শিল্প প্রায়শই একটি প্রদত্ত সংস্কৃতির মধ্যে যা অত্যন্ত মূল্যবান তার প্রতীক। যুগে যুগে, শিল্পের বিভিন্ন আন্দোলন যুগের সাধারণ মানসিকতার প্রতিনিধিত্ব করে। পশ্চিমা মধ্যযুগীয় শিল্প, উদাহরণস্বরূপ, বাইবেলের গল্প বা যুদ্ধের বিষয়গুলিকে চিত্রিত করে বৈশিষ্ট্যযুক্ত কাজ। এটি ছিল খ্রিস্টান এবং মুসলমানদের মধ্যে ক্রমাগত যুদ্ধের সময়।
পরবর্তী যুগে, রেনেসাঁ শিল্প ধর্ম থেকে ধর্মনিরপেক্ষতার দিকে ধীরে ধীরে স্থানান্তরিত হয়। এই সময়কালে, শিল্পীরা প্রকৃতির নির্ভুলতা এবং সংজ্ঞা এবং মানব শারীরস্থানের মাধ্যমে গোষ্ঠী এবং বাস্তববাদের পরিবর্তে ব্যক্তিদের আঁকার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।
আধুনিক শিল্পীরা রক্ষণশীল মূল্যবোধ এবং ইতিহাসকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং তারা কৌশল এবং প্রক্রিয়াগুলির উপর বিশেষ মনোযোগ দিয়ে বিভিন্ন ফর্ম এবং আকার নিয়ে পরীক্ষা শুরু করেছিলেন।
অবশেষে, আমরা সমসাময়িক শিল্প যুগে পৌঁছেছি, যার মধ্যে 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত উত্পাদিত সমস্ত শিল্প অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
সমসাময়িক শিল্প পশ্চিমের নতুন ধর্মকে শ্রদ্ধা জানায় এবং ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ, নৈতিকতা এবং ইতিহাসকে উপহাস করার সময় তাদের বিশ্বাসের শ্রেষ্ঠত্বকে তুলে ধরে।
এর একটি দুর্দান্ত উদাহরণ হল সদ্য উন্মোচিত শয়তানী গোল্ডেন মেডুসা গর্ভপাতের মূর্তি, যা গত সপ্তাহে নিউ ইয়র্ক সিটির আদালতের উপরে উন্মোচিত হয়েছিল।
মূর্তিটিতে একটি শিংওয়ালা মহিলাকে দেখানো হয়েছে, যার মধ্যে তাঁবুর মতো বাহু রয়েছে, একটি পদ্ম ফুল থেকে উঠে এসেছে এবং বিচারপতি রুথ ব্যাডার গিন্সবার্গের স্বাক্ষর লেস কলার রয়েছে।
দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস রিপোর্ট :
শাহজিয়া সিকান্দার, 53, কাজের পিছনে দৃষ্টান্ত-উদ্ধারকারী পাকিস্তানি আমেরিকান শিল্পী, বলেছিলেন যে ভাস্কর্যটি একটি জরুরী এবং প্রয়োজনীয় সাংস্কৃতিক গণনার অংশ ছিল কারণ নিউইয়র্ক, সারা বিশ্বের শহরগুলির সাথে, পাবলিক স্পেসে ক্ষমতার ঐতিহ্যগত উপস্থাপনা পুনর্বিবেচনা করে এবং 21 শতকের সামাজিক আরও ভালভাবে প্রতিফলিত করার জন্য নাগরিক কাঠামো পুনর্বিবেচনা করে। “তিনি একজন উগ্র মহিলা এবং ঐতিহাসিকভাবে পিতৃতান্ত্রিক প্রতিনিধিত্বের দ্বারা প্রাধান্য পেয়েছে এমন একটি স্থানের প্রতিরোধের একটি রূপ,” বলেছেন সিকান্দার, যিনি পূর্বে সিটি আর্ট, মনুমেন্টস এবং মার্কারসের নিউইয়র্ক মেয়র উপদেষ্টা কমিশনে কাজ করেছিলেন৷ তিনি বলেছিলেন যে কাজটিকে “এখন” বলা হয়েছিল কারণ এটি “এখন” প্রয়োজন ছিল, যখন জুন মাসে মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট গর্ভপাতের সাংবিধানিক অধিকার বাতিল করার পরে মহিলাদের প্রজনন অধিকার অবরোধের মধ্যে ছিল।
মূর্তিটি কেবলমাত্র প্রচুর পরিমাণে [বিদ্রুপ এবং ঘৃণার] (https://www.foxnews.com/media/satanic-golden-medusa-abortion-statue-new-york-city-courthouse-ruthlessly-mocked-monstrosity) এর সাথেই দেখা হয়নি, আশ্চর্যজনকভাবে, এমনকি NYC-এর কাউন্সিলের একজন সদস্যও রয়েছেন। মূর্তিটি স্থাপনের সিদ্ধান্তে জনসাধারণের কোন ইনপুট আছে কিনা এবং তারা কীভাবে এটি সরানোর জন্য কাজ করতে পারে তা জিজ্ঞাসা করে তিনি এটিকে একটি রাক্ষস হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
শয়তানী গোল্ডেন মেডুসা রাক্ষসকে তাঁবুর অস্ত্র সহ একটি ডাউনটাউন কোর্টহাউসের উপরে ইনস্টল করার আগে কি কোন পাবলিক ইনপুট ছিল? কে মনে করে এই ঠিক আছে? এবং কিভাবে আমরা এটি অপসারণ সম্পর্কে যেতে না? https://t.co/qS0KlwgHVb — কাউন্সিলওম্যান ভিকি প্যালাডিনো (@ভিকিফোরএনওয়াইসি) জানুয়ারি ২৬, ২০২৩
সম্পর্কিত: “শিল্প” এবং চিত্রকলা: পশ্চিমা সভ্যতা সম্পর্কে তারা কী প্রকাশ করে
এটাও কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে একজন “মুসলিম” শিল্পীকে এই মূর্তিটি ডিজাইন করার জন্য নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, যা সীমাহীন গর্ভপাতের অধিকারের জন্য লড়াইয়ের জন্য নিবেদিত। মুসলমানরা তাদের ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ ও নৈতিকতার প্রতি নিবেদিত এই ধারণাটিকে বিপর্যস্ত করার জন্য এটি কেবল একটি নির্লজ্জ প্রচেষ্টাই নয়, বরং এটি অধঃপতিত মুসলমানদের স্বাভাবিককরণ এবং উত্থাপনের মাধ্যমে মুসলমানদের সামাজিকভাবে প্রকৌশলী এবং আরও উদারীকরণের একটি স্পষ্ট প্রচেষ্টা।
সিকান্দার দাবি করেন যে শিংগুলি মহিলাদের “সার্বভৌমত্ব” এবং “স্বায়ত্তশাসন” প্রতিনিধিত্ব করে। শরীর “আউট এবং নিজের মধ্যে লুপ” এই ধারণার প্রতিনিধিত্ব করে যে শরীর “স্থির, গ্রাউন্ডেড বা স্টেরিওটাইপড” হতে পারে না।
অনাগত শিশুদের হত্যার প্রচারে নিবেদিত এই শয়তানী দানব, পশ্চিমের নতুন ধর্মের বেশিরভাগই প্রতীক। এটি একটি ধর্ম যা নফসের উপাসনার উপর জোর দেয়।
প্রকৃতপক্ষে, শিল্পী নারীর আকৃতিকে পশুর মতো রূপ দেওয়ার ক্ষেত্রে সঠিক ছিলেন কারণ তার আকাঙ্ক্ষার সাথে নিজের পূজা নিজেকে মানুষ হতে দূরে সরিয়ে দেয়। এটি আপনাকে একটি অদম্য জন্তুতে পরিণত করে, অবিরামভাবে সমস্ত মূল্যবোধ এবং নৈতিকতার সাথে আপনার শিংগুলিকে কেবলমাত্র সেই মুহূর্তে আপনি সবচেয়ে বেশি কাঙ্খিত জিনিসটি অর্জন করতে পারেন।
একবার আপনি অবশেষে আপনার যা ইচ্ছা তা অর্জন করলে, আপনি দ্রুত অন্য কিছু আবিষ্কার করবেন যা আপনি এখন চান এবং লুপটি কখনই শেষ হয় না।
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ بَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ مِنْ مِنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ” لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنَّ لَهُ وَادِيًا آخَرَ وَلَنْ يَمْ يَمْلَا آخَرَ وَلَنْ وَاللَّهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ”। আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যদি আদম সন্তানের জন্য সোনার দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে আরেকটি উপত্যকা চাইবে। এবং তার মুখ ধূলিকণা ব্যতীত পূর্ণ হবে না এবং আল্লাহ তাওবাকারীদের ক্ষমা করেন। (সহীহ মুসলিম)
সম্পর্কিত: ইসলামে গর্ভপাত: হানাফীদের এবং অন্যান্য বিদ্যালয়ের অবস্থান