আহমেদ আলী, যিনি 1998 সালে পাকিস্তানের করাচিতে মৃত্যুবরণ করেন, তাকে উপমহাদেশের সেরা ইংরেজি ভাষার লেখকদের একজন বলে মনে করা হয়।
তিনি 1910 সালে দিল্লিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, এখন নতুন দিল্লি এবং ভারতের রাজধানী শহর, এবং তার সবচেয়ে বিখ্যাত উপন্যাস, দিল্লিতে গোধূলি - ই এম ফরস্টারের মতো ইংল্যান্ডের সাহিত্যিক অভিজাতদের দ্বারা একটি মাস্টারপিস হিসাবে স্বীকৃত - দেখেছিল যে শহরটি নিজেই নায়ক হয়ে উঠেছে।
আলী মূলত “পুরাতন দিল্লী” এর শেষ নিঃশ্বাসগুলি প্রদর্শন করেছিলেন, এটি ইসলামিকের কেন্দ্রস্থল একটি শহর; ইসলামী উচ্চ সংস্কৃতি ও সভ্যতার প্রতীক যা আরোপিত আধুনিকতার মাধ্যমে আমূল রূপান্তরিত হওয়ার পথে। (এর মুসলিম সংস্কৃতি এবং বুদ্ধিবৃত্তিকতা কতটা প্রাণবন্ত ছিল সে সম্পর্কে ধারণা পেতে আপনি ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ উইলিয়াম ডালরিম্পলের লেখা দ্য লাস্ট মুঘল পড়তে পারেন।)
আলী দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন যে অন্য কোথাও মুসলমানরা বিশেষভাবে এমন সভ্যতাগত ক্ষতির দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি, যা তিনি মনে করেছিলেন, আল-আন্দালুসের ক্ষতির মতো গভীরভাবে অনুভব করা উচিত ছিল।
আমরা হায়দ্রাবাদ রাজ্যের ব্যাপারে একই রকম যুক্তি দিতে পারি, কারণ, প্রকৃতপক্ষে, ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে 1857 সালের যুদ্ধের পর দিল্লির মুসলিম অভিজাতদের অনেকেই সেখানে চলে গিয়েছিলেন।
প্রয়াত বেদ মেহতা, অন্ধ ভারতীয় লেখক, তার ভারতের প্রতিকৃতি-এ নিম্নরূপ হায়দ্রাবাদ রাজ্যের পরিচয় দিয়েছেন:
রাজের সময়, ভারতের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাজকীয় রাজ্য ছিল হায়দ্রাবাদ, যেটি সেন্ট্রাল প্রভিন্সের ঠিক দক্ষিণে ছিল এবং ইংল্যান্ড এবং স্কটল্যান্ডের মতো বিশাল ছিল। এটি একটি মুসলিম শাসক দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যিনি কেবল নিরঙ্কুশ ক্ষমতাই রাখেননি কিন্তু ভারতের সবচেয়ে ধনী ব্যক্তি হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন এবং যিনি ‘আর্ডার’ বা ‘প্রশাসন’ এর আরবি শব্দ থেকে প্রাপ্ত নিজাম-এর বংশগত উপাধি বহন করেছিলেন।
এর আকার এবং সম্পদ বিবেচনা করে, এটা জেনে অবাক হবেন না যে হায়দ্রাবাদ স্টেট প্রতিষ্ঠান এবং ব্যক্তি উভয় ক্ষেত্রেই উম্মাহর জন্য প্রচুর অবদান রেখেছে। পরবর্তী বিভাগে, আমরা মুহাম্মাদ হামিদুল্লাহকে দেখতে পাই, যিনি হায়দ্রাবাদ রাজ্যের অধিবাসী ছিলেন যিনি একজন বহুভাষী এবং বহুভাষী উভয়ই ছিলেন, ফ্রান্সে ইসলামের পথপ্রদর্শক হয়েছিলেন (তিনিই ছিলেন প্রথম মুসলিম যিনি পুরো কুরআন ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন)।
তার বই, মুসলিম বেলঞ্জিং ইন সেক্যুলার ইন্ডিয়া: নেগোশিয়েটিং সিটিজেনশিপ ইন পোস্ট কলোনিয়াল হায়দ্রাবাদ (2015), টেলর শেরম্যান দেখিয়েছেন যে হায়দ্রাবাদ স্টেট কতটা “প্যান-ইসলামিক” ছিল, পণ্ডিত এবং পৃষ্ঠপোষকতা নেটওয়ার্ক ভৌগলিক সীমানা অতিক্রম করে। তিনি আরও দেখান যে 1948 সালে হায়দ্রাবাদকে ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষ রাজ্যে একীভূত করা হয়েছিল, তখন স্পষ্টতই জাতীয়তাবাদের নামে এর প্যান-ইসলামিক প্রকৃতিকে লক্ষ্য করে, স্থানীয় হায়দ্রাবাদিদের “বিদেশী” পত্নীকে ভোটাধিকার থেকে বঞ্চিত করার পরিমাণে এটি কীভাবে শেষ হয়েছিল।
কিন্তু এই সব কিছুর মধ্যে বেশ অশুভ কিছু আছে:
এই তথাকথিত সংহতি ছিল জোরদার এবং কাশ্মীরে যা ঘটেছিল তার সাথে তুলনীয়।
এটি একটি “পুলিশ অ্যাকশন” অর্থাৎ সামরিক অভিযানের মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল, যার কোড-নাম ছিল “অপারেশন পোলো”, যা 13 থেকে 18 সেপ্টেম্বর, 1948 পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।
সম্পর্কিত: কাশ্মীর: হিন্দু জাতীয়তাবাদের ভুলে যাওয়া সংগ্রাম এবং সন্ত্রাস
অপারেশন পোলো বা প্রোটো-জেনোসাইড
ভারতীয় রাষ্ট্র তার ধর্মনিরপেক্ষতায় নিজেকে গর্বিত করে, কিন্তু এটি একটি খোলা গোপনীয়তা যে এই ধর্মনিরপেক্ষতা নরম হিন্দু জাতীয়তাবাদের একটি প্রসাধনী আবরণ মাত্র। নেহেরু এই সত্যটি সম্পর্কে অজ্ঞ ছিলেন না যে হিন্দু জাতীয়তাবাদের আরও উন্মুক্ত রূপ এমন একটি সময়ে বিশ্বের প্রধান ভূ-রাজনৈতিক শক্তিগুলিকে বিচ্ছিন্ন করবে যখন “উপনিবেশহীন” ভারত আসন্ন তৃতীয় বিশ্বের নেতৃত্ব চাইছিল। মজার বিষয় হল, ব্রিটিশ মার্কসবাদী মতাদর্শী পেরি অ্যান্ডারসনের এই বিশেষ বিষয়ে কিছু জ্ঞানগর্ভ অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে (দেখুন তার ভারতীয় আদর্শ)।
সম্পর্কিত: কংগ্রেস পার্টি এবং এর ধর্মনিরপেক্ষতা কি ভারতের মুসলমানদের রক্ষা করবে?
সুতরাং, সবচেয়ে ধনী এবং বৃহত্তম রাজকীয় রাজ্য যেটি একজন মুসলিম দ্বারা শাসিত হয়েছিল তা নতুন জাতির সাথে খুব সহজে একীভূত হতে পারে না। এটা নরম হিন্দু রাষ্ট্রের জন্য খুব বেশি ট্রিগারিং ছিল।
শাসক নিজামের প্রত্যাখ্যান প্রত্যক্ষ করার পর, নতুন ভারতীয় রাষ্ট্র তখন বলপ্রয়োগের পথ বেছে নেয়। তারা একটি তথাকথিত “পুলিশ অ্যাকশন” প্রকাশ করেছিল যা অনেক দীর্ঘস্থায়ী হবে এবং অনেক বেশি মুসলিম শিকারকে দেখতে পাবে, যারা তাদের হিন্দু “বন্ধু” এবং প্রতিবেশীদের “প্রতিশোধ” এর শিকার হয়েছিল যারা সর্বদা অনুভব করেছিল যে হায়দ্রাবাদ রাজ্য সম্পূর্ণরূপে বিদেশী সত্তা না হলে অবৈধ।
The Quint , একটি কমিটির রিপোর্টের উপর ভিত্তি করে যা সফল (হিন্দু জাতীয়তাবাদী এবং ধর্মনিরপেক্ষ) সরকার দ্বারা দমন করা হয়েছিল, 2013 সাল পর্যন্ত হাজার হাজার লোকের শিকার হয়েছিল () সংখ্যাটি 27,000 থেকে 40,000 জনের মধ্যে যেকোন জায়গায় রয়েছে, হয় অবিলম্বে মৃত্যুবরণ করা হয় বা প্রথমে অমানবিকভাবে চরম নির্যাতন ও যৌন সহিংসতার শিকার হওয়ার পর হত্যা করা হয়।
মুসলমানরা তাদের নিজস্ব বাহিনী দিয়ে এই বাহিনীকে জবাব দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, সংগঠিত করে রাজাকার, একটি আধাসামরিক বাহিনী। যাইহোক, তারা শেষ পর্যন্ত তাদের প্রতিপক্ষের নিছক সংখ্যা এবং সামরিক প্রযুক্তির কারণে পিষ্ট হয়েছিল। রাজাকারদের নেতা কাসিম রাজভি পাকিস্তানে চলে যেতে বাধ্য হন।
অপারেশন পোলোর পিছনে “মস্তিষ্ক” ছিল সর্দার প্যাটেল নামে একজন, নেহেরুর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের একজন, যদি সবচেয়ে কাছের না হয়। তিনি একজন নরম হিন্দু জাতীয়তাবাদীও ছিলেন, সম্ভবত এই কারণেই ক্ষমতাসীন বিজেপি দল 2018 সালে “স্ট্যাচু অফ ইউনিটি” উদ্বোধন করেছিল, সর্দার প্যাটেলকে “একীভূত” ভারত থাকার কারণে বিশ্বের বৃহত্তম মূর্তি (182 মিটার) তে রূপান্তরিত করা হয়েছিল।
সম্পর্কিত: একটি আসন্ন বলিউড মুভি এবং হিন্দুদের জনসংখ্যা সংক্রান্ত উদ্বেগ
ভারতের এই “একীকরণ” এর মধ্যে রয়েছে জোরপূর্বক কাশ্মীর এবং হায়দ্রাবাদ রাজ্যকে সংযুক্ত করা। আসলে, বিজেপি 17 সেপ্টেম্বরকে হায়দরাবাদের “মুক্তি দিবস” হিসাবে তৈরি করার জন্য চাপ দিচ্ছে।
হায়দরাবাদ রাজ্যের ভাগ্য এবং সর্দার প্যাটেল এখনও চিন্তা করার যোগ্য।
প্রাক্তনটি দেখায় যে “গণতান্ত্রিক” এবং “ধর্মনিরপেক্ষ” ভারতের মধ্যে কোনো স্তরে মুসলিম সার্বভৌমত্বের কোনো অনুভূতি নেই।
পরেরটি, নেহেরুর ডান হাতের মানুষ এবং বিজেপির (বেশ আক্ষরিক) মূর্তি, দেখায় যে, হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠের অধীনে, অস্থায়ী এবং কৌশলগত “ধর্মনিরপেক্ষতা” কেবলমাত্র হিন্দু জাতীয়তাবাদ যা সম্পূর্ণরূপে পরিণত হওয়ার পর্যায় পৌঁছানো পর্যন্ত অপেক্ষায় রয়েছে।
হায়দ্রাবাদি মুসলমানদের জন্য, তাদের অনেকেই বিভিন্ন দেশে, প্রধানত পাকিস্তানে চলে গেছে। যারা রয়ে গেছে তারা সাংস্কৃতিক যুদ্ধের একটি ধ্রুবক অবরোধের মধ্যে আটকা পড়েছে, তাদের আশেপাশের গোষ্ঠী (প্রধানত তেলেগু) দ্বারা বিদেশী হিসাবে দেখা হচ্ছে, যদি তাদের জাতির জন্য না হয় তবে তাদের ভাষার জন্য (যেমন তারা এখনও উর্দুকে এক ধরণের ইসলামী সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার হিসাবে দেখে)।
আল্লাহ তাদের সহায় হোন। আমিন।
সম্পর্কিত: মুসলিমদের বিরুদ্ধে ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের 1983 নেলি পোগ্রমকে স্মরণ করা
