আব্রাহামিক ধর্ম মহান আল্লাহর রাসূল সায়্যিদুনা ইব্রাহীম-এর ভুল বর্ণনার উপর ভিত্তি করে একটি অভিনব ধারণা। এটি মূলত দাবি করে যে খ্রিস্টান, ইহুদি এবং ইসলাম সবই ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য সমান ধর্ম।
সহজ কথায়, ইব্রাহীম আলাইহিস সালামকে দায়ী করা আন্তঃধর্মীয় ধারণাটি তাঁর মুখে কথা ঢোকাচ্ছে। এই প্রবন্ধে, ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ না করে, আমরা নোবেল কোরানের স্পষ্ট এবং বিশুদ্ধ শব্দগুলি উপস্থাপন করব যা স্পষ্টভাবে এবং জোরালোভাবে আধুনিক যুগের আব্রাহামিক ধর্মের ধারণাকে নিন্দা ও খণ্ডন করে। এই আয়াতগুলি অধ্যয়ন করুন এবং এক মুহুর্তের জন্য চিন্তা করুন, কোন পন্ডিত, কোন ধর্মযাজক বা কোন রাব্বী কিভাবে এতটা সাহসী, সাহসী এবং নিখুঁতভাবে এমন কিছু প্রচার করতে এবং শেখাতে পারেন যা তিনি মিথ্যা বলে জানেন?
খ্রিস্টধর্ম এবং ইহুদি ধর্ম, তাদের আধুনিক দিনের পরিবর্তিত আকারে, সাধারণ অর্থে, তাদের রসূলদের মূল শিক্ষা এবং বার্তার সাথে কিছুই করার নেই। তাই, বানোয়াট এবং মিথ্যার উপর ভিত্তি করে আব্রাহামিক ধর্মের মত একটি অভিনব ধারণা গ্রহণ করার জন্য একজন ব্যক্তিকে আমন্ত্রণ জানানো হলে, আদর্শ প্রতিক্রিয়া কী হবে?
সম্পর্কিত: আব্রাহামিক ধর্ম: এই ধর্মদ্রোহিতার জন্য ঐতিহাসিক নজির
নিচের আয়াতগুলো দেখুন এবং অধ্যয়ন করুন:
إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةٗ قَانِتٗا لِّلَّهِ حَنِيفٗا وَلَمۡ يَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ شَاكِرٗا لِّأَنۡعُمِهِيَ شَاكِرٗا لِّأَنۡعُمِهِۚ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ “প্রকৃতপক্ষে, ইব্রাহিম ছিলেন একজন [বিস্তৃত] নেতা, আল্লাহর প্রতি আনুগত্যশীল, সত্যের দিকে ঝুঁকেছিলেন এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না যারা আল্লাহর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞ ছিলেন। আল্লাহ তাকে মনোনীত করেছেন এবং তাকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন এবং আমরা তাকে এই দুনিয়ায় কল্যাণ দিয়েছি, এবং প্রকৃতপক্ষে, পরকালে সে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হবে তারপর আমরা আপনার প্রতি প্রত্যাদেশ করেছিলাম, [হে মুহাম্মাদ], সত্যের দিকে ঝুঁকে ইব্রাহীমের ধর্ম অনুসরণ করার জন্য; এবং সে আল্লাহর সাথে শিরককারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না” [1]
এবং:
مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشِينَ “ইব্রাহীম ইহুদি বা খ্রিস্টান ছিলেন না, কিন্তু তিনি ছিলেন সত্যের দিকে ঝুঁকে পড়া, একজন মুসলিম [আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারী]। এবং সে মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না» [2]
এবং:
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ إِبۡرَٰهِيمَ رُشۡدَهُۥ مِن قَبۡلُ وَكُنَّا بِهِۦ عَٰلِمِينَ إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِ مِهۦ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ قَالَ لَقَدۡ كُنتُمِ وَمۡ أَنۡتُمُ ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا بِٱلۡحَقِّ أَمۡ أَنتَ مِنَ ٱللَّٰعِبِينَ قَالَ بَل رَّبُّكُمۡ رَبُّ ٱلسَّمَٱلۡأَلۡأِتِ فَطَرَهُنَّ وَأَنَا۠ عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ “এবং আমরা অবশ্যই ইব্রাহীমকে তার সঠিক ফয়সালা দিয়েছিলাম, এবং আমরা তার সম্পর্কে ভালভাবে জ্ঞাত ছিলাম যখন সে তার পিতা ও তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, “এই মূর্তিগুলো কিসের প্রতি তোমরা ভক্তি কর?” তারা বলল, আমরা আমাদের বাপ-দাদাকে তাদের ইবাদতকারী পেয়েছি। তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তুমি এবং তোমার পিতৃপুরুষগণ সুস্পষ্ট ভ্রান্তিতে ছিলে।” তারা বলল, তুমি কি আমাদের কাছে সত্য নিয়ে এসেছ, না তুমি ঠাট্টাকারীদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন, “[না], বরং তোমার প্রভু হচ্ছেন আসমান ও জমিনের পালনকর্তা যিনি এগুলো সৃষ্টি করেছেন এবং আমি তার সাক্ষ্যদাতাদের একজন” [3]
এবং:
وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِبۡرَٰهِيمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ لَعۡ مَعۡ مَعۡ مَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡٔٗا يَٰٓأَبَتِ إِنِّي قَدۡ جَآءَنِي مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ يَأۡتِعۡتِكَ أَهۡدِكَ صِرَٰطٗا سَوِيّٗا يَٰٓأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلرَّحۡمَٰنِ عَصِيٗاٗ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيۡطَٰنِ وَلِيّٗا قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِيۡتِبٌ إِنتَ عَنۡ ءَالِيۡتِهُ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِي مَلِيّٗا قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيِٓٓٓنّۥفِرُ لَكَ رَبِّيٓءُ إِنّۥفِرُ وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيٗاٗ “আর কিতাবে ইব্রাহীমের কথা উল্লেখ কর। প্রকৃতপক্ষে, তিনি একজন সত্যবাদী এবং একজন নবী ছিলেন [উল্লেখ] যখন তিনি তার পিতাকে বলেছিলেন, “হে আমার পিতা, আপনি কেন তার ইবাদত করেন যা শোনে না এবং দেখে না এবং আপনার কোন উপকারে আসে না? হে আমার পিতা, সত্যিই আমার কাছে এমন জ্ঞান এসেছে যা আপনার কাছে আসেনি, তাই আমাকে অনুসরণ করুন; আমি আপনাকে একটি সমান পথে পরিচালিত করব হে আমার পিতা, সর্বদা শয়তানের উপাসনা করেননি। অবাধ্য হে আমার পিতা, আমি ভয় করি যে, পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে তোমাকে কোন শাস্তি স্পর্শ করবে, ফলে তুমি শয়তানের সঙ্গী হবে। [তার পিতা] বললেন, “হে ইব্রাহীম, তোমার কি আমার উপাস্যদের প্রতি কোন আকাঙ্ক্ষা নেই? যদি তুমি বিরত না হও, আমি অবশ্যই তোমাকে পাথর ছুঁড়বো, তাই আমাকে দীর্ঘ সময় এড়িয়ে চল।” [ইব্রাহীম] বললেন, “তোমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি আমার প্রভুর কাছে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব। নিশ্চয়ই তিনি আমার প্রতি অনুগ্রহশীল এবং আমি তোমাকে এবং তুমি যাদেরকে আল্লাহ ব্যতীত ডাকবে, তাদের ছেড়ে দেব এবং আমার প্রভুকে ডাকব। আমি আশা করি যে আমি আমার প্রভুর কাছে প্রার্থনায় অসুখী হব না।”
এবং:
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً إِنِّيٓ أَرَىٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰكَ نُرِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلۡمُوقِنِينَ فَلَمَّا كَنَّ عَلَيۡهِ رَسَّمَٰوَٰتِ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ فَلَمَّا رَءَا ٱلۡقَمَرَ بَازِغٗا قَالَ هَٰذَا رَبَّمَ فَلَّمَ قَالَ هَٰذَا رَبَّهُ لَئِن لَّمۡ يَهۡدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلضَّآلِّينَ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ رَآٰذَاُ بَازِغَةٗ قَالَ هَآٰذَاُ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ إِنِّي وَجَّهۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسۡتَأَرَٰ وَلَّذِي حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ وَحَآجَّهُۥ قَوۡمُهُۥۚ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّي فِي ٱللَّهِ وَقَآدَخَنِّي فِي ٱللَّهِ وَقَآجَهُۥ مَا تُشۡرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّي شَيۡٔٗاۚ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ أَفَلَا تَتَذَكۡآَفَكُرُخَ أَشۡرَكۡتُمۡ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمۡ أَشۡرَكۡتُم بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗفِيۡلَاۚ أَحَقُّ بِٱلۡأَمۡنِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ لَئَمَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَكُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ وَتِلۡكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَآمِهِۦۚ مَرۡفَعُ دَرَآَنَّۗ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ “এবং [উল্লেখ করুন, হে মুহাম্মদ], যখন ইব্রাহীম তার পিতা আজরকে বলেছিলেন, “তুমি কি মূর্তিকে উপাস্য মনে কর? আমি তোমাকে এবং তোমার সম্প্রদায়কে প্রকাশ্য ভ্রান্তিতে দেখছি।” আর এভাবেই আমরা ইব্রাহীমকে আসমান ও যমীনের রাজত্ব দেখিয়েছিলাম যে সে নিশ্চিত লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে, অতঃপর যখন রাত তাকে [অন্ধকারে] ঢেকে দিল, তখন সে একটি তারা দেখতে পেল। তিনি বললেন, “ইনি আমার প্রভু।” কিন্তু যখন এটি সেট হয়ে গেল, তিনি বললেন, “আমি তাদের পছন্দ করি না যারা অদৃশ্য হয়ে গেছে।” অতঃপর চাঁদ উঠতে দেখে বললেন, “এটি আমার রব।” অতঃপর যখন তা অস্তমিত হল, তখন সে বলল, “আমার রব আমাকে পথ দেখালে আমি অবশ্যই পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হব।” আর যখন তিনি সূর্যকে উদিত হতে দেখলেন, তখন বললেন, “ইনি আমার রব, এটিই মহান।” অতঃপর যখন তা অস্তমিত হল, তখন তিনি বললেন, “হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আল্লাহর সাথে যাকে শরীক করছ, আমি তা থেকে মুক্ত, আমি সত্যের দিকে ঝুঁকে তাঁর দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছি এবং আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই। আর তার লোকেরা তার সাথে তর্ক করল। তিনি বললেন, “তোমরা কি আমার সাথে আল্লাহর ব্যাপারে তর্ক করছ অথচ তিনি আমাকে হেদায়েত করেছেন? আর আমি ভয় করি না যে তোমরা তাঁর সাথে যাকে শরীক কর [এবং ক্ষতি হবে না] যদি না আমার প্রভু কিছু চান। আমার পালনকর্তা সবকিছুকে জ্ঞানে পরিবেষ্টন করেন, তাহলে কি তোমরা স্মরণ করবে না? এবং আমি কি করে ভয় করব যে, তোমরা যাকে শরীক করছ, যখন তোমরা ভয় করো না যে, তোমরা আল্লাহর সাথে শরীক করেছ, যার জন্য তিনি আরো কোন পক্ষ অবতীর্ণ করেছেন, যার জন্য তিনি আরও কোন দল পাঠিয়েছেন? নিরাপত্তার জন্য, যারা বিশ্বাস করে এবং তাদের বিশ্বাসকে অন্যায়ের সাথে মিশ্রিত করে না - তারাই নিরাপত্তা পাবে এবং তারাই [সঠিক] যুক্তিযুক্ত এবং আমরা ইব্রাহীমকে তার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে যাকে ইচ্ছা মর্যাদা দিয়েছিলাম।
সম্পর্কিত: আব্রাহামিক ধর্ম: ইসলামের বিরুদ্ধে একটি খারাপ এজেন্ডা
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبۡرَٰهِيمَ إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبٖ سَلِيمٍ إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ أِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ أَقَوۡمِهِۦ مَاذۡاۡبَعۡدًا ءَالِهَةٗ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي فِي ٱلنُّجُومِ فَقَالَ إِنِّي سَقَوِّنَ عَنۡهُ مُدۡبِرِينَ فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ فَرَاغَ عَلَيۡمۡرَهَ بِٱلۡيَمِينِ فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعُونَ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعُونَ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ “এবং অবশ্যই, তার জাতের মধ্যে ইব্রাহীমও ছিলেন যখন তিনি তার প্রভুর কাছে সুস্থ হৃদয় নিয়ে এসেছিলেন [এবং] যখন তিনি তার পিতা ও তার সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, “তোমরা কিসের উপাসনা কর? তোমরা কি আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্যকে চাও? তাহলে বিশ্বজগতের প্রতিপালক সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?” এবং তিনি তারার দিকে তাকিয়ে বললেন, “সত্যিই, আমি [অসুস্থ] হতে যাচ্ছি।” অতঃপর তারা তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল, চলে গেল, তারপর তিনি তাদের দেবতার দিকে ফিরে বললেন, “তোমরা কি খাও না? তোমাদের কি হল যে তোমরা কথা বল না?” এবং তিনি তাদের উপর [তার] ডান হাত দিয়ে একটি আঘাত করলেন, তারপর লোকেরা তার দিকে এগিয়ে এল, তিনি ত্বরান্বিত হয়ে বললেন, “তোমরা কি তার ইবাদত কর যা তোমরা খোদাই কর, অথচ আল্লাহ তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা কর?” তারা বলল, “তার জন্য একটি চুল্লি তৈরি কর এবং তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর।” এবং তারা তার জন্য একটি পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু আমরা তাদের সবচেয়ে নিকৃষ্ট করেছিলাম» [[6]] (#post-10128-footnote-6)
এবং:
وَإِبۡرَٰهِيمَ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُۖ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمَ بَبَ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُ تَعۡلَمُ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُمۡ رَبۡتُکُمِ رَبۡتُنَ لَكُونَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمۡ قَبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمۡ قَبُواْ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ كَيۡفَ يُبۡدِئُ ٱللَّهُ ٱلۡخَلۡقَ ثُمۥَّيُ ٱللَّهُ ٱلۡخَلۡقَ ثُمۥۥيقَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ بَدَأَ ٱلۡخَلۡقَۚ ثُمَّ ٱللَّلنَةُ ٱللَّهُ ٱللَّهِ يَسِيرٞ ٱلۡأٓخِرَةَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَرۡحَمُ مَن يَشَآءُۖ وَإِلَقَبَهُ وَإِلَقَهُۖ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ كَلَا نَصِيرٖ كَالَفَينَ وَلَا نَصِيرٖ وَلَيٖ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمَٞ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱقۡتُلُوهُ أَوۡ حَرِّقُوهُ فَأَنجَىٰهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيۡمۡ لَوۡمَوۡنَ لَأۡتُٰٖ وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا مَّوَدَّةَ بَيۡنِكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ ٱلۡمَّيۡاۖ يَكۡفُرُ بَعۡضُكُم بِبَعۡضٖ وَيَلۡعَنُ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ “এবং [আমরা] ইব্রাহীমকে পাঠিয়েছিলাম, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, “আল্লাহর ইবাদত কর এবং তাকে ভয় কর। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জান যে তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে শুধু মূর্তিগুলোরই উপাসনা কর এবং তোমরা মিথ্যার উদ্ভব কর, নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদের উপাসনা কর, তারা তোমাদের জন্য রিযিকের অধিকারী নয়। সুতরাং তোমরা তাঁরই কাছে রিযিক অন্বেষণ কর এবং তাঁরই ইবাদত কর। ফিরে এসেছে।” এবং যদি তোমরা [মানুষ] [বার্তা] অস্বীকার কর - ইতিমধ্যেই তোমাদের পূর্ববর্তী জাতি অস্বীকার করেছে। আর রসূলের উপর সুস্পষ্ট ঘোষণা ছাড়া আর কিছুই নেই তারা কি ভেবে দেখেনি কিভাবে আল্লাহ সৃষ্টির সূচনা করেন অতঃপর তার পুনরাবৃত্তি করেন? বস্তুতঃ এটা আল্লাহর জন্য সহজ, বলুন, “জমিনে ভ্রমণ করুন এবং লক্ষ্য করুন কিভাবে তিনি সৃষ্টির সূচনা করেছেন। তাহলে আল্লাহ শেষ সৃষ্টি করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।” তিনি যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন এবং যাকে ইচ্ছা রহম করেন এবং তাঁর কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে এবং তোমরা পৃথিবীতে বা আসমানে [আল্লাহর কাছে] ব্যর্থ হবে না। আর আল্লাহ ব্যতীত তোমাদের কোন অভিভাবক বা সাহায্যকারী নেই এবং যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলী এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতকে অস্বীকার করে, তারা আমার রহমত থেকে নিরাশ হয়ে পড়েছে এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি এবং ইব্রাহীমের সম্প্রদায়ের জবাব এই ব্যতীত নয় যে তারা বলেছিল, “তাকে হত্যা কর অথবা পুড়িয়ে দাও” কিন্তু আল্লাহ তাকে আগুন থেকে রক্ষা করেছেন। নিঃসন্দেহে এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে এবং [ইব্রাহিম] বলেছে, “তোমরা পার্থিব জীবনে আল্লাহ ব্যতীত অন্য মূর্তিকেই তোমাদের মধ্যে স্নেহের বন্ধন হিসেবে গ্রহণ করেছ, অতঃপর কেয়ামতের দিন তোমরা একে অপরকে অস্বীকার করবে এবং একে অপরকে অভিশাপ দেবে এবং তোমাদের আশ্রয়স্থল হবে আগুন এবং তোমাদের কোন সাহায্যকারী থাকবে না।” [7]
এবং:
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ وَلَوۡ كَانُوٓاۡ مَعۡ مَٰى أُوْلِي قُرۡبَعۡ مَٰ۪ تَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ وَمَا كَانَ ٱسۡتِغۡفَارُ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوۡآَعَعَدَهِ إِلَّا عَن مَّوۡعَعَدَهِ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوّٞ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٞ “রাসূল এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য নয় যে তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, এমনকি তারা আত্মীয় হলেও, তাদের কাছে এটা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর যে তারা জাহান্নামের সঙ্গী এবং ইব্রাহীমের জন্য তার পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা শুধুমাত্র একটি প্রতিশ্রুতির কারণে ছিল যা তিনি তার সাথে করেছিলেন। কিন্তু যখন ইব্রাহিমের কাছে এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে তার পিতা আল্লাহর শত্রু, তখন তিনি তার থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করলেন। প্রকৃতপক্ষে, ইব্রাহীম ছিলেন সহানুভূতিশীল এবং ধৈর্যশীল» [8]
এবং:
وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئۡٱمَٱمِيَفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ لِيۡفَيۡدِيٖ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم فَنٰۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأُمۡأُمۡ مِّنۢ بَهِيمَةِ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ ثُمَّ لۡيَقۡضُواْ تَفَثَهُمۡ وَلۡيُوفُواْ نُذُورَهُمۡ وَلۡيَطَّوۡتِوۡتِيْفِيْمۡ ٱلۡعَتِيقِ ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۗ وَأُحِلَّتۡ ٱلۡأَمَ مَنۡ ٱلۡأُمَ ٱلۡأُمُ يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱجۡتَنِبُواْ ٱلرِّجۡسَ مِنَ ٱلۡأَوۡثَٰنِ وَٱجۡتَنِبُواْ قَوۡلَ ٱلزُّورِ حُنَفَآءَ لِلَّرِ مِرۡكِرِ هُنَفَآءَ لِلَّهِ بِهِۦۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخۡطَفُهُ ٱلطَّيۡرُ أَوۡ تَهۡوِي بِهِ فِيۡرُ سَوۡ تَهۡوِي بِهِ ٱلِرِكَ ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ لَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٗ مَنَٰفِعُ إِلَىٰٗ مَنَٰفِعُ إِلَىٰٗ مَنَٰفِعُ فِيهَا مَنَٰفِعُ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ “এবং [উল্লেখ করুন, হে মুহাম্মদ], যখন আমরা ইব্রাহিমের জন্য গৃহের স্থান নির্ধারণ করেছিলাম, [বলেছিলাম], “আমার সাথে কোন কিছুকে শরীক করো না এবং আমার ঘরকে তাওয়াফকারীদের জন্য এবং যারা দাঁড়ানো [নামাযে] এবং যারা রুকু-সিজদা করে এবং লোকেদের কাছে হজ্জের ঘোষণা দেয় তাদের জন্য পবিত্র কর; তারা প্রত্যেকেই আসবে এবং তারা আপনার কাছ থেকে পায়ে হেঁটে আসবে; দূরবর্তী পথ যাতে তারা নিজেদের জন্য উপকারের সাক্ষী হতে পারে এবং তিনি তাদের জন্য [কোরবানির] পশুদের জন্য যা প্রদান করেছেন তার উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করতে পারেন, তাই তারা তাদের অস্বচ্ছলতার অবসান ঘটান এবং তাদের মানত পূরণ করুন এবং প্রাচীন ঘরের চারপাশে তাওয়াফ করুন। এটি [আদেশ করা হয়েছে], এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর পবিত্র বিধানকে সম্মান করে - এটি তার পালনকর্তার দৃষ্টিতে তার জন্য সর্বোত্তম। আর তোমাদের জন্য চারণ করা হালাল করা হয়েছে যা তোমাদের কাছে পাঠ করা হয় ব্যতীত। সুতরাং, মূর্তির অপবিত্রতা এড়িয়ে চলুন এবং মিথ্যা বক্তব্য পরিহার করুন [কেবল] আল্লাহর দিকে ঝুঁকে, তাঁর সাথে [কোন কিছুকে] শরীক করবেন না। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল এবং পাখি তাকে ছিনিয়ে নিয়ে গেল বা বাতাস তাকে দূরবর্তী স্থানে নিয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নিদর্শনসমূহকে সম্মান করে - প্রকৃতপক্ষে এটি অন্তরের তাকওয়া থেকে তোমাদের জন্য কোরবানির জন্য চিহ্নিত পশু একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য উপকারী। তারপর তাদের বলিদানের স্থান প্রাচীন বাড়িতে» [9]
আল্লাহ তায়ালা আমাদের সবাইকে ইসলামের সত্যের উপর অটল রাখুন। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে আব্রাহামিক ধর্মের ফাঁদে পড়া থেকে রক্ষা করুন - আমাদের ইমান ছিনিয়ে নেওয়ার জন্য পরিকল্পিত ফাঁদ। আমীন