কিছু মুসলমান আপত্তি করে এই বলে যে কাদিয়ানী (বা অন্যান্য বিচ্যুত সম্প্রদায়ের) প্রতি প্রতিক্রিয়া করার সময় কোন কঠোরতা থাকা উচিত নয়।

উত্তর হল: ‘আকিদাহ বিষয়ে কঠোরতা বিশুদ্ধ ঈমান এবং এটি আমাদের কাছে আল্লাহ তা’আলা ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বারা অনুরোধ করা হয়েছে।

কাদিয়ানীরা, এবং এই বিষয়ে অন্যান্য বিচ্যুত সম্প্রদায় - আধুনিকতাবাদী সহ - মুসলমানদের নরম স্বভাবের সুযোগ নেয়।

কাদিয়ানীরা ঘুরে বেড়ায় যে তারা মুসলমান এবং তারা অসচেতন মুসলমানদের মনকে মোচড় দেয় এবং তারপর তাদের ধর্মত্যাগী অর্থাৎ মুরতদ্দীনে পরিণত করে। সাইয়্যিদুনা ইব্রাহীম আলাইহিস সালামের অবস্থান অধ্যয়ন করুন। এটি নিম্নরূপ সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে:

‘হে মুসলমানগণ, সাইয়্যিদুনা ইব্রাহীম আলাইহিস সালামের অনুসরণে তোমাদের অবশ্যই আল্লাহ তায়ালা ও রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শত্রুদের প্রতি শত্রুতা পোষণ করতে হবে এবং তাদের থেকে মুক্তির ঘোষণা দিতে হবে।

এটি নোবেল কোরানের নিম্নোক্ত আয়াত থেকে নেওয়া হয়েছে:

ইব্রাহীম ও তার সঙ্গীদের মধ্যে আপনার জন্য ইতিমধ্যেই একটি চমৎকার আদর্শ রয়েছে, যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল, “নিশ্চয়ই, আমরা তোমাদের থেকে এবং তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যা কিছুর উপাসনা কর তা থেকে আমরা বিচ্ছিন্ন। ** আমরা তোমাদেরকে অস্বীকার করেছি এবং আমাদের এবং তোমাদের মধ্যে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ দেখা দিয়েছে যতক্ষণ না তোমরা একমাত্র আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর।”** [সূরা আল-মুতাহিন]

বিখ্যাত তাফসীর রুহ আল মাআনীতে নিম্নোক্ত হাদিস কুদসি লিপিবদ্ধ করা হয়েছে:

আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘আমার সম্মানের কসম, যে ব্যক্তি আমার বন্ধুদের সাথে বন্ধুত্ব পোষণ করে না এবং আমার শত্রুদের সাথে শত্রুতা পোষণ করে না, সে আমার রহমত লাভ করবে না।’ [রুহ আল-মাআনি 28/35]

সাইয়্যিদুনা আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে, আল্লাহর জন্য দান করে এবং আল্লাহর জন্য বাধা দেয়, সে ঈমানকে পূর্ণতা দেয়। [সুনানে আবু দাউদ]

এর মানে হল যে মুসলিমদের অবশ্যই সেই অবিশ্বাস এবং অবাধ্যতাকে ঘৃণা করতে হবে যে ব্যক্তি জড়িত।

এই প্রতিবেদনগুলি থেকে আমরা শিখতে পারি এবং বুঝতে পারি যে, আল্লাহ তা’আলার দৃষ্টিতে, আল্লাহ তা’আলার বন্ধুদের ভালবাসা একটি গ্রহণযোগ্য এবং প্রিয় কাজ। একইভাবে আল্লাহর শত্রুদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করাও একটি গ্রহণযোগ্য ও প্রিয় কাজ।

এই মুহুর্তে, কাদিয়ানীরা এবং তাদের প্রকৃতির অন্যরা লাফিয়ে বলবে, ‘তাহলে আপনি কেন ঘৃণা করেন বা বিদ্বেষ প্রচার করেন?’

সম্পর্কিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্মান রক্ষা করা

প্রতিক্রিয়া সহজ এবং সহজ.

কেন আপনি একজন কাদিয়ানী হিসেবে আল্লাহর শেষ রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘৃণা করেন এবং তাঁকে অস্বীকার করার জন্য আপনার সর্বশক্তি ও বিষ দিয়ে চেষ্টা করেন?

একইভাবে, কেন অন্যান্য বিচ্যুত সম্প্রদায় সাহাবা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর প্রতি বিদ্বেষ প্রচার করে? কেন আধুনিকতাবাদীরা ধূর্ততার সাথে ধার্মিক পূর্বসূরিদের এবং ইসলামের প্রবীণ পন্ডিতদের লক্ষ্য করে যারা ইসলাম এবং এর শিক্ষাকে রক্ষা করার জন্য সচেষ্ট? এটা কি ঘৃণা নয়?

তদুপরি, আমাদের এখানে দুটি বিপরীত বিষয়ের একটি মামলা রয়েছে। একটি হল আল্লাহ তায়ালা ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতি ভালবাসা এবং অপরটি হল তাদের শত্রুদের প্রতি ভালবাসা। এই উভয়ই এক হৃদয়ে একই সাথে থাকতে পারে না।

মুজাদ্দিদে আলফ থানি রহিমাহুল্লাহ বলেছেন:

’দুই ধরনের প্রেম, যা একে অপরের বিরোধিতা করে, এক হৃদয়ে মিলিত হতে পারে না। এর কারণ বিরোধীদের একত্র হওয়া অসম্ভব। যদি অন্তরে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি ভালোবাসা থাকে, তবে একই হৃদয়ে আল্লাহ তায়ালা ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শত্রুদের জন্য ভালোবাসা থাকতে পারে না। আল্লাহ তায়ালা ও তাঁর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শত্রুদের জন্য হৃদয়ে যতটুকু ভালোবাসা থাকবে, ততটুকুই আল্লাহ তায়ালা ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি ভালোবাসা কমে যাবে এবং অন্তর থেকে চলে যাবে।

তিনি অন্য জায়গায় বলেন:

‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি নিখুঁত ভালোবাসার নিদর্শন হল, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শত্রুদের প্রতি শত্রুতা ও ঘৃণার পরিপূর্ণ মাত্রা রয়েছে।

নোট

সূত্র: সাচ্চে অর ঝুতে নবী মে ফারাক, পৃ. ৩০-৩৪