ভারতের ক্ষমতাসীন দল বিজেপির সাথে যুক্ত একজন সংসদ সদস্য এবং রাজনীতিবিদ রমেশ বিধুরি কিছু দিন আগে তাৎক্ষণিক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, কিন্তু এটি একটি বরং অপ্রীতিকর কারণে। তিনি সহকর্মী রাজনীতিবিদ কুনওয়ার দানিশ আলীর বিরুদ্ধে একটি আবেগপূর্ণ তিরস্কারে ফেটে পড়েছিলেন, তবে, শুধুমাত্র তার ব্যক্তির দিকে মনোনিবেশ না করে, তিনি তার ধর্মকেও লক্ষ্যবস্তু করেছিলেন, একটি স্লার ব্যবহার করে যা সাধারণত হিন্দু জনসাধারণের মূলধারার মধ্যে মুসলমানদের জন্য সংরক্ষিত।

বামপন্থী ভারতীয় প্রকাশনা, দ্য ওয়্যার , রিপোর্টস:

নরেন্দ্র মোদি ভারতের প্রধানমন্ত্রী হওয়ার এক দশকে, আমরা সাম্প্রতিক সময়ে মুসলিম-বিদ্বেষ ও অমানবিকতার সবচেয়ে ভয়ঙ্কর রূপের উত্থান দেখেছি। এই অভূতপূর্ব প্রবণতার সর্বশেষ সংযোজন হল BJP সাংসদ রমেশ বিধুরি কুনওয়ার দানিশ আলি, বাহুএসপি সংসদের মুসলিম সংসদ সদস্য (Samaj Party) এর দ্বারা ছুড়ে দেওয়া অমানবিক অপবাদের ব্যারেজ। নতুন সংসদে - যেখানে খুব বেশি দিন আগে নয়, প্রধানমন্ত্রী বিরোধীদের ভাষার শালীনতার তাত্পর্য এবং নির্বাচনে জয়ী হওয়ার জন্য ভাল আচরণের প্রয়োজনীয়তা নিয়ে বক্তৃতা দিয়েছিলেন - তার সহকর্মী একজন মুসলিম এমপি, একজন পিম্প, কাতুয়া (একটি ইসলামফোবিক গালি যার অনুবাদ ‘কাটা লিঙ্গ’) , * হারামখোর * , এবং সন্ত্রাসী বলেছেন। ক্যামেরাটি কাত হওয়ার সাথে সাথে বিধুরির ঠিক পিছনে বসে থাকা বিজেপির সিনিয়র নেতাদের তাদের সহকর্মীর কুৎসিত বাগ্মীতায় হাসতে দেখা গেছে।

আমরা এখানে যা বিশ্লেষণ করব তা মোদী-প্রিয় ভারতে মুসলিম বিরোধী বিদ্বেষের স্বাভাবিকীকরণ নয়, কারণ এটি বিশ্বজুড়ে কমবেশি সাধারণ জ্ঞান হয়ে উঠেছে।

আমরা হিন্দু জাতীয়তাবাদী রাজনীতিবিদ দ্বারা “কাতুয়া” এর এই ব্যবহার এবং এটি কীভাবে প্রকাশ করে তার চেয়ে বেশি লুকিয়ে রাখব তা দেখব।

সম্পর্কিত: কংগ্রেস পার্টি এবং এর ধর্মনিরপেক্ষতা কি ভারতের মুসলমানদের রক্ষা করবে?

সূচিপত্র

Toggle

হিন্দু যৌন হতাশা এবং সুন্নত

সেই নিবন্ধটি যেমনটি রাখে, “কাতুয়া” মানে “কাটা যৌনাঙ্গ”, এই সত্যটি উল্লেখ করে যে মুসলমানরা হযরত ইব্রাহিম (আঃ) এর উদাহরণ অনুসরণ করে তাদের সন্তানদের খৎনা করে।

অবশ্যই, এটা সাধারণ জ্ঞান যে ইহুদিরাও এই ধরনের অভ্যাসের সাথে জড়িত। এটি একটি বিভ্রান্তিকর বাস্তবতা যখন আপনি উপলব্ধি করেন যে হিন্দুত্বরা ইহুদিবাদকে একটি ভূ-রাজনৈতিক মিত্র হিসাবে দেখেন, তবে আমি অনুমান করি যে আপনি হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের কাছ থেকে খুব বেশি সূক্ষ্মতা এবং সংগতি আশা করতে পারবেন না।

স্লার “কাতুয়া” আসলে খুবই সাধারণ। আপনি এটি সোশ্যাল মিডিয়া এবং বাস্তব জীবনে সর্বত্র দেখতে পান। ভারতের অনেক মুসলমান এই ধরনের অপবাদ দিয়ে উল্লেখ করার তাদের অভিজ্ঞতা শেয়ার করেছেন।

সাধারণভাবে বলতে গেলে, অপমান সাধারণত অনুভূত শ্রেষ্ঠত্বের অবস্থান থেকে আসে। যে ব্যক্তি অপমান ছুড়ছে সে অনুভব করে যে তাদের অপব্যবহারের বস্তুটি কোনো না কোনোভাবে বা আকারে অনুপস্থিত। উদাহরণস্বরূপ, যখন কেউ অন্য কাউকে বোকা বলে, তারা ডিফল্টভাবে বলে যে এই অন্য ব্যক্তির বুদ্ধিমত্তার অভাব রয়েছে এবং একই সময়ে, তাদের নিজের বুদ্ধিমত্তার কথা মনে করুন।

যাইহোক, হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের একটি প্রবণতা রয়েছে যা সঠিক উপায়ে ভুল কাজগুলি করা অপছন্দ করে এবং তারা এই ক্ষেত্রেও বেশ অনন্য:

তারা মুসলমানদেরকে “কাতুয়া” বলে উল্লেখ করে কোনো ধরনের শ্রেষ্ঠতা জটিলতার কারণে নয়, বরং, তারা আসলে খুব গুরুতর হীনতা জটিলতার ভিত্তিতে তা করে।

সম্পর্কিত: লালসা এবং ইসলামফোবিয়া: “পুরুষ মুসলমানরা আমাদের নারীদের চুরি করছে!”

আমাদের আর্টিকেল 2002-এর গুজরাট দাঙ্গার বিষয়ে, যেখানে মোদি এবং বিজেপি অত্যন্ত নেতিবাচক ভূমিকা পালন করেছিল, আমরা উদ্ধৃত করেছি একটি বিশেষ সারিকা-তানকারিকের আন্তঃপ্রকাশ যাকে। এবং 2002 বিশেষ করে গুজরাট। তিনি হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের পক্ষ থেকে “লিঙ্গ ঈর্ষার” কথা বলেছিলেন, যারা মুসলিম পুরুষকে আরও “ভাইরাল” বলে মনে করে, যার কারণে তারা তাদের “প্রতিশোধ” নেওয়ার উপায় হিসাবে মুসলিম মহিলাদের লক্ষ্য করে।

তার 2011 বইয়ে, ভারতে হিন্দু জাতীয়তাবাদ এবং ভয়ের রাজনীতি , দিব্যেশ আনন্দ—একজন ভারতীয় (এবং, তার নামের উপর ভিত্তি করে, সম্ভবত সংস্কৃতিগতভাবে হিন্দু) লন্ডনে অবস্থিত একাডেমিক — অস্ত্রোপচারের মাধ্যমে এই “লিঙ্গ ঈর্ষা” এবং খৎনার আচার অনুষ্ঠানের মধ্যে বিন্দুগুলিকে সংযুক্ত করেছেন (সরকারকে উদ্ধৃত করার সময়)।

তিনি লিখেছেন (পৃ. 79-80):

ধর্মের পার্থক্য একটি উপায় ছাড়া, শারীরিক পরিচয়ে নিজেকে চিহ্নিত করে না। পুরুষাঙ্গের খতনা হিন্দুদের মধ্যে একটি সাধারণ অভ্যাস নয় যদিও এটি মুসলমানদের জন্য ধর্মীয়ভাবে বাধ্যতামূলক। মুসলিম যৌন রাজনীতির ব্যাখ্যা করার সময় এই সামান্য পার্থক্যটি হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের বাকবিতণ্ডায় প্রস্ফুটিত হয়। এসএস (পার্সোনাল ইন্টারভিউ 2005বি) যুক্তি দিয়েছিলেন যে খৎনা অপ্রাকৃতিক এবং মুসলিম পুরুষদের যৌনতা বাড়ায়। উত্তর ভারতে মুসলমানদের জন্য ব্যবহৃত একটি সাধারণ অপবাদ ছিল কাতুয়া (বা কাট্টু বা কাটোয়া, কুখ্যাতভাবে বিজেপি এমপি বরুণ গান্ধী 2009 সালে একটি নির্বাচনী প্রচারের বক্তৃতায় ব্যবহার করেছিলেন) খৎনা করা একজনকে উল্লেখ করে (খৎনা করা লিঙ্গকে কলঙ্কিত করার বিষয়ে, মেহতা 2000 দেখুন)। এটি একজন মুসলিম পুরুষকে তার শরীরের একটি অঙ্গে হ্রাস করে। যে অঙ্গটিকে অপমানজনকভাবে অস্বাভাবিক হিসাবে উল্লেখ করা হয় সেটিকে অস্বাভাবিক হাইপারসেক্সুয়ালিটি এবং এটির অধিকারী ব্যক্তির অস্বাভাবিক অনৈতিকতার ব্যাখ্যা হিসাবে ব্যবহার করা হয়। এই অস্বাভাবিকতাই মুসলিমকে লুকিয়ে রাখা ধর্ষক এবং হিন্দু মহিলাদের জন্য সম্ভাব্য হুমকিতে পরিণত করে। কিন্তু তিনি শুধু একজন ধর্ষকই নন, একজন প্রলোভনকারীও এবং তাই হিন্দু পুরুষদের জন্য আরও বড় হুমকি। যেমনটি গিরিরাজ কিশোরকে উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে, “**মুসলিমরা হিন্দু মেয়েদের প্রলুব্ধ করতে পারে এমন একটি শারীরিক কারণ রয়েছে। তারা তাদের আরও শরিক আনন্দ (শারীরিক আনন্দ) দেয় কারণ তাদের একটি অস্ত্রোপচার করা হয়েছে, হিন্দুরা ” (207) উদ্ধৃত করেন না। এই ধরনের একটি মুসলিমদের অশ্লীল-জাতীয়তাবাদী কল্পনা অন্যরা একই সময়ে দুটি চাল সঞ্চালন করে। এটি হিন্দু জাতীয়তাবাদী স্বয়ংকে তার নৈতিক শ্রেষ্ঠত্বের নিশ্চয়তা দেয়; তবুও, একই সময়ে, এটি হুমকিমূলক পুরুষের অন্যান্য সম্পর্কে উদ্বেগ জাগায়। তনিকা সরকার যেমন 2002 সালে গুজরাটে মুসলিম বিরোধী সহিংসতার প্রেক্ষাপটে সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন, “এছাড়াও একটি বীরত্বপূর্ণ মুসলিম পুরুষ দেহের চিরস্থায়ী ভয় রয়েছে যা হিন্দু মেয়েদেরকে প্রলুব্ধ করে, এক ধরনের লিঙ্গের প্রতি ঈর্ষা এবং ঈর্ষা করে যা কেবলমাত্র পুরুষাঙ্গের প্রতি ঈর্ষান্বিত হতে পারে। হিংসাত্মক কাজ” (সরকার 2002)। এই ভয়টি 2005 সালে জঙ্গী হিন্দুত্ববাদী সংগঠনগুলির দ্বারা মধ্য ভারতের কিছু অংশে মুসলিম পুরুষদের ডান্ডিয়া উৎসবে অংশগ্রহণ করতে নিষেধ করার প্রচেষ্টাকে স্পষ্টভাবে জানিয়েছিল (ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস 2005)। তরুণ ভিএইচপি এবং বজরং দলের কর্মীদের মধ্যে মুসলিম পুরুষের যৌনতা সম্পর্কে উদ্বেগ একটি শক্তিশালী থিম ছিল যা তাদের সাথে আমার নৃতাত্ত্বিক ফিল্ডওয়ার্ক থেকে বেরিয়ে এসেছিল। উদাহরণস্বরূপ, PT, VHP-এর নাগপুর অফিসের তরুণ কর্মী আমাকে বোঝানোর চেষ্টা করেছিলেন যে “মুসলিম পুরুষরা খুব সেক্সি কারণ তাদের খতনার কারণে কপাল শক্ত হয় এবং এটি (হিন্দু) মেয়েরা পছন্দ করে” এবং এই কারণেই “আমাদের সংস্কৃতিবান হিন্দু মেয়েদের প্রয়োজন যারা তাদের পরিবারের কথা ভাবে, যৌনতার নয়” (ব্যক্তিগত সাক্ষাৎকার 026)।

এই বিশালতার একটি স্ব-নিজের কল্পনা করুন যেখানে, আপনার শত্রুকে শয়তানী করার চেষ্টা করার প্রক্রিয়ায়, আপনি নিজেকে একজন নপুংসক সোয়াবয় বানিয়েছেন এবং তাকে গিগাচাদ বানিয়েছেন।

কিন্তু, ধরুন, আরও আছে…

শিব… কাটুয়া

সমস্ত বহুঈশ্বরবাদী ধর্মের মতো, হিন্দুধর্মের মধ্যে তাদের কেবলমাত্র এমন কোনও উচ্চতর দেবতার ধারণা নেই যার দিকে তাদের উপাসনা একচেটিয়াভাবে পরিচালিত হতে পারে। পরিবর্তে, তাদের যা আছে তা হল এক ধরণের মেনু।

যদিও প্রাচীন ভারতে ইন্দ্র এবং অগ্নির পছন্দগুলি সবচেয়ে বেশি মনোযোগ পেয়েছিল, পরবর্তী শতাব্দীতে নতুন নক্ষত্রগুলি ছিল শিব এবং বিষ্ণুর (রামের মতো অবতারের সাথে)।

আধ্যাত্মিক হিন্দু জনসাধারণের দ্বারা তাঁর যৌনাঙ্গের পূজা অন্বেষণ করার জন্য আমরা উৎসর্গ করেছি একটি আর্টিকেল এর মাধ্যমে পাঠকরা শিব সম্পর্কে কিছুটা জানতে পারেন।

কিন্তু আমরা যদি এখানে প্রযুক্তিগত হয়ে থাকি, তাহলে শিবও একজন তথাকথিত “কাতুয়া” ছিলেন।

স্কন্দ পুরাণ-এর নোটে, হিন্দু ক্যানোনিকাল গ্রন্থের সবচেয়ে বিস্তৃত এবং প্রভাবশালী সেটগুলির মধ্যে একটি, আমরা নিম্নলিখিতগুলি পাই:

শিব এর লিঙ্গের পতনের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে: I. Pārvati দারুবণে ঋষিদের স্ত্রীদের প্রলুব্ধ করার জন্য শিবকে প্ররোচিত করে—একটি অশালীন কাজ যার জন্য ঋষিরা তাকে তার লিঙ্গ ফেলে দিতে বাধ্য করেছিলেন। ২. সতী (শিবের প্রথম স্ত্রী) আত্মহননের পর শিব তার শোকে দারুভানায় ভিক্ষা করতে গিয়েছিলেন—ঋষিদের উপনিবেশ। ঋষিদের স্ত্রীরা তাঁর পিছু নিলেন এবং শাস্তিস্বরূপ শিবকে তাঁর লিঙ্গ ফেলে দিতে বাধ্য করা হল। III. শিব নিজের ইচ্ছায় নিজের লিঙ্গ কেটে ফেলেন (Mbh, সৌপ্তিকা 7.21)। শিব যেমন আরাধ্য, তেমনি তাঁর লিঙ্গও আরাধ্য বলে বিবেচিত হয়েছিল। উপরের সংস্করণ (i) এবং (ii) শিবের চেয়ে ঋষিদের শ্রেষ্ঠত্বের ইঙ্গিত দেয়।

তাহলে, মনে হচ্ছে হিন্দু জাতীয়তাবাদীরা তাদের নিজেদের “দেবতাদের” অপমান করতে পুরোপুরি স্বাচ্ছন্দ্য?

সম্পর্কিত: একটি আসন্ন বলিউড মুভি এবং হিন্দুদের জনসংখ্যা সংক্রান্ত উদ্বেগ