারে, “এর চেয়ে বেশি নিশ্চিততার সাথে, সাবেলিকাস এনিয়েডস 10, ট্রেন্টের ইহুদিদের সম্পর্কে বই 7 এবং হাঙ্গেরির টাইরনাভিয়া সম্পর্কে, বনফিনিয়াস, 10-এর 4, অধ্যায় 5-এ একই কথা নিশ্চিত করেছেন।” অধিকন্তু, গ্রোটিয়াস যোগ করেছেন, রক্ত ​​যাদু এবং কুসংস্কারের একটি স্থান ছিল, যার মধ্যে এই বিশ্বাসটি ছিল যে “শিশুদের রক্ত ​​কুষ্ঠরোগের প্রতিকার।” এবং যদি এই বিশ্বাস “অনেক রাজাকে একটি খারাপ খ্যাতি এনে দেয়,” ইহুদিরা প্রায়শই ওষুধের চর্চা করত এবং “পাঠকদের সাহায্য করতে পারে তত বেশি তারা খ্রিস্টানদের ঘৃণা করতে পারে” বিশেষ করে যদি তারা ভয় পায় না।

উপসংহারে, আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে, এই নির্দিষ্ট পয়েন্টে, নেতানিয়াহু অন্তত কিছুটা হলেও সঠিক: সকল ইহুদি শিশুদের রক্ত ​​পান করেনি, তবে কিছু করেছে, বিশেষ করে মধ্যযুগীয় ইউরোপের আশকেনাজি-ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে, ধর্মীয় উগ্রবাদীকরণ এবং জাতি-ধর্মবাদের সংমিশ্রণের কারণে।

সম্পর্কিত: নেতানিয়াহুর মেসিয়ানিক উদ্দেশ্য: আরমাগেডন এবং সমস্ত অ-ইহুদিদের দাসত্ব?