প্রথম ইন্তিফাদা —অথবা অভ্যুত্থানের সময় 1988 সালে গাজায় হামাস চালু হয়েছিল “হামাস সনদ” বা “হামাজ চুক্তি” নামে একটি সনদ সহ, যা আনুষ্ঠানিকভাবে ইংরেজিতে ইসলামিক চুক্তি হিসাবে পরিচিত। আন্দোলনের উদ্দেশ্য ছিল নিম্নরূপ:
তারা মিথ্যার বিরুদ্ধে লড়াই করছে, একে পরাজিত করছে এবং পরাজিত করছে যাতে ন্যায়বিচারের জয় হয়, মাতৃভূমি পুনরুদ্ধার করা যায় এবং এর মসজিদ থেকে মুয়াজেনের আওয়াজ বের হয় যাতে ইসলামের রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার ঘোষণা দেওয়া হয়, যাতে মানুষ এবং জিনিসগুলি তাদের সঠিক জায়গায় ফিরে আসে এবং আল্লাহ আমাদের সাহায্যকারী।
সেই সময়ে, ইহুদিবাদীদের প্রধান শত্রু ছিল ইয়াসির আরাফাতের ফাতাহ পার্টি, যেটি প্যালেস্টাইন লিবারেশন অর্গানাইজেশন (পিএলও) এর প্রধান অংশ গঠন করেছিল। ফাতাহ ধর্মনিরপেক্ষ ছিলেন এবং তিনি স্নায়ুযুদ্ধের যুগের সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত ছিলেন। তারা বিশ্বের অন্যত্র আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ চালানো গেরিলা আন্দোলনের অংশ ছিল।
গাজা নিয়ন্ত্রিত হত সেক্যুলার-জাতীয়তাবাদী মিশরীয় গামেল আবদেল নাসেরের সরকার। 1967 সালের আরব-ইসরায়েল যুদ্ধের পর মিশর ইসরায়েলের কাছে গাজার নিয়ন্ত্রণ হারায়, যেটি ইহুদিবাদী রাষ্ট্রটি পশ্চিম তীরও দখল করে।
1966 সালে, নাসের মুসলিম ব্রাদারহুডের অন্যতম প্রধান বুদ্ধিজীবী সাইয়্যেদ কুতুবকে মৃত্যুদন্ড দিয়েছিলেন। শেখ আহমেদ ইয়াসিন সহ ফিলিস্তিনি অঞ্চলে কুতুবের অনুসারীরা আরাফাতের পিএলও-এর সমাজতান্ত্রিক ধর্মনিরপেক্ষতার একটি উল্লেখযোগ্য পাল্টা হয়ে ওঠে।
1967 সালে গাজার উপর মিশরের নিয়ন্ত্রণ হারানো একটি ইসলামী আন্দোলনের উত্থানের পথ প্রশস্ত করেছিল যা আসলে ইহুদিবাদী আধিপত্যের জন্য একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ তৈরি করতে পারে। এবং আমরা আজ এর ফলাফল দেখতে পাচ্ছি।
সম্পর্কিত: “আমালেককে ধ্বংস কর!” জায়নিস্ট জেনোসাইডের ধর্মীয় উত্স
সূচিপত্র
Toggle
প্রতিরোধের উত্থান
শেখ ইয়াসিন দ্রুত স্কুল, ক্লিনিক, একটি লাইব্রেরি এবং কিন্ডারগার্টেনগুলির একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক স্থাপন করেন। তিনি 1973 সালে “মুজামা আল-ইসলামিয়া” গ্রুপও গঠন করেছিলেন, 1978 সালে গাজার ইসলামিক ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার কিছুদিন আগে। ইয়াসিনের মুজামা হামাসে পরিণত হবে।
1984 সালে, একটি মসজিদে লুকানো অস্ত্র আবিষ্কারের পরে, শেখ ইয়াসিনকে ইহুদিবাদী রাষ্ট্র বন্দী করে এবং 12 বছরের কারাদণ্ড দেয়। যদিও এক বছর পরেই তিনি মুক্তি পান।
1993 সালের অসলো চুক্তির পরে, ইহুদিবাদী রাষ্ট্র আনুষ্ঠানিকভাবে পিএলওকে স্বীকৃতি দেয় এবং আমরা এখন যাকে “শান্তি প্রক্রিয়া” হিসাবে জানি তা শুরু হয়েছিল। বিনিময়ে, পিএলও ইসরায়েলের অস্তিত্বের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয় এবং সশস্ত্র প্রতিরোধ ত্যাগ করে। হামাস এই শর্তগুলির সাথে যেতে অস্বীকার করে। তারা ইহুদিবাদী রাষ্ট্রকে স্বীকৃতি দেয়নি বা সশস্ত্র সংগ্রামের অধিকারও ত্যাগ করেনি।
এর পরে, তারা জায়নবাদী দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে ফিলিস্তিনি প্রতিরোধ আন্দোলনে পরিণত হয়, যা ফিলিস্তিনিদের মধ্যে তাদের এত জনপ্রিয় হওয়ার পিছনেও কারণ। শেখ ইয়াসিন 2004 সালে ইহুদিবাদী সন্ত্রাসী রাষ্ট্র ইসরায়েল কর্তৃক পরিচালিত বিমান হামলায় নিহত হন।
2007 সালে, হামাস বৈধভাবে নির্বাচনে জয়লাভ করার পর-যা পশ্চিম এবং ফাতাহ উভয়কেই ব্যথিত করেছিল-, আন্দোলন গাজার উপর নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে। এটি তখন কঠোর ইহুদিবাদী অবরোধের দিকে পরিচালিত করে এবং তখন থেকেই গাজায় ইহুদিবাদী আক্রমণের পুনরাবৃত্তি চক্র।
**সম্পর্কিত: [মুসলিম যারা বলে “ফিলিস্তিনি কারণকে আঘাত করছে”
এখন কি?
এই অবরোধ এবং গাজা অবরোধের জন্য হামাস এখন সাড়া দিচ্ছে—একটি অবরোধ যা 17 বছরেরও বেশি সময় ধরে চলছে। হামাস তাদের বর্তমান অভিযানকে “আল-আকসা বন্যা” বলে অভিহিত করছে, “ইসরায়েলের অব্যাহত অপরাধের জবাব দেওয়ার জন্য একটি কৌশলগত পথ”।
ফলাফল যাই হোক না কেন, এটা কোন গোপন বিষয় নয় যে মুসলিম উম্মাহ একটি চৌরাস্তায় রয়েছে। হামাস বহু বছর ধরে ইসরায়েলি দখলদারিত্বের চোখে কাঁটা হয়ে আছে। এটি ইস্রায়েলে রকেট ছুঁড়তে সক্ষম শেষ সশস্ত্র প্রতিরোধ, এবং “গ্র্যান্ড ইজরায়েল” এর জন্য ইসরায়েলের পরিকল্পনা সফল হতে পারে না যতক্ষণ পর্যন্ত এমন লোকেরা যারা প্রতিরোধ চালিয়ে যাচ্ছেন।
এটা খুবই সম্ভব যে ইসরায়েল হামাস আক্রমণকে একটি অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করবে এবং গোষ্ঠীটিকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করার চেষ্টা করবে। তারা সফল হোক বা না হোক, শেষ পর্যন্ত মুজাহিদীন এবং শেষ পর্যন্ত আল্লাহর ইচ্ছায় নেমে আসে। একটি জিনিস, তবে, নিশ্চিতভাবে: আপনি কেবল সামরিক শক্তি দিয়ে একটি জনপ্রিয় আন্দোলনকে ধ্বংস করতে পারবেন না। মুসলিম ভূখন্ডে ইহুদিবাদী দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ আমাদের সকলের মধ্যেই বেঁচে আছে।
ইসরায়েল যুদ্ধের ঢোল বাজিয়ে চলেছে এবং পশ্চিমা জনগোষ্ঠীর মধ্যে ইসরায়েলের প্রতি সহানুভূতি ও সমর্থন জাগানোর প্রয়াসে তাদের পক্ষে বর্ণনাটিকে নিয়ন্ত্রণ ও হেরফের করার মরিয়া চেষ্টা করছে। এটি সেই ক্ষোভকে রোধ করার জন্য যা অন্যথায় গাজার পূর্ণ বর্ধিত জাতিগত নির্মূলের দ্বারা নিঃসন্দেহে উদ্ভূত হবে। তাই, তারা অসংখ্য বানোয়াট গল্প রোপণ করছে এবং হামাসের বিরুদ্ধে সব ধরনের ভিত্তিহীন নৃশংসতার অভিযোগ এনেছে যাতে সাধারণ জনগণকে যুদ্ধের উন্মাদনায় উদ্বুদ্ধ করা যায়।
সম্পর্কিত: প্যালেস্টাইন: বিকৃত তথ্য এবং মিথ্যা প্রচারের বিরুদ্ধে লড়াই
যদি তারা ফিলিস্তিনি জনসংখ্যাকে সম্পূর্ণরূপে অমানবিক করতে সক্ষম হয় এবং তাদের দুর্দশার পর্যবেক্ষকদের যথেষ্ট পরিমাণে সংবেদনশীল করতে সক্ষম হয়, তাহলে তাদের বিরুদ্ধে সংঘটিত জঘন্য অপরাধের বিরুদ্ধে কার্যকরভাবে কোন প্রতিবাদ হবে না।
এটি এমন একটি সময় যেখানে মুসলমানদের একত্রিত হতে হবে এবং অত্যাচারের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হতে হবে। এটি নিপীড়িত এবং অত্যাচারীর মধ্যে লড়াই। এটি আহল-ইমান (বিশ্বাসের লোক) এবং আহল-কুফর (অবিশ্বাসী লোকদের) মধ্যে লড়াই। এর মাঝে নেই।
যদি কখনো এমন কোনো কারণ থাকতো যেটার জন্য মুসলমানরা ঐক্যবদ্ধ হতে পারে এবং এর পেছনে মিছিল করতে পারে, সেটাই হলো। আপনি যদি ফিলিস্তিনি জনগণ, মসজিদ আল-আকসা এবং আমাদের পবিত্র স্থানগুলির জন্য অনুভব না করেন তবে আপনাকে সত্যিই আপনার হৃদয় এবং আপনার ইমান (বিশ্বাস) পরীক্ষা করতে হবে।
আল্লাহ আমাদের ফিলিস্তিনি ভাই ও বোনদের জন্য সহজ করে দিন, তাদের হৃদয়কে একত্রিত করুন এবং পবিত্র ভূমিকে পশ্চিমা দখলদারিত্ব থেকে শুদ্ধ করার জন্য আগামী সপ্তাহ, মাস এবং বছরের সংগ্রাম কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করুন। আমিন।
٤ فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا ٥ إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًۭا ٦ فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ ٧ وَإِلَٱرَبَىٰ رَبِّغَى সুতরাং, সত্যিই, কষ্টের সাথে স্বস্তি আসে। প্রকৃতপক্ষে, কষ্টের সাথে স্বস্তি আসে। সুতরাং যখনই তুমি [দায়িত্ব থেকে] মুক্ত হও, তখন [নামাজে] দাঁড়াও এবং একমাত্র তোমার প্রভুর দিকেই প্রত্যাশী হও। (কোরআন, 94:5-8)
সম্পর্কিত: গণহত্যার বিরুদ্ধে প্যালেস্টাইনের সংগ্রামের ইসলামিক গুরুত্ব