কাদিয়ানের মির্জা গোলাম আহমদ তার জীবদ্দশায় [অনেক বানোয়াট দাবি] (https://muslimskeptic.com/2021/03/08/the-bizarre-prophecies-of-mirza-ghulam-ahmad/) করেছিলেন।

এই প্রবন্ধে বিস্তারিতভাবে মিথ্যা দাবি এবং পোস্টুলেশনের ভাণ্ডার পেরিয়ে যাওয়ার পর একজন সাধারণ মানুষ বিস্ময়ে তাকিয়ে থাকবে এবং বিস্মিত হয়ে পড়বে। এটা সাধারণ মুসলমানকে হতবাক করে যে কিভাবে কোন বিবেকবান ব্যক্তি এই ধরনের মিথ্যার জন্য পড়ে যেতে পারে। তা সত্ত্বেও, মির্জা গোলাম আহমদের দাবির পরিধির সাথে নিজেদের পরিচিত করা সকল মুসলমানের জন্য, বিশেষ করে পণ্ডিতদের জন্য অপরিহার্য, কারণ তারা সময়ের সাথে সাথে আরও হাস্যকর হয়ে উঠেছে।

মির্জা গোলাম আহমদ মুসলমানদের দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য প্রথমে নিজেকে ইসলামের সত্যের রক্ষক হিসেবে প্রচার শুরু করেন। খ্রিস্টান এবং হিন্দুদের সাথে তার বেশ কিছু বিতর্ক ছিল কিন্তু মুসলমানদেরকে [ব্রিটিশের আনুগত্য] করার জন্য (https://muslimskeptic.com/2021/03/01/british-prophet-mirza-ghulam-ahmeds-intense-love-for-colonialism/) আহ্বান জানিয়েছিলেন।

এর পরে, তিনি বারাহিন আহমদিয়াহ বইটি লিখতে শুরু করেন, যাতে তিনি তার ‘অনুপ্রেরণা’ প্রকাশ করেন। আসুন এই ‘অনুপ্রেরণা’ এবং দাবিগুলির কয়েকটিতে যাই। কাদিয়ানী বই থেকে মির্জা গোলাম আহমদ - ভন্ড নবী - এর প্রতিটি দাবীর রেফারেন্স ফুটনোটে পাওয়া যায়।

মুজাদ্দিদ (পুনরুজ্জীবিত) দাবি: 1880 সাল পর্যন্ত, মির্জা গোলাম আহমদ দাবি করতেন যে তিনি আল্লাহ তা’আলা থেকে অনুপ্রাণিত ছিলেন। 1882 সালে, তিনি নিজেকে মুজাদ্দিদ, অর্থাৎ বিশ্বাসের পুনরুজ্জীবিতকারী পদে উন্নীত করেন। ত্রয়োদশ শতাব্দীর শেষভাগে এবং চতুর্দশ শতাব্দীর ঊষালগ্নে আল্লাহ আমাকে অনুপ্রেরণার মাধ্যমে জানিয়ে দিলেন, ‘তুমি এই শতাব্দীর মুজাদ্দিদ।’ [1]

মামুর দাবি (1882): ‘আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে মা’মুর (আদেশ) হিসেবে এসেছি।’ [2]

রিসালাতের দাবি, অর্থাৎ একজন রসূল (১৮৮৪): মির্জা গোলাম আহমদ অনুপ্রেরণা পেয়েছেন বলে দাবি করেছেন: ‘আমি তোমাকে বিশ্বজগতের উপর পূণ্য দিয়েছি। বলুন: ‘আমাকে তোমাদের সবার কাছে পাঠানো হয়েছে।’ [3]

** মাথিল মাসীহ [মসীহ] (1891) এর দাবি: ‘** ঐশ্বরিক উদ্ঘাটন এবং অনুপ্রেরণার মাধ্যমে, আমি নিজেকে মাথিল মাসীহ বলে দাবি করি।’ [4]

‘ঈসা আলাইহি আস-সালাম (ঈসা) হওয়ার দাবি (1891): ‘আমরা তোমাকে মাসীহ ইবনে মরিয়ম বানিয়েছি।’ [5]

মির্জা গোলাম আহমদের এই দাবি অনেক খ্রিস্টানদেরও ভ্রু কুঁচকে দেবে। যে বিষয়টিকে আরও খারাপ করে তোলে তা হল কাদিয়ানী ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা 1899 সালে মাসিহ হিন্দুস্তান মেন নামে একটি থিসিস লিখেছিলেন যেখানে তিনি দাবি করেছেন যে ’ঈসা আলাইহি আস-সালাম ক্রুশের উপর মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং তারপর ইসরায়েলের হারিয়ে যাওয়া উপজাতিদের সন্ধানে ভারতে যাত্রা করেছিলেন। তিনি সেখানে একটি বাড়ি করেন এবং কাশ্মীরের শ্রীনগরে মারা যান। এ কথা শুনে হতবাক হয়ে যাবেন পোপ! সুতরাং, মির্জা গোলাম আহমদ নিজেকে অস্বীকার করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি ‘ঈসা’ ছিলেন এবং লাহোরে মারা গিয়েছিলেন, এবং তাঁর থিসিসে যে ’ঈসা’র কথা বলেছেন তিনি কাশ্মীরে মারা গেছেন?

নুবুওয়াহ এবং রিসালাত এর দাবী, অর্থাত্ একজন রসূল এবং পূর্ণ নবুওয়াতপ্রাপ্তি (1901 এর পর):*

‘আমরা তাকে কাদিয়ানের কাছাকাছি পাঠিয়েছি।’ [6]

‘প্রকৃত দেবতা তিনিই যিনি আমাকে কাদিয়ানে তাঁর রাসুল হিসেবে পাঠিয়েছেন।’ [7]

‘বলুন: হে লোকসকল, আমি তোমাদের সকলের জন্য আল্লাহর রাসুল।’ [[8]] (#post-6060-footnote-8)

স্বাধীন শরীয়াহ থাকার দাবি : ‘শরীয়াহ* এর সংজ্ঞা হল যে আদেশ ও নিষেধাজ্ঞা রয়েছে এবং উভয়ই আমার কাছে প্রেরিত ওহীতে পাওয়া যায়।’ [9]

অবশ্যই, পরে মির্জা নিজের জন্য এমনকি দেবত্ব দাবি করবেন! এর অর্থ হবে ঈশ্বরের প্রকাশ হিসাবে, তিনি নিজেকে তাঁর নিজের বার্তাবাহক হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন।

কি ভাঁড়!

প্রতিটা মিথ্যার সাথে এর দুর্গন্ধ ঢাকতে আরো একশটা মিথ্যা ছিল। মির্জা গোলাম আহমদ সারাজীবন এই কাজটিই করেছেন। কাদিয়ানিদের অবশ্যই নিজেদেরকে প্রশ্ন করতে হবেঃ কতদিন তারা মিথ্যার উপর ঝাঁপিয়ে পড়বে এবং তাদের রক্ষা করবে?

নোট

  1. রুহানি খাজাইন ভলিউম 13 পৃ.201
  2. কিতাব-উল-বারিয়্যাহ পৃ.184, রুহানি খাজাইন ভলিউম 13 পৃ.202
  3. তাদকিরাহ পৃ.129, রুহানি খাজাইন ভলিউম 17 পৃ.353
  4. ইজালাহ আওহাম পৃ.190, রুহানি খাজাইন ভলিউম 3 পৃ. 192
  5. ইজালাহ আওহাম পৃ.573, রুহানি খাজাইন ভলিউম 3 পৃ.409
  6. রুহানি খাজাইন ভলিউম 1 পৃ.593
  7. দাফি’উল-বালা পৃ.11, রুহানি খাজাইন ভলিউম 18 পৃ.231
  8. তাদকিরাহ পৃ.360
  9. রুহানি খাজাইন ভলিউম ১৭ পৃ. ৪৩৫, ৪৩৬