ইলহান “এন্টি-সেমিটিজম” বিতর্কের কিছু পয়েন্টে জোর দেওয়া মূল্যবান। আপনি যদি গতি বাড়াতে চান তবে আপনি পড়তে পারেন এটি , এটি , এবং এটি দেখুন।
এখানে পয়েন্ট আছে:
- ইলহান মৌখিকভাবে বিডিএসকে সমর্থন করে এবং মার্কিন সরকারে ইহুদিবাদের ক্ষয়কারী প্রভাবের দিকে ইঙ্গিত করে দুর্দান্ত কাজ করেছিলেন।
- ইলহানের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়া সব দিক থেকে হাস্যকর এবং নৈতিকভাবে জঘন্য।
- ইলহানের ক্ষমা চাওয়া ভুল ছিল। তিনি অতীতে ইসরায়েলের সমালোচনা করার জন্য ভুলবশত ক্ষমা চেয়েছেন।
- ক্ষমা চাওয়া সত্ত্বেও, আসন্ন বিতর্কটি ইহুদিবাদী প্রভাবের উপর একটি জাতীয় কথোপকথন তৈরিতে একটি উপকারী ফলাফল পেয়েছে।
- একটি ভুল কর্মের জন্য একটি উপকারী ফলাফল পাওয়া সম্ভব। উপকারী ফলাফল কর্মের ভুলকে অস্বীকার করে না, বিশেষ করে যখন উপকারী ফলাফলটি ভুল পদক্ষেপ ছাড়াই পাওয়া যেত।
- মুসলিমদের অবশ্যই রাজনীতিবিদদের জবাবদিহি করতে হবে, বিশেষ করে রাজনীতিবিদরা যারা ভালো বা খারাপ, তাদের প্রতিনিধিত্ব করে।
- ইলহানের (বা অন্য কোনো মুসলিম রাজনীতিবিদ) সমালোচনা করার অর্থ এই নয় যে আমরা তার জন্য মঙ্গল কামনা করি না বা তাকে এই জীবনে এবং পরবর্তী জীবনে সফল দেখতে চাই না।
- যদি মুসলিমরা রাজনীতিবিদদের সমালোচনা না করে যখন সেই রাজনীতিকরা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আপস করে, তাহলে সেই রাজনীতিবিদরা মুসলিম স্বার্থকে উপেক্ষা করে বেড়ে উঠবে এবং পরবর্তী সময়ে আরও সহজে আপস করবে।
- অন্য কথায়, squeaky চাকা গ্রীস পায়. আমেরিকান রাজনৈতিক বক্তৃতায় এটি একটি সত্যতা।
- ফিলিস্তিন নিয়ে আপস কখনই গ্রহণযোগ্য নয়।
- “প্রভাব করার কোনো প্রতিশ্রুতি নেই আপনার নিপীড়কের কাছে ক্ষমা চাওয়ার ন্যায্যতা দেয়।”
- কিছু মুসলমান ফিলিস্তিনের বিষয়ে আপসকে গ্রহণ করার জন্য ক্রমবর্ধমান শর্তযুক্ত হয়ে উঠেছে এবং এই সমঝোতাগুলিকে “রাজনৈতিক সূক্ষ্মতা”, “রাজনৈতিক বাস্তববাদ” বা “দীর্ঘমেয়াদী কৌশল” হিসাবে অজুহাত দিয়েছে।
- এই অজুহাতগুলি ধ্বংসাত্মক, ইহুদিবাদী এজেন্ডাকে আরও এগিয়ে নিয়ে যায়, এবং এইভাবে, জোরে জোরে প্রত্যাখ্যান করা উচিত।
- কিছু “হাউস মুসলিম” ইহুদিবাদী সংগঠনগুলির সাথে যুক্ত যারা [এই অজুহাতগুলিকে ঠেলে দেওয়ার ক্ষেত্রে] (https://twitter.com/Haqiqatjou/status/1095342744398 মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে) সবচেয়ে এগিয়ে।
- এই ধরনের সমঝোতা এবং তাদের ন্যায্যতা প্রমাণ করার অজুহাত যত বেশি গ্রহণযোগ্য হবে, একটি সম্প্রদায় হিসাবে আমাদের কাছে কী ধরনের রাজনৈতিক অবস্থান গ্রহণযোগ্য তা তত কম হবে।
- ইসরায়েল এবং ইহুদিবাদী প্রভাবের সমালোচনা করার জন্য ক্ষমা চাওয়া এবং স্বীকার করা যে এই ধরনের সমালোচনা কখনও কখনও ইহুদি বিরোধীতা গঠন করতে পারে একটি প্রধান আপস এবং ভবিষ্যতে ইস্রায়েলের এই ধরনের সমালোচনা করার অন্যদের ক্ষমতাকে ক্ষুণ্ন করে।
- “দীর্ঘ অভিজ্ঞতা পরামর্শ দেয় যে [ক্ষমা চাওয়ার মাধ্যমে ইহুদিবাদী লবিকে] সন্তুষ্ট করার যে কোনো প্রচেষ্টা শুধুমাত্র আরও চাপকে আমন্ত্রণ জানায়।”
- ইলহান ইতিমধ্যেই ইসলামিক নীতির সাথে আপস করার একটি রেকর্ড তৈরি করেছেন। কেউ কেউ দাবি করেন যে এই সমঝোতা সত্ত্বেও মুসলিমদের একজন সহকর্মী মুসলিম বোন হিসাবে তাকে সমর্থন করা উচিত কারণ, দিনের শেষে, তিনি প্যালেস্টাইনে “ন্যায়বিচারের জন্য একটি শক্তিশালী শক্তি”। তারপরও এই এলাকায় গিয়েও সে এসব অন্যায় ছাড় দিয়েছে।
- যখন মুসলিম ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব এবং সম্প্রদায়ের নেতারা ইলহানকে প্রচার করে, তার জন্য তহবিল সংগ্রহ করে, তার কাজের প্রশংসা করে, ইত্যাদি, তারা বাস্তবে তাকে ধর্মীয় বৈধতা দেয় এবং বোঝায় যে তার কর্ম, নীতির অবস্থান, আচরণ ইত্যাদি ইসলামে গ্রহণযোগ্য।
- এটি অনিবার্যভাবে এবং গভীরভাবে প্রভাবিত করে যে সম্প্রদায় কীভাবে ইসলামকে বোঝে এবং একজন ভাল মুসলিম হওয়ার অর্থ কী।