সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার জন্য, ইসলামের অনুগ্রহের জন্য।

ইসলাম আমাদের জীবনের প্রতিটি দিককে কভার করে এবং আমরা নোবেল কোরান এবং বরকতময় সুন্নাতে আমাদের শেখানো উপায়ে সন্তুষ্ট। ইসলাম সমৃদ্ধ করছে এবং এতে একজন ব্যক্তির বিকাশের সাথে সাথে মানসিক শান্তি নিয়ে আসে। নোবেল কোরআন এবং বরকতময় হাদিস আমাদেরকে এর শিক্ষাকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখতে এবং তাদের প্রচার করতে শেখায়। মুসলমান হিসেবে, সকাল থেকে সন্ধ্যা, জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সবকিছুই আমাদের সহজে অনুসরণযোগ্য প্যাটার্নে সেট করা আছে।

আমরা আশা করি যে নীচে উপস্থাপিত প্রতিবেদনগুলি প্রত্যেক মুসলমানকে বুঝতে সাহায্য করবে যে তার পথটি অনন্য এবং কোন কিছুর জন্য কাফফারের দিকে তাকানোর কোন প্রয়োজন নেই। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে ইসলামের উপর অটল রাখুন এবং আমাদের মনের শান্তি ও হৃদয়ের তৃপ্তি দান করুন। আমীন

সম্পর্কিত: কোরানে ‘ধর্মের পরিপূর্ণতা’-এর অর্থ

• দ্রষ্টব্য: নীচের বর্ণনাগুলি অমুসলিমদের পথ থেকে পার্থক্য বজায় রাখার গুরুত্বের আলোকে পড়ার জন্য বোঝানো হয়েছে। এটি একটি বৃহত্তর বিন্দু যে বিশ্বাসী হিসাবে আমাদের নিজেদেরকে কীভাবে অভিমুখী করা উচিত — অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিকভাবে — কাফেরদের দিকে। সুনির্দিষ্ট ফিকহের বিধানের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণনাগুলো বিচ্ছিন্নভাবে পড়া উচিত নয়। যেকোনো নির্দিষ্ট প্রশ্নের জন্য যোগ্য ফিকহ পণ্ডিতদের সাথে পরামর্শ করুন।*

1. সাইয়্যিদুনা ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোনো জাতির অনুকরণ করে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।” [1]
2. সাইয়্যিদুনা ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোনো জাতির সংখ্যা বৃদ্ধি করে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। যে ব্যক্তি কোনো দলের কর্মে সন্তুষ্ট হয়, সে তাদের কাজের অংশীদার।” [2]
3. সাইয়্যিদুনা উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “তোমরা বিদেশীদের আঞ্চলিক ভাষা শিখো না এবং ছুটির দিনে মুশরিকদের মন্দিরে প্রবেশ করো না, কেননা তাদের উপর (আল্লাহর) ক্রোধ নেমে আসে।” [3]
4. সাইয়্যিদুনা আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “যে ব্যক্তি বিদেশীদের দেশে অবস্থান করে এবং তাদের নববর্ষ উদযাপন করে (কাফেরদের উৎসবকে বোঝায়) এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাদের মতো আচরণ করে, কিয়ামতের দিন তাকে তাদের সাথে পুনরুত্থিত করা হবে।” [4]

** দ্রষ্টব্য: নোবেল কুরআন এবং বরকতময় সুন্নাহ, পাশাপাশি উম্মাহর ঐকমত্য নির্দেশ করে যে মুসলমানদের অবশ্যই তাদের নিজস্ব উপায় অবলম্বন করতে হবে এবং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে অমুসলিমদের অনুকরণ করা থেকে সম্পূর্ণরূপে বিরত থাকতে হবে। অমুসলিমদের বাহ্যিকভাবে অনুকরণ করা চিন্তা, অভ্যাসে তাদের অনুকরণের দিকে পরিচালিত করে এবং আমরা আল্লাহর নিরাপত্তা চাই, এমনকি বিশ্বাসেও।**

এই প্রবন্ধে বিশদ বিবরণগুলি স্পষ্টভাবে দেখায় যে কাফেরদের পথের প্রতি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে অপছন্দ করেছিলেন। এটি অনুসরণ করে যে সমস্ত মুসলমানদের অবশ্যই উপলব্ধি করতে হবে যে ইসলামের পথগুলি সর্বোত্তম এবং অনৈসলামিক রীতিনীতি এবং চিন্তাধারার দিকে ঝুঁকে পড়ার দরকার নেই।

1. বিশুদ্ধতা: সাইয়্যিদুনা আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “যখন ইহুদি নারীদের ঋতুস্রাব হতো, তখন তারা পুরুষদের সাথে খেতেন না এমনকি ঘরে তাদের সাথে ঘুমাতেন না। যখন সাহাবা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জিজ্ঞেস করলেন, তখন মাসিক সম্পর্কে আয়াত নাজিল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “সহবাস ছাড়াও সব কিছু অনুমোদিত।” ইহুদিদের কাছে এ খবর পৌঁছে যায়। তারা বলল, এই লোকটি আমাদের বিরোধিতা ব্যতীত আমাদের কোনো বিষয়ই ছাড়তে চায় না। [5]
2. আযান: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদীনা মুনাওয়ারায় গিয়েছিলেন, তখন মুসলমানরা আলোচনা করেছিল যে কীভাবে লোকদের নামাযের জন্য ডাকতে হবে। কেউ কেউ বলেছিল যে আগুন ব্যবহার করা উচিত, অন্যরা বলেছেন যে একটি ঘণ্টা ব্যবহার করা যেতে পারে। যাইহোক, অন্যান্য সাহাবা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম এই পদ্ধতিগুলিকে ইহুদী, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্মের পদ্ধতির ভিত্তিতে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। অবশেষে, আযানটি কতিপয় সাহাবা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর প্রতি অনুপ্রাণিত হয়েছিল। [6]
3. কেবলাঃ যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনা মুনাওয়ারায় হিজরত করেন, তখন তিনি শুরুতে বায়তুল মুকাদ্দাসের মুখোমুখি হন। এতে ইহুদীরা খুশি হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তায়ালা তাকে কাবাঘরের দিকে পরিবর্তন করার নির্দেশ দেন। [7]
4. উপাসনার দিন: খ্রিস্টানদের উপাসনার বিশেষ দিন রবিবার এবং শনিবার ইহুদিদের জন্য। মুসলমানদের জুমুআ দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ শুক্রবার, অন্যান্য ধর্মের গোষ্ঠীর বিপরীতে। [8]
5. সালাহ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “আমার উম্মত ততক্ষণ দ্বীনের উপর অটল থাকবে যতক্ষণ না তারা তিনটি আমলে না পড়ে; ১. তারা মাগরিব বিলম্ব না করে, অন্ধকারের জন্য অপেক্ষা করে, ইহুদিদের অনুকরণ করে। ২. তারা ফজরকে বিলম্ব করে না যতক্ষণ না তারা অদৃশ্য হয়ে যায়, খ্রিস্টানদের অনুকরণ করে না। অর্থাৎ, তারা দাফনে সহায়তা করে না।“
6. জানাযাঃ জানাযার অনুসরণ করার সময়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা কবরে স্থাপন না করা পর্যন্ত বসতেন না। একবার একজন রাব্বি তাকে বলেছিলেন, “হে মুহাম্মদ, আমরাও তাই করি।” রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বসলেন এবং বললেন, “তাদের বিরোধিতা করো।” [9]
7. রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আম্বিয়ার কবরকে ইবাদতের দিক বানাতে নিষেধ করেছেন, যেহেতু ইহুদী ও খ্রিস্টানরা তা করেছিল। [10]
8. রোজা: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “আমাদের রোজা এবং আহলে কিতাবের রোজার মধ্যে পার্থক্য হল সেহরী খাওয়া।” [11]
9. রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা আশুরার দিনে রোজা রাখ এবং ইহুদিদের বিরোধিতা কর, এর একদিন আগে বা একদিন পরেও রোজা রাখ।” [12]
10. হজ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফায় খুতবা দিয়ে বললেন, “মুশরিক ও মূর্তিপূজারীরা সূর্যাস্তের পূর্বে এখান থেকে চলে যায়, যখন সূর্য পাহাড়ের চূড়ায় থাকে মানুষের মাথায় পাগড়ীর মতো। আমাদের পথ হল তাদের পথের বিরোধিতা করা। তারা যখন পাহাড়ের উপর থেকে সূর্য উদয়ের মতো চলে যায়। জনগণের মাথায় আমাদের পথ তাদের পথের বিরোধিতা করা। [13]
11. পবিত্র কুরআনের তেলাওয়াত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “কুরআন তেলাওয়াত করো আরবের ঢঙে ও সুরে, অর্থাৎ সঠিকভাবে সরলতার সাথে, এবং আহলে কিতাব ও পাপীদের স্টাইল ও সুর থেকে বিরত থাকো।” [14]
12. যুদ্ধ পদ্ধতি: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ধনুক হাতে খায়বার অভিমুখে সেনাবাহিনীকে অনুসরণ করলেন। তিনি পারস্য ধনুক বহনকারী এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “এটিকে নিক্ষেপ কর, কারণ এটি বহনকারী অভিশপ্ত এবং অভিশপ্ত। বর্শা ও আরব ধনুককে শক্ত করে ধর। তাদের দ্বারা আল্লাহ তায়ালা তোমাদের দ্বীনকে সম্মান দান করবেন এবং বিজয় দান করবেন।” [15]
13. পশু জবাই: রাফি’ ইবনে খাদিজ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন, “আগামীকাল আমরা শত্রুর মুখোমুখি হব এবং আমাদের কাছে (জবেহ করার জন্য) কোন ছুরি নেই। তিনি বললেন, “যদি আপনি পশুকে জবাই করেন, যদি এমন কিছুর সাথে রক্ত বের হয় যা আল্লাহর নাম উল্লেখ করে। যবেহ করার পর তা খাবে, যদি না যবেহ করার যন্ত্রটি দাঁত বা নখ হয়। আমি আপনাকে বলতে হবে কেন. দাঁতের ক্ষেত্রে এটি একটি হাড় এবং নখের ক্ষেত্রে এটি ইথিওপিয়ানদের ছুরি।“ [16]
14. খাওয়া: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “ছুরি ব্যবহার করে গোশত খাবেন না, কেননা এটি অমুসলিমদের রীতি, তবে এটি কামড়ালে এটি আরও উপকারী এবং স্বাস্থ্যকর।” [17]
15. বিবাহ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “বিবাহ কর, যাতে বিচার দিবসে আমার উম্মত সবচেয়ে বড় হতে পারে এবং খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের মত হয়ো না।” [18]
16. পোশাক: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “সন্ন্যাসীদের পোশাক পরিহার কর, যে ব্যক্তি সন্ন্যাসী হবে বা তাদের অনুকরণ করবে সে আমার দলভুক্ত নয়।” [19]
17. চুলের স্টাইল: হাজ্জাজ ইবনে হাসান রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন, “আমরা সাইয়্যিদুনা আনাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুর সাথে দেখা করতে গিয়েছিলাম। আমার বোন, মুগীরাহ আমাকে বলেছিলেন যে সেই সময়, আমি একটি ছোট বালক ছিলাম এবং আমার মাথায় দুটি থালা ছিল। সাইয়্যিদুনা আনাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বললেন, আমার মাথায় হাত দিয়ে দোয়া করলেন, আমার জন্য দোয়া করলেন। এই প্লেটগুলি বন্ধ করুন কারণ এটি ইহুদিদের স্টাইল।” [20]
18. দাড়ি ও গোঁফ: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “মুশরিকদের বিরোধিতা কর, গোঁফ ছাঁট এবং দাড়ি লম্বা কর।” [21]
19. রং: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “ইহুদী ও খ্রিস্টানরা রং ব্যবহার করে না, তাই তাদের বিরোধিতা করো।” [22]
20. ক্যালেন্ডার: সাইয়্যিদুনা ‘উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু যখন একটি ক্যালেন্ডার প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেন, তখন তিনি হিজরতের ভিত্তিতে একটি ক্যালেন্ডার তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন। কেউ প্রস্তাব করেছিলেন যে ক্যালেন্ডারটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্মের সময় শুরু করা উচিত, তিনি এই ধারণার বিরোধী ছিলেন কারণ এটি খ্রিস্টান ক্যালেন্ডারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। [২৩]

মুফতি আবদুল্লাহকে টুইটারে অনুসরণ করুন:  @MuftiAMoolla

নোট

1. সুনানে আবু দাউদ ↑
2. মুসনাদে আবু ইয়া’লা ↑
3. আস-সুনান আল-কুবরা (বায়হাকী), মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ ↑
4. আস-সুনান আল-কুবরা (বায়হাকী) ↑
5. মুসলিম, তিরমিযী, আবু দাউদ ↑
6. বুখারি, মুসলিম ↑
7. বুখারি, মুসলিম ↑
8. বুখারি, মুসলিম ↑
9. আবু দাউদ, তিরমিযী ↑
10. বুখারি ↑
11. মুসলিম ↑
12. ইবনে খুজাইমাহ ↑
13. মুস্তাদরাক হাকিম ↑
14. শুয়াব-উল-আইমান ↑
15. আল-আহাদিথ আল-মুখতারাহ ↑
16. বুখারি ↑
17. আবু দাউদ ↑
18. আস-সুনান আল-কুবরা (বায়হাকী) ↑
19. আল-মুজাম আল-আওসাত ↑
20. আবু দাউদ ↑
21. বুখারি ↑
22. বুখারি, মুসলিম ↑
23. সিরাত আল-মুস্তাফা ↑