মুসলিম বিশ্বে এমন অনেক ব্যক্তি আছেন যারা, কোনো সুস্পষ্ট বুদ্ধিবৃত্তিক বা নৈতিক বুদ্ধিমত্তা না থাকা সত্ত্বেও, উদারতাবাদকে গ্রহণ করার কারণে কোনো না কোনোভাবে প্রামাণিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে প্রচারিত এবং চিত্রিত করা হয়। তারপর তাদেরকে বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর প্রতিনিধি হিসেবেও উপস্থাপন করা হয়।

এটা অনেক ক্ষেত্রেই ঘটে, রাজনীতিতে সবচেয়ে বেশি। যাইহোক, আপনি একাডেমিয়ার ক্ষেত্রেও এই উদার এজেন্টদের খুঁজে পান।

এমনই একজন ব্যক্তি হলেন রাজিকা আদনানি, ফ্রান্সে অবস্থিত আলজেরিয়ান ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী “দার্শনিক”।

সূচিপত্র

Toggle

আদনানি: দ্য টিপিক্যাল রিফর্মিস্ট প্রোফাইল

আদনানি ঠিক কে তা একটি প্রাথমিক বোঝার জন্য, সম্ভবত এটি জানা যথেষ্ট যে তিনি মিশেল অনফ্রে’র জনপ্রিয় ইউনিভার্সিটি অফ ক্যান-এ “থিংকিং ইসলাম” (পেনসার ল’ইসলাম) এর উপর কিছু কোর্স পড়ান।

যারা হয়তো জানেন না তাদের জন্য, Onfray হল অ্যাংলো-আমেরিকান “নতুন নাস্তিকদের” সমতুল্য। তিনি একজন জঙ্গী ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী নাস্তিক যিনি সামগ্রিকভাবে “আস্তিকবাদ” এর প্রতি অদম্য এবং ব্যাখ্যাতীত ঘৃণা, বিশেষ করে যখন এটি ইসলামের ক্ষেত্রে আসে। 2016 সালে, নভেম্বর 2015 হামলার পর, তিনি পেনসার ল’ইসলাম প্রকাশ করেন। মজার বিষয় হল, এই একই শিরোনামটি Onfray’s বিশ্ববিদ্যালয়ের আদনানির কোর্সের জন্য ব্যবহার করা হচ্ছে।

প্রকৃত বইটি নিজেই ইসলামের মৌলিক ধর্মতাত্ত্বিক প্রস্তাবনাগুলির প্রতি চরমভাবে গাফেল হওয়ার জন্য এবং অন্যান্য ত্রুটি ও ভুলত্রুটির একটি বিন্যাস থাকার জন্য ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছিল। কিন্তু আদনানি যে খুশি এবং এমন একজন ব্যক্তির সাথে নিজেকে যুক্ত করতে ইচ্ছুক তা আপনাকে তার চরিত্র সম্পর্কে একটি প্রাথমিক উপলব্ধি প্রদান করবে।

এর সাথে অতিরিক্ত সত্য যোগ করুন যে তার পুরো “জনসাধারণের বুদ্ধিবৃত্তিক কর্মজীবন” হিজাবকে বৈধতা দেওয়ার চেষ্টার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে, এবং ভয়লা, আপনার কাছে সম্পূর্ণ “সংস্কারবাদী” প্যাকেজ রয়েছে - উদারতাবাদ, ধর্মনিরপেক্ষতা এবং নারীবাদের এক ককটেল।

সম্পর্কিত:  মুসলিম ক্রিপ্টো সংস্কারবাদীর দুটি প্রধান কৌশল

মারিয়ান ইন্টারভিউ

আমাদের কাছে সবচেয়ে বেশি আগ্রহের বিষয় হল আদনানি নিজে নিজে নয় কিন্তু তিনি মেরিয়ান এর সাথে একটি সাম্প্রতিক সাক্ষাত্কারে খোলাখুলিভাবে যা বলেছেন।

মারিয়ান একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা যা প্রায়ই বামপন্থী এবং ডানপন্থী উভয় হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এই ধরনের বৈপরীত্য বিশেষভাবে বিস্ময়কর নয় কারণ এটি মূলত একটি ধর্মনিরপেক্ষ পত্রিকা, এইভাবে এটি অনুষ্ঠানের উপর নির্ভর করে বামপন্থী এবং ডানপন্থী উভয় কথাবার্তা গ্রহণ করতে পারে একইভাবে ইসলামের ক্ষেত্রে বামপন্থী এবং ডানপন্থী ফরাসি রাজনীতিবিদদের মধ্যে কোন প্রকৃত পার্থক্য নেই।

ফরাসি মতাদর্শগত বর্ণালীর মধ্যে, ধর্মনিরপেক্ষতা বাম এবং ডান উভয়কেই অতিক্রম করে (এবং সম্ভবত একত্রিত করে)। তারা কার্যকরভাবে তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ সাধারণ শত্রু ইসলামের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ

প্রশ্নবিদ্ধ সাক্ষাত্কার, যা মূলত তার গবেষণা-অধ্যয়নের একটি সারসংক্ষেপ যা একটি প্রতিবেদন আকারে প্রকাশিত হয়েছিল, 20 ফেব্রুয়ারি, 2023-এ প্রকাশিত হয়েছিল, মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে, ফরাসি ভাষায় (ইংরেজিতে নীচের অংশগুলি আমার নিজের অনুবাদ), নিম্নলিখিত শিরোনামে: “ মাগরেবে, সাফল্যের একটি প্রগতিশীল ত্যাগ রয়েছে নাহদা

ফ্রান্সে, মাগরেবকে আলজেরিয়া, মরক্কো এবং তিউনিসিয়ার দেশগুলির সমন্বয়ে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

সম্পর্কিত: বেশিরভাগ মরোক্কানরা বাধ্যতামূলক হিজাবকে সমর্থন করে… অবশেষে কি গণতন্ত্র জয়ী হবে?

অ্যাংলোস্ফিয়ারে, “উত্তর আফ্রিকা” মৌরিতানিয়া, লিবিয়া এমনকি পশ্চিম মিশরের সিওয়া মরূদ্যানও অন্তর্ভুক্ত করতে পারে (তার জাতিগত বারবার জনসংখ্যার কারণে), তবে মাগরেব সম্পর্কে ফরাসি ধারণাটি উপরে উল্লিখিত তিনটি দেশের মধ্যে সীমাবদ্ধ।

এইভাবে, আমরা এখানে যে মাগরেবের আলোচনা করছি তা বিশেষভাবে এই তিনটি দেশকে উল্লেখ করছে, যাদের সম্মিলিত জনসংখ্যা প্রায় 100 মিলিয়ন (আলজেরিয়ার জন্য 45 মিলিয়ন; মরক্কোর জন্য 40 মিলিয়ন; এবং তিউনিসিয়ার জন্য 12 মিলিয়ন)।

এটি মাগরেবি ডায়াস্পোরাকে অন্তর্ভুক্ত না করে, লক্ষ লক্ষের মধ্যে চলছে, যা মূলত ফ্রান্সে অবস্থিত।

নিবন্ধটির শিরোনামের দ্বিতীয় অংশ, নাহদা, আদনানি এটিকে এভাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন:

নাহদা একটি আরবি শব্দ যা প্রায়ই “রেনেসাঁ” হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এটি একটি অসাধারণ আধুনিকীকরণ আন্দোলনকে নির্দেশ করে যা ঊনবিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের মধ্যে আরব ও মাগরেব দেশে সংঘটিত হয়েছিল; কিন্তু যা প্রকৃতপক্ষে মুসলিম দেশগুলোর একটি বড় অংশকে প্রভাবিত করেছে। এর উদ্দেশ্য ছিল এই দেশগুলোকে তাদের অনুন্নয়ন থেকে বের করে আনা এবং তাদেরকে আধুনিকতার যুগে প্রবেশের সুযোগ দেওয়া। নাহদা সমস্ত ক্ষেত্র সম্পর্কিত: সাহিত্য, রাজনীতি, সমাজ, ধর্ম এবং মানবতা। এবং এই অর্জনগুলি কয়েক বছরের মধ্যে মুসলিম সমাজের চেহারা পাল্টে দেয়, যাতে তারা শরিয়াহর ঐতিহ্য ও সীমাবদ্ধতা থেকে নিজেদেরকে মুক্ত করতে পারে। সামাজিক ও রাজনৈতিক ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্জন ছিল সাংবিধানিক ব্যবস্থা গ্রহণ এবং নারীর মুক্তি। নারীদের এমন অধিকার দেওয়া হয়েছিল যা তারা আগে কখনো স্বপ্নেও ভাবেনি—সঙ্গী ছাড়া ঘর থেকে বের হওয়া, পর্দা না করা, শিক্ষা লাভ করা এবং কাজ করা।**

সম্পর্কিত: রিবা, নারী এবং পশ্চিমা শিক্ষা ব্যবস্থা

মুসলিম সংশয়বাদী পাঠকরা দ্রুত একই পুরানো, বিরক্তিকর, বারবার পুনরাবৃত্তি করা স্ক্রিপ্টটি লক্ষ্য করবেন। এটি সেই সাধারণ উদার-ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী যারা আধুনিকতাবাদ এবং সংস্কারবাদের নামে, পদ্ধতিগতভাবে ইসলামকে একটি সামাজিক শক্তি হিসাবে ধ্বংস করার চেষ্টা করে (এটি যখন তারা ইসলামকে প্রকৃত ধর্ম হিসাবে ভেঙে দেওয়ার চেষ্টা করছে না)।

সুতরাং, সংক্ষেপে, এখানে আসলেই নতুন কিছু নেই।

আরও চমকপ্রদ বিষয় হল যে তিনি স্বীকার করেছেন যে নাহদা  একটি মহাকাব্যিক ব্যর্থতা হয়েছে (আমরা তার “পুংলিঙ্গ আধিপত্য” ট্রপস ত্যাগ করব):

ইসলামের সংস্কারও ছিল নাহদার একটি প্রকল্প যা এটি অর্জন করতে সক্ষম হয়নি। […] সেখানে শুধুমাত্র আধুনিকীকরণ প্রক্রিয়ার বাধাই ছিল না, বিশেষ করে 1970 সালের পর থেকে **এর অর্জনের প্রগতিশীল ত্যাগও ছিল। আধুনিকতার মূল্যবোধের ত্যাগ এবং অতীতে ফিরে যাওয়ার ঘটনাটি কেবল মাগরেব দেশগুলিই নয়, সমস্ত মুসলিম দেশগুলির পাশাপাশি পশ্চিমের জন্যও উদ্বেগ প্রকাশ করে, যেখানে জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এখন মুসলিম৷ ** ফ্রান্সে, উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্ররা যারা গ্যান্ডৌরা পরার অধিকার দাবি করে, “কামিস”, “আবায়াহ” এবং এই বোরখা সর্বদা অতীতের অংশ হিসাবে ফিরে আসে। ধর্মীয় আলোচনার মধ্যে একটি সর্বোচ্চ মূল্য। মাগরেবে নারী ও পুরুষদের দ্বারা পরিধান করা লম্বা পোশাকের জন্য গ্যান্ডোরা শব্দটি ব্যবহৃত হয়। “কামিস” এবং “আবায়াহ” মধ্যপ্রাচ্যে, বিশেষ করে ইসলামপন্থী চেনাশোনাগুলিতে ব্যবহৃত আরবি শব্দ।

এখানে যা লক্ষণীয় তা হল তিনি কীভাবে বলেছেন যে এটি কেবল মুসলিম বিশ্বেই নয়, ইউরোপের মুসলিম অভিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যেও ব্যর্থ হয়েছে…

ইসলাম বিরোধী কর্মীরা প্রায়শই এই বলে মোকাবিলা করে যে ইসলামের শক্তি মুসলিম বিশ্বের মধ্যে এটি “বাস্তবায়িত” হওয়ার কারণে (এমনকি যদি কোনো মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ তার সম্পূর্ণরূপে শরীয়াহ প্রয়োগ করে না)। কিন্তু ফ্রান্স, বেলজিয়াম প্রভৃতি দেশে ইসলামকে “বাস্তবায়ন” করছে কে, এই অভিবাসীদের জন্য উদারীকরণ এবং ধর্মনিরপেক্ষতা এড়াতে সক্ষম হবে?

মুসলিম বিশ্বের জন্য, মুসলিম সন্দেহবাদী পাঠকদের বিস্মিত হওয়া উচিত নয়। সর্বশেষ আরব ব্যারোমিটার সমীক্ষা যা আমরা গত বছরের একটি আগের নিবন্ধে কভার করেছি আরব যুবকদের মধ্যে ধর্মীয় অনুভূতির একটি উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি লক্ষ্য করেছে। হাস্যকরভাবে, সর্বোচ্চ বৃদ্ধি আদনানির নিজ দেশ আলজেরিয়াতে দেখা গেছে।

সুতরাং আমাদের স্পষ্টতই এই বিষয়ে তার “গবেষণা-অধ্যয়নের” প্রয়োজন নেই। যাইহোক, এটি সর্বদাই তৃপ্তিদায়ক যে সমস্ত বিশ্ব ধর্মের মধ্যে ইসলাম কীভাবে একা দাঁড়িয়ে আছে, বৃহত্তর পরিসরে উদার-ধর্মনিরপেক্ষতার বিরুদ্ধে তার অবিচল প্রতিরোধের মধ্যে, ঠিক যেমন এটি সর্বদা ইসলামের বিরুদ্ধে কাজ করা উদারপন্থী এজেন্টদের হৃদয়গ্রাহী বিলাপ প্রত্যক্ষ করা একটি মজাদার আচরণ।

সম্পর্কিত:  ফ্রান্স থেকে বেলজিয়াম থেকে মরক্কো: পশ্চিমা মূল্যবোধের কাছে আত্মসমর্পণের বিপদ