উদারপন্থী-ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের জন্য এটা সত্যিই ভালো সময় নয়। তারা ইসলামের পরিসমাপ্তি কামনা করছে যাতে তাদের এজেন্ডা সম্পন্ন হয়।
আমরা কয়েক মাস আগে একটি নিবন্ধ লিখেছিলাম আরব বিশ্বের মধ্যে ধর্মীয়তার উত্থান প্রদর্শন করে, এবং এখন মনে হচ্ছে যে এশিয়ার মুসলমানরা স্থানীয় বা দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের মুসলমানদের দ্বারা পরিচিত। একটি খুব অনুরূপ ঘটনা সাক্ষী.
এই তথ্যটি দ্য নিউ মুসলিম কনজিউমার শিরোনামের একটি সাম্প্রতিক গবেষণার দ্বারা আবিষ্কৃত হয়েছে, যা ওয়ান্ডারম্যান থম্পসন নামক মার্কিন ভিত্তিক বিপণন সংস্থা দ্বারা উত্পাদিত হয়েছিল।
আল-জাজিরা তাদের প্রবন্ধে এই বিষয়ে রিপোর্ট করেছে, “3 জনের মধ্যে 1 দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মুসলমান পিতামাতার চেয়ে বেশি ভক্ত: রিপোর্ট
দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রতি তিনজন মুসলমানের মধ্যে একজন নিজেদেরকে তাদের পিতামাতার চেয়ে বেশি ধার্মিক বলে মনে করেন তাদের বয়সে, তাদের বিশ্বাসের সাথে ব্যক্তিগত খরচ, ফ্যাশন, ব্যাংকিং, ভ্রমণ এবং শিক্ষার বিষয়ে সিদ্ধান্তগুলি জানিয়েছিল, একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে। বুধবার প্রকাশিত নিউ মুসলিম কনজিউমার রিপোর্ট অনুসারে, এই অঞ্চলের 250 মিলিয়ন মুসলমানের মাত্র 21 শতাংশ বলেছেন যে তারা তাদের পিতামাতার চেয়ে কম পর্যবেক্ষণশীল, যেখানে 45 শতাংশ নিজেদেরকে ঠিক ততটাই ভক্তিপূর্ণ মনে করে। Wunderman Thompson Intelligence এবং VMLY&R মালয়েশিয়ার রিপোর্ট অনুসারে, দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় মুসলমানদের ৯১ শতাংশের জন্য জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল ঈশ্বরের সাথে একটি দৃঢ় সম্পর্ক, স্বাস্থ্যের সমতুল্য এবং পরিবারের চেয়েও এগিয়ে।
শুধুমাত্র মুসলিম বিশ্বেই আপনি যুবকদের ধর্মনিরপেক্ষতা প্রতিরোধ করতে দেখতে পাবেন। অন্য সব জায়গায়, এটি সাধারণত সুপরিচিত যে তরুণরা তাদের পিতামাতার প্রজন্মের তুলনায় ক্রমশ কম ধার্মিক হয়ে উঠছে।
উল্লেখযোগ্য সত্য যে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মুসলিম যুবকদের 1/3 তাদের পিতামাতার চেয়ে বেশি ধার্মিক, এটিও আশ্চর্যজনক যে 45% (প্রায় অর্ধেক) তাদের পিতামাতার মতোই ধার্মিক।
উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমের খ্রিস্টানদের সাথে এটি তুলনা করুন, যারা সম্ভবত এখন তরুণদের আরও ধর্মীয় প্রজন্মকে দেখার জন্য সমস্ত আশা হারিয়ে ফেলেছেন। তারা সম্ভবত কেবলমাত্র তাদের বিশ্বাস বজায় রেখে খ্রিস্টান যুবকদের নিয়ে বেশ সন্তুষ্ট এবং সন্তুষ্ট হতেন।
সম্পর্কিত: ইসলামের বৃদ্ধি কি শুধুমাত্র উর্বরতার কারণে? রুয়ান্ডা এবং ফিলিপাইনের কেস
এটাও বলার অপেক্ষা রাখে না যে বাকি 21% (প্রায় 1/5) যারা “কম পর্যবেক্ষণকারী” তারা অগত্যা নাস্তিক বা অজ্ঞেয়বাদী হয়ে ওঠেনি। এবং আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যে তারা কেবল তাদের বিশ্বাস বজায় রাখবে না বরং আরও শক্তিশালী বিশ্বাসী হবে, তাদের উপাসনা এবং জীবনধারা ইসলামে আরও দৃঢ়ভাবে ভিত্তি করে।
আরেকটি ওয়েবসাইট যা প্রতিবেদনটি বিশ্লেষণ করেছে তা হল মালয় মেইল। সৌভাগ্যবশত তারা [নিম্নলিখিত গ্রাফগুলি যা খুবই সহায়ক] (https://www.malaymail.com/news/malaysia/2022/09/22/survey-growing-religious-observance-reshaping-consumer-landscape-in-malaysia-se-asia/29323) প্রদান করেছে :
84% দিনে পাঁচবার এবং 12% “দিনে বেশ কয়েকবার” প্রার্থনা করে৷ আবারও, আমরা আল্লাহর কাছে তাদের (এবং আমাদের সকলকে) ধর্মীয় ও ভক্তি বৃদ্ধি অব্যাহত রাখার জন্য প্রার্থনা করি।
এই সংখ্যাগুলি বেশ উল্লেখযোগ্য, বিশেষ করে যখন বিবেচনা করা হয় যে অনেকে ধর্মনিরপেক্ষতার সাথে “অর্থনৈতিক উন্নয়ন” এর সম্পর্কযুক্ত। ইন্দোনেশিয়া এবং মালয়েশিয়া ঠিক অর্থনৈতিক ব্যাকওয়াটার নয়।
অবশ্যই আমি মোটেও পরামর্শ দিচ্ছি না যে আমরা মুসলিম হিসাবে, একটি সমাজের “সাফল্য” পরিমাপ করি তার জিডিপি বা মাথাপিছু জিডিপির উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, এই সবগুলি অবশ্যই তাদের জন্য একটি গুরুতর বাস্তবতা পরীক্ষা হিসাবে কাজ করবে যারা বিশ্বাস করে যে একটি সমাজ শুধুমাত্র ধর্ম ত্যাগ করেই (এমনকি বস্তুবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে) সমৃদ্ধি জানতে পারে।
সম্পর্কিত: ইসলামের প্রতিভা | পর্ব 1, আধুনিক মানব অবস্থা
প্রকৃতপক্ষে, এই সম্পূর্ণ প্রতিবেদনটি একটি সাক্ষ্য দেয় যে কীভাবে ইসলাম, অন্যান্য ধর্মের বিপরীতে, উদারীকরণ এবং ধর্মনিরপেক্ষতার বিরুদ্ধে অরক্ষিত নয়।
এটাও উল্লেখ করা উচিত যে ধর্মীয় পালনের পরিসংখ্যানের ক্ষেত্রে, অন্যান্য ধর্মের তুলনায় মুসলমানদের মোকাবেলা করার জন্য উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি “চাহিদার প্যারামিটার” রয়েছে—খ্রিস্টান, হিন্দু, ইত্যাদির জন্য ঠিক কীসের তুলনায় প্রতিদিন পাঁচটি প্রার্থনা?—এবং তা সত্ত্বেও, মুসলমানরা সবসময় তুলনামূলকভাবে বেশি ধার্মিক বলে মনে হয়।
আমরা রিপোর্ট থেকে অনেক কিছু বের করতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, আল-জাজিরা নিবন্ধটি সর্বশেষ প্রযুক্তি সম্পর্কে তাদের উপলব্ধি সম্পর্কিত নিম্নলিখিতটি বলে:
দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় মুসলমানদের বিশ্বাসও মেটাভার্সের মতো ক্রমবর্ধমান প্রযুক্তির জন্য তাদের উত্সাহকে প্রভাবিত করে, শেয়ার্ড ভার্চুয়াল বাস্তবতার একটি নতুন রূপ, উত্তরদাতাদের 85 শতাংশ বলেছেন যে তারা মুসলমানদের জন্য তৈরি ভার্চুয়াল স্থান দেখতে চান এবং 78 শতাংশ ভার্চুয়াল ধর্মীয় আনুষাঙ্গিকগুলিতে আগ্রহ প্রকাশ করেছেন। যাইহোক, 59 শতাংশ বলেছেন যে তারা বিশ্বাস করেন না যে মেটাভার্স ইসলামী শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
সম্পর্কিত: কেন মুসলমানদের মেটাভার্স নিয়ে উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত
অন্তত, এমন কিছু আছে যা আমরা সকলেই নিশ্চিতভাবে উপসংহারে পৌঁছাতে পারি।
মুসলিম যুবকরা (শুধু দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় নয় বরং অনেক মুসলিম বিশ্বের) পূর্ববর্তী প্রজন্মের তুলনায় ইসলামের প্রতি বেশি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বলে মনে হয়। এবং যদিও সম্প্রতি পর্যন্ত এটি শুধুমাত্র উপাখ্যানগতভাবে পরিচিত ছিল, এখন আমাদের কাছে পশ্চিমা সংস্থাগুলির পরিসংখ্যানগত প্রতিবেদন রয়েছে যা এই সত্যটিকেও প্রমাণ করে।