এটি Abdullah Noorudeen কুলনেস অফ হিন্দ এর একটি অতিথি পোস্ট।

  • এটি একটি বিশেষ রমজান সিরিজের তৃতীয় নিবন্ধ। এই সিরিজটির উদ্দেশ্য হল গাজা-পরবর্তী পরিকল্পনার মতাদর্শগত উপাদান উন্মোচন করা যা ইসলামকে বিকৃত করার এবং আব্রাহামের পিতৃতান্ত্রিক ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে ইস্রায়েল-বান্ধব ধর্মনিরপেক্ষতাকে বাধ্য করার জন্য সংযুক্ত আরব আমিরাতের পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে। সিরিজের আগের কিস্তিগুলি এখানে অ্যাক্সেস করা যেতে পারে:*

পর্ব 1: ইসরায়েলের গাজা-পরবর্তী পরিকল্পনা: “ডিনাজিফিকেশন” একটি কোড ফর ইসলামাইজেশন হিসেবে

অংশ 2: ইসরায়েলের পোস্ট-গাজা পরিকল্পনা: সিভিই-চালিত, ইসরায়েলপন্থী “আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস”

পার্ট 2-এ, আমরা দেখেছি কিভাবে UAE-এর ডি-ইসলামাইজেশন এজেন্ডা—আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস—বিখ্যাত, ইসরায়েল-স্বাভাবিককরণ কাউন্টারিং ভায়োলেন্ট এক্সট্রিমিজম এজেন্ডার মাধ্যমে গঠিত হয়েছিল।

এখানে আমরা পরীক্ষা করব কিভাবে ডি-ইসলামাইজেশন মাইন্ড কন্ট্রোল প্রজেক্টের সাথে জড়িত অন্য দুটি প্রধান অভিনেতা - ভ্যাটিকান এবং জায়নবাদীরা - আব্রাহামের চিত্রের মাধ্যমে ইসলাম ও মুসলমানদের ক্ষুন্ন করার জন্য সাধারণ স্বার্থে একত্রিত হয়।

সূচিপত্র

Toggle

ভ্যাটিকান

“বিশ্ব শান্তি ও একত্রে বসবাসের জন্য মানব ভ্রাতৃত্বের নথি” তৈরিতে ভ্যাটিকানের অংশগ্রহণ আল-আজহারের অনুলিপি ) এবং সমর্থন ডকুমেন্টের টক ফলের জন্য—আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস—এটি কয়েক দশক ধরে ইসলামিক বিশ্বের বিরুদ্ধে রক্ষণাবেক্ষণের একটি ধারাবাহিকতা।

এই ভঙ্গিটি আন্তঃধর্মীয় কাজের মাধ্যমে আরও গোপন পদ্ধতি এবং আরও যুদ্ধ-অন-সন্ত্রাস-ভিত্তিক আন্দোলনের মধ্যে বিভিন্নভাবে দোলা দিয়েছে।

“আন্তঃবিশ্বাস” কাজ

আন্তঃবিশ্বাস মডেলটি 1965 সালের দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিল (ভ্যাটিকান II) থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা অ-খ্রিস্টানদের প্রতি চার্চের দৃষ্টিভঙ্গির উপর ক্যাথলিক ধর্মের সবচেয়ে সাম্প্রতিক সংস্কার এবং আধুনিকীকরণ। ভ্যাটিকান II ইহুদিদের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করার জন্য বিখ্যাত ( যীশুর হত্যার জন্য আর দোষী নয়  এবং “ অপরাধী স্পষ্টতই, বিশ্ব ধর্ম সম্পর্কে আরও খোলামেলা দৃষ্টিভঙ্গি নেওয়ার জন্য। ডকুমেন্ট  Nostra Aetate স্বীকৃত “সম্মান সহ”, “মুসলিম এবং জুডধর্মের মাধ্যমে খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে সাধারণ সম্পর্ক” আব্রাহাম।

উল্লেখযোগ্যভাবে, এটি “শান্তি এবং স্বাধীনতা” এর একটি খ্রিস্টানাইজড শান্তিবাদী ধারণার প্রতি আন্তঃধর্মীয় সংলাপ এবং সহযোগিতার অবস্থানও তুলে ধরে।

ভ্যাটিকানের আন্তঃধর্মীয় পদ্ধতির সমাপ্তি ঘটে 1986 আসিসি আইতে। পোপ জন পল II বিভিন্ন ধর্মীয় নেতাদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যার মধ্যে একটি মরক্কোর মুসলিম প্রতিনিধিদলও ছিল ইতালিতে আসিসিতে যৌথভাবে শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য। প্রতীকবাদ স্পষ্ট ছিল। ক্যাথলিক চার্চ শান্তি আলোচনায় অন্যান্য ধর্মে নেতৃস্থানীয় ছিল।

অনুষ্ঠানের অবস্থানও ছিল তাৎপর্যপূর্ণ।

অ্যাসিসির ফ্রান্সিস

The  [Basilica of Saint Francis](https://jp2online.pl/en/publication/assisi-1986-%E2%80%94-day-of-prayer-for-peace-meeting-of-world-religions;UHVibGljYXRpb246Nzg= কিছু মানুষকে বিড়াল হিসেবে বিবেচনা করে শান্তির জন্য ফ্রান্সিস বেছে নেয়) অ-খ্রিস্টানদের জন্য। প্রাচ্য ও পশ্চিমের মধ্যে সংলাপ নিয়ে আলোচনায় নিয়মিত আমন্ত্রিত হওয়ায় এই উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বের কিছুটা খোলাসা প্রয়োজন। 2019 সালে, আবু ধাবি ভ্রমণের সময় , পোপ ফ্রান্সিস খ্রিস্টানকে উল্লেখ করেছেন saint আল-আজহারের গ্র্যান্ড মুফতির সাথে মানব ভ্রাতৃত্বের নথিতে স্বাক্ষর করার ঠিক আগে।

1219 সালে, ক্রুসেডের সময়, অ্যাসিসির ফ্রান্সিস মিশরে যাত্রা শুরু করেছিলেন। দামিয়েটার কাছে ক্রুসেডার ক্যাম্পে অবস্থান করে, তিনি মিশরীয় সুলতান মালিক আল-কামিলের সাথে দেখা করেন এবং তার সাথে সংলাপে নিযুক্ত হন। কয়েকদিন পর ফ্রান্সিস ক্রুসেডার ক্যাম্পে ফিরে আসেন।

খ্রিস্টানরা এই “এনকাউন্টার”কে শান্তিপূর্ণ কথোপকথন এবং ব্যস্ততার জন্য একটি মডেল হিসাবে তৈরি করে। যাইহোক, এই গোলাপী ছবি যা প্রায়শই আঁকা হয় তা সম্পূর্ণ নয়।

এই বৈঠকের হিসাব পরিবর্তিত হয়। কিন্তু যা চকচকে করা হয়েছে তা হল যে, ঘটনার প্রথম প্রতিবেদন অনুসারে, 1220 সালে জ্যাক ডি ভিট্রির কাছ থেকে, ফ্রান্সিস “শত্রু” এর কাছে গিয়েছিলেন এবং “সারাসেনদের কাছে ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করেছিলেন” অনেক দিন ধরে খুব বেশি অগ্রগতি ছাড়াই। একটি বর্ণনায়, সুলতানকে “বন্য জানোয়ার” হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। [1] ফ্রান্সিসের সঙ্গী ইলুমিনাটোর মতে, ফ্রান্সিস মিশরে ক্রুসেডার আক্রমণের জন্য বাইবেলের ন্যায্যতা দিয়েছিলেন এই ভিত্তিতে যে মুসলমানরা খ্রিস্টানদের “বাধা করছে”। [2]

ফ্রান্সিস “সারসেনদের মধ্যে বসবাস” সম্পর্কে নির্দেশিকা তৈরি করতে গিয়েছিলেন যেখানে তিনি ফ্রান্সিসকানদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তারা দুটি উপায়ে বাঁচতে পারে। প্রথমটি ছিল এমনভাবে জীবনযাপন করা যা তর্ক-বিতর্ক এড়িয়ে চলত কিন্তু খ্রিস্টান পরিচয় নিশ্চিত করত। দ্বিতীয় পদ্ধতিটি ছিল “ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করা, যখন তারা দেখে যে এটি ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করে, যাতে [অবিশ্বাসীরা] সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা, সকলের সৃষ্টিকর্তা, পুত্র, মুক্তিদাতা এবং পরিত্রাতাকে বিশ্বাস করতে পারে এবং বাপ্তিস্ম নিতে পারে এবং খ্রিস্টান হতে পারে কারণ, কেউ ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না৷ [3]

যদিও ফ্রান্সিসকান পণ্ডিতরা বার্তায় “সারসেনদের মধ্যে বসবাস” এর দিকটিকে জোর দিতে পছন্দ করেন, ফ্রান্সিস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত স্পষ্ট মিশনারি ম্যান্ডেট এড়ানো কঠিন। ক্যাথলিক ঋষির “পরামর্শ” উপেক্ষা করা সমানভাবে কঠিন যা ম্যাথিউ 10:16 দিয়ে শুরু হয়। [4]  এই আয়াতটি খ্রিস্টানদেরকে শত্রুর মধ্যে ভেড়ার মতো চিত্রিত করেছে: মুসলিম নেকড়েদের নিপীড়ন করছে।

আমরা Assisi I এর সাক্ষাতের প্রতীকবাদের পিছনে গভীর তাৎপর্যকে উপলব্ধি করতে শুরু করি এবং “ভাতৃত্ব” হিসাবে “একসাথে বসবাস” এর ধারণাটিকে সম্প্রসারণ করে। স্পষ্টতই, পোপ জন পল II এবং বর্তমান পোপ ফ্রান্সিস উভয়ই কেবল “শান্তি এবং প্রেম” আন্তঃধর্মীয় সংলাপে নিযুক্ত নন।

সম্পর্কিত:  শীর্ষ 20টি কারণ মুসলিমরা কখনই আন্তঃবিশ্বাস, আব্রাহামিক ধর্ম, বা ধর্মের ঐক্য গ্রহণ করতে পারে না

সাবভারসিভ মিশনারি ওয়ার্ক হিসাবে আন্তঃবিশ্বাস

অফিসিয়াল ভ্যাটিকান নথিগুলি নিশ্চিত করে যে ভ্যাটিকান II মিশনারি কার্যকলাপকে আন্তঃধর্মীয় শান্তি এবং প্রেমের সংলাপের সাথে প্রতিস্থাপন করেনি। প্রকৃতপক্ষে, এটি এই সংলাপকে তার খ্রিস্টান মিশনের পরিধির মধ্যে রেখেছিল।

লুমেন জেন্টিয়াম, চার্চের গোড়ামী সংবিধান, ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ এবং মানবতার মধ্যে ঐক্যের সার্বজনীন চিহ্ন এবং যন্ত্র হিসাবে চার্চের অপরিহার্য ভূমিকার উপর জোর দেয়। এটি গির্জার প্রাথমিক মিশন হিসাবে সুসমাচার প্রচারকে হাইলাইট করে, ঈশ্বরের রাজ্যকে ছড়িয়ে দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয় এবং সমস্ত লোককে খ্রিস্টের সাথে যোগাযোগের জন্য আমন্ত্রণ জানায়। [5]  একইভাবে,  Ad Gentes Divinitus নিশ্চিত করে যে “তীর্থযাত্রী চার্চ তার স্বভাবগতভাবে ধর্মপ্রচারক।” [6]

1990 সালে, পোপ জন পল II  একটি এনসাইক্লিক্যাল জারি করেছিলেন যা Va IIan ভাষ্য হিসাবে পড়া যেতে পারে। তিনি স্পষ্টভাবে মিশনারি ফাংশনের রূপরেখা দিয়েছেন যেটি একটি “জনগণের সংস্কৃতিতে চার্চের সন্নিবেশের প্রক্রিয়া” বা কেবল “সংস্কৃতির” মাধ্যমে সম্পাদিত হয়েছিল। এনসাইক্লিকাল আরও স্পষ্ট করেছে যে “আন্তঃধর্মীয় সংলাপ চার্চের সুসমাচার প্রচারের একটি অংশ।” কথোপকথন অবশ্যই “চার্চ হল পরিত্রাণের সাধারণ উপায় *  এবং যে  তিনি একা পরিত্রাণের উপায়ের পূর্ণতার অধিকারী।” সংলাপের উদ্দেশ্য হল “রাজ্যের দিকে একটি পথ এবং অবশ্যই ফল দেবে” এবং আরও একটি “ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সমাজ” গড়ে তোলা।

মুসলিম বিশ্বকে খ্রিস্টান করা

সংক্ষেপে, শান্তি সম্মেলন এবং আন্তঃধর্মীয় সংলাপের পিছনে অন্তর্নিহিত প্রেরণা হল খ্রিস্টান মুসলমানদের।

সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ-যুগের পোপ বেনেডিক্ট ষোড়শ এটি ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন।

2006 সালে, বেনেডিক্ট কুখ্যাতভাবে ঘোষণা করেছিলেন জিহাদের ধারণা “অযৌক্তিক।” তারপরে, তিনি একটি মধ্যযুগীয় পাঠ্য উদ্ধৃত করেছিলেন যেখানে বাইজেন্টাইন সম্রাট একজন ফার্সিকে বলেছিলেন, “মুহাম্মদ যা নতুন এনেছিলেন তা আমাকে দেখান, এবং সেখানে আপনি কেবল মন্দ এবং অমানবিক জিনিস পাবেন, যেমন তরবারি দ্বারা প্রচারিত বিশ্বাসের প্রচার করার জন্য তাঁর আদেশ।” উল্লেখযোগ্যভাবে, তার পোপত্বের সময়, বেনেডিক্ট সৌদি আরবকে তার অঞ্চলে একটি চার্চ খুলতে শান্তি ও আন্তঃধর্মীয় সংলাপের কৌশল ব্যবহার করেছিলেন।

পোপ ফ্রান্সিস ইসলাম এবং মুসলমানদের সাথে মোকাবিলা করার জন্য কিছুটা বেশি কূটনৈতিক পন্থা অবলম্বন করেছেন, কিন্তু ইসলাম মুক্ত করার অন্তর্নিহিত এজেন্ডাটি সামঞ্জস্যপূর্ণ রয়েছে। সরাসেন, মুসলিম নেকড়ে বা ইসলামের মন্দের উল্লেখ চলে গেছে। এবং সেখানে  আব্রাহামিক ব্রাদারহুড এবং ধর্ম সম্পর্কে প্রচুর পোপ উল্লেখ রয়েছে। যাইহোক, আমরা এই সিরিজের চতুর্থ খণ্ডে ব্যাখ্যা করব, ইনশাআল্লাহ, মানব ভ্রাতৃত্বের নথিটি আব্রাহামের কাছে সুবিধাবাদী আবেদনের নীচে ভ্যাটিকানের আসল উদ্দেশ্যকে প্রকাশ করে। ফ্রান্সিসের লক্ষ্য ইসলামের সুরক্ষা ব্যবস্থা ভেঙে দিয়ে এবং বেনেডিক্টের মতো, অতিরিক্ত চ্যানেল (চার্চ) স্থাপন করা  মুসলিম সংস্কৃতিতে খ্রিস্টান ধর্মকে প্রবেশ করানো এবং ইসলামের হৃদয়কে খ্রিস্টান করা।

সম্পর্কিত:  ইব্রাহিম ‘আলাইহি আস-সালাম আব্রাহামিক ধর্মকে খণ্ডন করেন: কুরআনের স্পষ্ট আয়াত

জায়নবাদী সত্তা

ভ্যাটিকান এবং জায়নবাদী সত্তা আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস এবং “শান্তি” বক্তৃতার কাঠামোর মাধ্যমে মুসলিম বিশ্বকে ইসলামমুক্ত করার লক্ষ্যে সাধারণ ভিত্তি খুঁজে পায়। আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস এজেন্ডা একটি বিকৃত ধর্মতত্ত্ব প্রচার করে যার লক্ষ্য হল ফিলিস্তিন এবং মসজিদ আল-আকসার উপর ইসলামিক ফোকাসকে বাধা দেওয়া।

ইহুদিবাদী প্রেক্ষাপটে, আব্রাহামের উপর জোর দেওয়া এবং “শান্তি” এবং “সহাবস্থান” এর প্রবাহিত বক্তৃতা ঐতিহাসিক ফিলিস্তিনের অবশিষ্টাংশের ইস্রায়েলীয় ধ্বংসকে সহজতর করে। আমরা পিতৃতান্ত্রিক ব্যক্তিত্বকে কেন্দ্র করে দুটি কৌশল পরীক্ষা করব যা উচ্ছেদকৃত, পুনর্গঠিত মুসলিম মনের সুবিধা নিতে চায়।

“আব্রাহামিক ফেডারেশন”

2020 সালে, যে বছর UAE-ইসরায়েল স্বাভাবিকীকরণ দেখেছিল, রাব্বি ইয়োয়েল ওজ তার “ আব্রাহামিক আন্দোলন“ প্রচার করছিলেন। দাবি করে যে “আব্রাহাম একটি ঐক্যবদ্ধ প্রতীক,” ওজ একটি আব্রাহামিক ফেডারেশনের আহ্বান জানান যার অধীনে ইহুদি এবং ফিলিস্তিনি রাষ্ট্রগুলি একত্রিত হতে পারে। এছাড়াও তিনি একটি আব্রাহামিক ফেডারেশন কাউন্সিল প্রস্তাব করেছিলেন “অলিভ পর্বত” এর উপরে, যেখানে ইহুদি রাজারা অনুমিতভাবে কবর দেওয়ার জন্য [যেখানে কবর দেওয়া হয়] heifer](https://templeinstitute.org/red-heifer-the-ceremony/)  মসজিদ আল-আকসা ধ্বংসের সূচনা করতে।

Oz-এর প্রস্তাবের অধীনে, মসজিদ আল-আকসা (“পবিত্র অববাহিকা”) আব্রাহামিক ফেডারেশনের নাগরিকদের মধ্যে ভাগ করা হবে। অন্য কথায়, পবিত্র অভয়ারণ্য মুসলমানদের অন্তর্গত হবে না। অর্থনৈতিক সংস্থানগুলিও ফেডারেশনের মধ্যে ভাগ করা হবে যখন মানব সম্পর্কগুলি একটি সাধারণ বিল অফ রাইটস দ্বারা পরিচালিত হবে। ঘটনাক্রমে,  ফেডারেশনের একই শত্রু থাকবে  ইসরায়েল, যেমন ইরান, হুথি এবং হামাস।

2020 সাল নাগাদ, Oz আব্রাহাম অ্যাকর্ডসকে চ্যাম্পিয়ন করছিলেন এবং  পরামর্শ দিয়েছিলেন যে ফিলিস্তিনিদেরকে স্বাভাবিকীকরণের চুক্তিগুলিকে “অলস সহচর” হিসাবে গ্রহণ করতে হবে এবং উপসাগরীয় রাষ্ট্রের সাথে ব্যবসায়িক অংশীদার হতে হবে। ইতিমধ্যে, “একীকরণ” প্রচেষ্টা এখন মক্কা, জেরুজালেম এবং ভ্যাটিকানকে ঘিরে থাকবে।

আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস উদ্যোগের মাধ্যমে ইসলাম ও মুসলমানদের ধর্মনিরপেক্ষকরণকে পুঁজি করে (চতুর্থ খণ্ডে বিস্তারিত), Oz-এর ইসরায়েল-কেন্দ্রিক প্রকল্প ইসলামিক ও ফিলিস্তিনি আকাঙ্ক্ষাকে উপেক্ষা করবে, পাশাপাশি ইসলামিক বিশ্বের হৃদয়কে উপনিবেশ করবে।

বেজালেল স্মোট্রিচের  গ্রেটার ইজরায়েল মানচিত্র এর মতো নয়, যা  [বেষ্টিত করে](https://twitter.com/CensoredMen/status/1737737870842954106/ মিশর, ইরাক, ইরাক, তুরস্ক, সৌদি ও লেবানের অংশ, তুরস্ক এবং লেবানের অংশ) আরব।

সম্পর্কিত: “ইন্টারফেইথ” এর জায়নবাদীদের ব্যবহার

বাইবেলের আখ্যানকে বৈধতা দেওয়া

মুসলিম বিশ্বকে খ্রিস্টান করার চেষ্টা করার সময় ইসলাম এবং শরিয়াকে সীমাবদ্ধ করা মুসলিম চেতনার মধ্যে বাইবেলের বর্ণনাকে স্বাভাবিক করার পথ প্রশস্ত করে। এখান থেকে, বাইবেল প্যালেস্টাইনের অব্যাহত উপনিবেশকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

রাব্বি ইশাই ফ্লিশারের “আমাদের বাইবেলের জন্মগত অধিকার — পুনরুদ্ধার করা ল্যান্ড-অফ-ইসরায়েল বর্ণনা” শিরোনামের একটি ছোট প্রবন্ধ এই পদ্ধতির প্রদর্শনী।

এতে, ফ্লেশার ইসরায়েলের নরম শক্তি বৈধকরণের গুরুত্ব বর্ণনা করেছেন। এইভাবে, অন্যান্য দেশে ইসরায়েলি পণ্যের উপস্থিতি “বিশ্বজুড়ে একটি দেশের অ-সামরিক প্রভাব” এবং ইসরায়েল একটি “স্বাভাবিক এবং বৈধ জাতি-রাষ্ট্র” এই অভিনব ফ্লাইটকে শক্তিশালী করে। [7] একটি মদের দোকানের উদাহরণ প্রদান করে যেখানে “ইসরায়েলের ভূমি” এর একটি মানচিত্র রয়েছে যার মধ্যে পশ্চিম তীর এবং গোলান হাইটস রয়েছে, তিনি বলেছেন: [8]

“ইসরায়েলের অনেক ওয়াইন অঞ্চলের এই নির্দোষ চেহারার মানচিত্র, বাইবেলের হার্টল্যান্ড সহ যেখান থেকে সাগোট ওয়াইন আসে, আসলে একটি শক্তিশালী বার্তা পাঠায়: এটি জুডিয়ার প্রাচীন অঞ্চল, এখানেই ইহুদিরা 3,000 এবং 2,000 বছর আগে ওয়াইন তৈরি করেছিল, এখানেই বাইবেল ঘটেছে — এবং আজ আবার ঘটছে।”

অবশ্যই, তিনি উল্লেখ করতে ব্যর্থ হন যে প্রাচীন ইস্রায়েলীয়রা এর আদি বাসিন্দাদের, কেনানীয়দের পরাজিত করেছিল, অথবা যে ফিলিস্তিনি এবং ইহুদিরা জেনেটিক্যালি কেনানাইটকে ভাগ করেছিল বংশধর।

(এটাও উল্লেখ করা দরকার যে, ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে, ভূমির অধিকার জাতিগত নয় বরং একেশ্বরবাদ এবং সঠিক বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে। যেমন আল্লাহ বলেন, “প্রকৃতপক্ষে, পৃথিবী [একা] আল্লাহর। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে যাকে বেছে নেন তাকে তিনি তা দেন। চূড়ান্ত পরিণতি [শুধুমাত্র] ধার্মিক মানুষেরই। মালিকানা চূড়ান্ত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে চলে গেছে, যাকে সমগ্র মানবতার কাছে পাঠানো হয়েছিল।)

যাই হোক না কেন, এটি ফ্লেশারকে ফিলিস্তিনিদের আক্রমণকারী এবং প্রধানত ইউরোপীয় ইহুদিদের “ডিকলোনাইজার” হিসাবে তৈরি করা থেকে বিরত করে না যারা “জুডিয়া” থেকে উদ্ভূত এবং জেরুজালেমকে রাজধানী হিসাবে একটি প্রাচীন ইহুদি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করে। [10]

“অব্রাহাম” একটি কাউন্টার হিসাবে “পেশা”

ফ্লেশার দাবি করেছেন যে এই “বাইবেলের ব্র্যান্ড” এবং বর্ণনাটি ইহুদি বসতি স্থাপনকারী ঔপনিবেশিকতাকে চিরস্থায়ী করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ, তার কথিত উচ্চতর আইনি, ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক দাবির পাশাপাশি এর বৈশ্বিক বর্ণনামূলক আবেদনের উল্লেখ করে। তিনি আব্রাহাম অ্যাকর্ডকে একটি গুরুত্বপূর্ণ সমসাময়িক কৃতিত্ব হিসাবে আন্ডারস্কোর করেছেন, আরব আমিরাতের আব্রাহামের আলিঙ্গনকে এই অঞ্চলে একীভূতকারী শক্তি হিসাবে উল্লেখ করেছেন। উপরন্তু, তিনি “সহাবস্থান” বৃদ্ধির জন্য আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস নির্মাণে সংযুক্ত আরব আমিরাতের উদ্যোগের কথা তুলে ধরেন।

গুরুত্বপূর্ণভাবে, তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে “বাইবেলের আব্রাহাম” জায়নবাদী সত্তার স্বাভাবিকীকরণে অপরিহার্য কারণ এটি দখলদার হিসাবে ইসরায়েলের বাস্তব অবস্থার জন্য একটি “পাল্টা শব্দ” হিসাবে কাজ করে: [11]

“কিন্তু ‘দখল’-এর পাল্টা শব্দটি কী? আপনি কীভাবে ভূমিতে ইসরায়েলের গভীর ইতিহাস এবং মধ্যপ্রাচ্যে ইহুদি জনগণের আদিবাসীতা প্রকাশ করবেন? আপনি কীভাবে বাইবেল-থাম্পিং চরমপন্থীর মতো শব্দ না করে প্রাচীন ইতিহাসের স্বাদ গ্রহণ করবেন? কোন শব্দটি আরব-ইহুদি বিভক্তির সেতুবন্ধন করতে পারে’ ‘উত্তর হল’।

আব্রাহাম যেহেতু “ইসরায়েলের প্রতি ইহুদি সংযুক্তির ভিত্তি”, আব্রাহাম অ্যাকর্ডস একটি ব্র্যান্ডিং সুযোগ দেয় যা বসতি স্থাপনকারী ঔপনিবেশিক প্রকল্পটি সম্পূর্ণ করতে পারে:

“এখন ইজরায়েলের পালা আব্রাহাম অ্যাকর্ডসের বর্ণনাকে পুঁজি করে তোলার পালা যে ইসরায়েলিরা একটি প্রাচীন আদিবাসী মানুষ, এবং পবিত্র ভূমিতে আব্রাহাম এবং বাইবেলের স্থানগুলির চারপাশে একটি পর্যটন ব্র্যান্ড তৈরি করে। ইজরায়েলকে আব্রাহাম অ্যাকর্ডসের ব্র্যান্ডিং সুযোগ নষ্ট করা উচিত নয়। যার অধিকাংশই জুডিয়া এবং সামারিয়ায় অবস্থিত।”

“পবিত্র ভূমির সাথে একটি প্রাচীন, মালিকানাধীন সংযোগের সাথে ইহুদিদের মানুষ হিসাবে সনাক্তকরণ” নিশ্চিত করার জন্য, ফ্লেশার পরামর্শ দেন যে ইস্রায়েল একটি “ইসরায়েল বাইবেল হাইওয়ে” প্রতিষ্ঠা করে “আব্রাহামিক ব্র্যান্ড” ব্যবহার করে। এই বাইবেলের “রুট 66,” তিনি প্রস্তাব করেছেন, আব্রাহামের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন অনুমিত বাইবেলের অবস্থানের পরিদর্শনের সমন্বয়ে গঠিত হওয়া উচিত, বেশিরভাগই (জেরুজালেম সহ) অধিকৃত ফিলিস্তিনি অঞ্চলে অবস্থিত নয়। তিনি এমনকি মধ্যপ্রাচ্যের “আব্রাহামিক অঞ্চল” নাম পরিবর্তন করার পরামর্শ দিয়েছেন কারণ “এটি ইসরায়েলের সুবিধার জন্য হবে।”

উপরে থেকে এটা স্পষ্ট যে ফ্লেশারের মতো ইসরায়েলিদের জন্য, “আব্রাহাম অ্যাকর্ডসের একীকরণকারী নাম” ইসরায়েলের ঔপনিবেশিক জাতি-জাতীয়তাবাদী উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্য কাজ করে।

সম্পর্কিত:  আব্রাহামিক ধর্মের খণ্ডনে ৪০ আহাদিস

মূলধারার ইহুদি আধিপত্য

কেউ আব্রাহামিক বক্তৃতার এই ধরনের শোষণকে প্রান্তিক বলে উড়িয়ে দিতে পারে। সর্বোপরি, ফ্লেসিয়ার একজন ইহুদি আধিপত্যবাদী। 2021 সালে, যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ইসরায়েলের ফিলিস্তিনি নাগরিকদের সমান হতে পারে কি না, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন “না,” ব্যাখ্যা করে তাদের অবশ্যই ইহুদিবাদের কাছে “সমর্পণ” করতে হবে। তিনি যোগ করেছেন, “আপনি যদি অন্য সংখ্যালঘু হন, তাহলে ঈশ্বর আপনাকে আশীর্বাদ করুন, আপনার বিশাল অঞ্চল রয়েছে। আল্লাহ আপনাকে ভালবাসেন।” অন্য কথায়, মুসলমানদের উচিত “ইহুদি রাষ্ট্র” ত্যাগ করা। গাজায় গণহত্যার যুদ্ধ শুরু হওয়ার সাথে সাথে, ফ্লেশার ইসরায়েলি দখলদার সৈন্যদের গাজার সমুদ্র সৈকতে একটি পতাকা নেড়ে গর্ব করে “ইসরায়েল #গাজায় ফিরে এসেছে এবং আমরা আমাদের পৈতৃক ভূমি এবং আমাদের প্রাচীন সমুদ্র সৈকতে থাকার জন্য এখানে এসেছি।”

( লিঙ্ক)

একটি স্পষ্টীকরণ পোস্টে, ফ্লেশার গাজাকে উপনিবেশ স্থাপন এবং এই অঞ্চলের জাতিগত নির্মূল করার আহ্বান জানিয়েছেন যাতে শুধুমাত্র ইসরায়েলপন্থীরা বাঁচতে পারে:

( লিঙ্ক)

যাইহোক, ফ্লেশার একটি প্রভাবশালী ভয়েস। তিনি হেব্রনের ইহুদি (সেটেলার) সম্প্রদায়ের আন্তর্জাতিক মুখপাত্র, ইসরায়েল নেটওয়ার্কের একটি সম্প্রচারকারী, এবং সিএনএন, আল জাজিরা, ফক্স, ভাইস, বিবিসি এবং আরও অনেক কিছুতে প্রদর্শিত হয়েছে। আরও তাৎপর্যপূর্ণভাবে, তিনি হলেন  উপদেষ্টা  এর  [অভিযুক্ত বর্ণবাদী, সন্ত্রাসী সমর্থক](https://www.aa.com.tr/en/middle-east/anyone-who-supports-hamas-should-be-eliminated-4, security-minister/36) ইতামার বেন-জিভির।

বেন গভির যখন 2023 সালের জানুয়ারিতে মসজিদ আল-আকসায় হামলা চালায়, তখন ফ্লেশার তাকে রক্ষা করেছিলেন, তর্ক করে যে বেন-গভির প্রতিনিধিত্ব করে “অনেক ইসরায়েলিদের ইচ্ছা, যারা জেরুশের অধিকারে বিশ্বাস করে এবং মিলিয়ন মিলিয়ন জেমসের অধিকারে বিশ্বাস করে অবশ্যই টেম্পল মাউন্টের নীচে।“ তিনি আরও দাবি করেছেন  যে পশ্চিম তীর ইহুদি বসতি স্থাপনকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ফ্লেশারকে “পার্টি ইহুদি শক্তির প্রতিনিধি” এবং সন্ত্রাসী-সমর্থকের মুখপাত্র হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

সম্পর্কিত:  “অ-ইহুদীদের শয়তানী আত্মা আছে”: বেন শাপিরোর আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা

পশ্চিমে Neocons লিঙ্ক

এটি বইটি পরীক্ষা করার মতোও মূল্যবান যে ফ্লেশারের প্রবন্ধ, হিংসাত্মক ঔপনিবেশিক উদ্দেশ্যে আব্রাহামের শোষণের পরামর্শ দেওয়া, প্রকাশিত হয়েছে। 2023 সালে মুদ্রিত, ইহুদি অগ্রাধিকার - আমাদের মানুষের ভবিষ্যতের জন্য পঁয়ষট্টি প্রস্তাব সম্পাদনা করেছেন ডেভিড হ্যাজনি।

যারা নিওকনজারভেটিভ চেনাশোনাগুলির সাথে পরিচিত তারা চিনবেন  ডেভিডের বড় ভাই, Yoram Hazony।  ডগলাস মুরের মতে, ইয়ারম ইজরায়েলী হলেন একজন গোঁড়া ইহুদি “বুদ্ধিজীবী” জাতীয় রক্ষণশীলতার পিছনে চালিকা শক্তি, যেটি মনে হয় একটি পুনরুদ্ধার করা নব্য রক্ষণশীলতাবাদ এবং “জাতীয় স্বার্থের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।” ইয়ারমের জাতীয় রক্ষণশীলতা সম্মেলনে প্রায়ই বিতর্কিত বক্তা থাকে। রোমের সম্মেলনে মুসলিম-বিরোধী ফ্যাসিস্ট ডেমাগগ এবং হাঙ্গেরির প্রধানমন্ত্রী ভিক্টর অরবান বক্তব্য ছিলেন। 2023 সালে লন্ডনের সমকক্ষে, নিওকন যেমন  মাইকেল গোভ, সুয়েলা ব্র্যাভারম্যান , হেরিটেজ ফাউন্ডেশনের সভাপতি কেভিন রবার্টস, মেলানি “ম্যাড মেল” ফিলিপস, এবং ডগলাস মুরে  বক্তা ছিলেন।

ইয়ারম এবং মারে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত বলে মনে হচ্ছে।

( লিঙ্ক)

লন্ডন কনফারেন্সে, মারে দেখান  মিনিমাইজ নাৎসি জার্মানির অপরাধগুলি ফ্যাসিবাদী শাসনকে “মগ্ন” করে তুলেছে৷ ইওরাম তার প্রতিরক্ষায় এসেছিলেন  (এছাড়াও দেখুন  এখানে)।

এটা দেখা কঠিন নয় যে, কিভাবে মারে এর  গণহত্যা এবং জাতিগত নির্মূলের ন্যায্যতা, ফ্লেশারের দুষ্ট বিশ্বদর্শন পশ্চিমা সরকারের নীতিকে প্রভাবিত করতে পারে।

সম্পর্কিত:  ডগলাস মারে, ডারশোভিটজ এবং নিওকনসের সাথে এপস্টাইনের সংযোগ

সমাপনী মন্তব্য

যেখানে ভ্যাটিকান আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস প্রকল্পের মাধ্যমে ইসলামিক বিশ্বকে খ্রিস্টীয়করণ করতে চায়, ইহুদিবাদী এজেন্ডা তার নৃশংস দখলদারিত্ব, উপনিবেশ স্থাপন এবং মসজিদ আল-আকসার ধ্বংসের জন্য একই প্রক্রিয়াকে কাজে লাগাতে চায়।

তথাপি, ইসলামের প্রতিবন্ধকতা লঙ্ঘন করার জন্য ইসলামের মহান নবী ইব্রাহিম (عليه السلام)-এর সুসংগত বিকৃত ব্যবহার একটি নতুন ঘটনা নয়।

প্রকৃতপক্ষে, এটি ইসলামের মতোই পুরানো।

*তারা বললো, তোমরা ইহুদী বা খ্রিস্টান হয়ে যাও, আর তুমি সঠিক পথ পাবে। বলুন: “বরং, (আমরা) ইব্রাহীমের বিশ্বাসের অনুসরণ করি, যিনি ন্যায়পরায়ণ, এবং তিনি আল্লাহর সাথে অংশীদারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।” (হে মুসলিম) বলুন: “আমরা আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস করি এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং ইব্রাহিম, ইসমাঈল (ইসমাঈল), ইসহাক (ইসহাক), ইয়াকুব ও তার সন্তানদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং মূসা ও ঈসা (ঈসা) কে যা দেওয়া হয়েছে এবং যা তাদের প্রভুর কাছে দেওয়া হয়েছে তাতে আমরা কোন পার্থক্য করি না। আমরা নিজেরা।“ সুতরাং, যদি তারা বিশ্বাস করে যেভাবে আপনি বিশ্বাস করেন, তবে তারা অবশ্যই সঠিক পথ খুঁজে পাবে এবং যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বাস্তবতা এই যে তারা শত্রুতার মধ্যে রয়েছে। অতঃপর আল্লাহই তাদের বিরুদ্ধে আপনার জন্য যথেষ্ট হবেন এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। (*আল-কুরআন, 2:135-137)

  • ইব্রাহিম ইহুদি বা খ্রিস্টানও ছিলেন না। কিন্তু তিনি ছিলেন ন্যায়পরায়ণ, একজন মুসলিম এবং আল্লাহর সাথে শরীককারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। ইব্রাহীমের সবচেয়ে কাছের মানুষ তারা যারা তাকে অনুসরণ করেছে, এবং এই নবী (মুহাম্মাদ* ) এবং যারা ঈমান এনেছে; এবং আল্লাহ সকল মুমিনদের অভিভাবক। ( আল-কুরআন, 3:67-68)

(হে মুসলমানগণ,) আহলে কিতাবদের মধ্যে অনেকেই চায় যে, আপনি ঈমান গ্রহণ করার পর, তাদের কাছে সত্য স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পরও তাদের পক্ষ থেকে হিংসার বশবর্তী হয়ে আপনাকে আবার কাফেরে পরিণত করতে। অতএব, ক্ষমা করুন এবং উপেক্ষা করুন যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর আদেশ প্রকাশ করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। ( আল-কুরআন, 2:109)

তথ্যসূত্র

[1] ফ্রিম্যান, জি. পি. (2016)। অ্যাসিসি এবং সুলতানের ফ্রান্সিস: বিচ্যুতি এবং স্বাভাবিককরণ। ধর্ম এবং ধর্মতত্ত্ব , 23 (1-2), 57-75। https://doi.org/10.1163/15743012-02301004 , p.63।

[2] “ইলুমিনাটোর দ্বিতীয় গল্পে, সুলতান ফ্রান্সিসকে জিজ্ঞাসা করেন, ‘আপনার ঈশ্বর শেখান যে আপনি মন্দের জন্য মন্দ প্রতিদান করবেন না, এবং যে আপনার চাদর নিতে চায় তাকে আপনি প্রত্যাখ্যান করবেন না, ইত্যাদি। তাহলে আপনি কীভাবে আমাদের দেশে আক্রমণ করতে পারেন?’ সেন্ট ফ্রান্সিস তার উত্তর দিয়েছিলেন, “আপনাদেরকেও বলুন, “আমাদেরকে উত্তর দিতে প্রস্তুত। এটাকে বের করে দাও এবং ফেলে দাও যখন এটা তোমাকে তোমার ঈশ্বর থেকে আলাদা করে দেবে।” যেহেতু আপনি ঠিক সেটাই করছেন [অর্থাৎ, আমাদের বাধা দিচ্ছেন], আমরা আপনার সাথে যুদ্ধ করা ন্যায্য।’“ Ibid., p.65

[3] Ibid., p.68.

[4] “প্রভু বলেছেন: দেখ, আমি তোমাকে নেকড়েদের মধ্যে ভেড়ার মত পাঠাচ্ছি।”

[5] প্যারা দেখুন। 1, 5, 17, 23, 33। [https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_en.html] (https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_en.html)

[6] অনুচ্ছেদ দেখুন। 2. [https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651207_ad-gentes_en.html] (https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651207_ad-gentes_en.html)

[7] Hazony, D. (Ed), Jewish Priorities — আমাদের জনগণের ভবিষ্যতের জন্য পঁয়ষট্টিটি প্রস্তাব, 2023, p.125।

[8] Ibid., p.126.

[9] আল-কুরআন, 7:128।

[10] Hazony, D. (Ed), Jewish Priorities — আমাদের জনগণের ভবিষ্যতের জন্য পঁয়ষট্টি প্রস্তাব, 2023, pp.126–128।

[11] Ibid., p.130.