রাব্বিদের পড়া: ইহুদি মশীহ কি একটি মন্দ চিত্র?

প্রতিটি প্রধান ধর্মের নিজস্ব ইস্ক্যাটোলজি আছে, সময়ের শেষ সম্বন্ধে একটি রূপক, একটি যুগ যা সাধারণত মন্দের প্রাধান্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেটি কেবলমাত্র সেই সময়ের আধিপত্যবাদী ব্যবস্থার বিরুদ্ধে যুদ্ধ পরিচালনাকারী একটি প্রাদেশিক ব্যক্তিত্ব দ্বারা নিরাময় করা হবে। ইসলামে, আমরা জানি যে এটি মাহদী এবং ঈসা (আঃ)-এর অনিবার্য প্রত্যাবর্তনের মধ্যে পাওয়া যাবে। যাইহোক, আপনি অন্যান্য ঐতিহ্যেও তুলনামূলক প্রত্যাশা খুঁজে পান, যেমন [জোরোস্ট্রিয়ানিজমে] (https://muslimskeptic.com/2022/01/31/zoroastrianism-an-introduction-for-muslims/) বা কল্কি অবতার হিন্দু ধর্ম।

আমাদের সাম্প্রতিক নিবন্ধগুলির একটিতে, আমরা দেখেছি কিভাবে ইহুদিরাও তাদের নিজেদের মশীহের আগমনের প্রত্যাশা করে। তাদের এই মশীহ অবশ্যই ঈসা (আঃ) নন, যিনি তালমুদের মতে , বর্তমানে ফুটন্ত মলমূত্র দিয়ে শাস্তি পাচ্ছেন—এবং এই ধরনের জঘন্য মিথ্যা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া হয়েছে। অবশ্যই, আমরা জানি যে যীশু (আঃ) প্রকৃতপক্ষে ইহুদি মশীহ এবং তিনি ওল্ড টেস্টামেন্টের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির সাথে মানানসই হবে, যেমন Isaiah 7:14 কুমারীর জন্ম সংক্রান্ত।

এইভাবে, বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু এবং তার পছন্দের লোকেরা “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” এর ধারণার মাধ্যমে অন্য ইহুদি মশীহের আগমনকে ত্বরান্বিত করার চেষ্টা করছে, অর্থাৎ, মন্দের প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হচ্ছে এস্ক্যাটোলজিকাল সময় - তারা বিশ্বাস করে যে আপনি যত বেশি মন্দ কাজ করবেন, তত দ্রুত তাদের ইহুদি মশীহ আসবে।

সম্পর্কিত: সাব্বাতিয়ান-ফ্রাঙ্কিজম: দ্য অবসকিউর ইহুদি সম্প্রদায় যা আধুনিকতাকে আকার দিয়েছে

আপনি “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” ধর্মতত্ত্ব সম্পর্কিত তালমুডিক উদ্ধৃতিগুলির জন্য উপরের নিবন্ধটি উল্লেখ করতে পারেন এবং এছাড়াও, কীভাবে, মেসিয়নিক যুগে, বিশ্বকে ইস্রায়েলের দাস করা হবে, রব্বিরা গীতসংহিতার মতো অনুচ্ছেদের উদ্ধৃতি দিয়ে, উদাহরণস্বরূপ, আমরা সুক্কাহ 52a (https://www.

ঋষিরা শিখিয়েছিলেন: মশীহ বেন ডেভিডের কাছে, যিনি আমাদের সময়ে দ্রুত প্রকাশের জন্য নির্ধারিত, পবিত্র এক, ধন্য তিনি, বলেছেন: আমার কাছে যা কিছু চাও এবং আমি তোমাকে যা চাই তা দেব, যেমন বলা হয়েছে: “আমি আদেশের কথা বলব; প্রভু আমাকে বলেছেন: তুমি আমার পুত্র, আজকে আমি তোমার জাতি চেয়েছি, আমি তোমাকে দান করব, এবং আমি তোমাকে দান করব। এবং পৃথিবীর শেষ প্রান্ত তোমার অধিকারের জন্য” (সাম 2:7-8)

প্রকৃতপক্ষে, যেখানে অন্যান্য ইস্ক্যাটোলজিগুলি এক অর্থে ইউটোপিয়ান, যেখানে “বিশ্ব শান্তি” অর্জনের একটি ধারণা রয়েছে, সেখানে রাব্বিরা বলেন যে মেসিয়নিক যুগটি জিওনের দাসত্ব ছাড়াও আমাদের থেকে খুব বেশি আলাদা হবে না।

আমরা [শব্বত 63a] (https://www.sefaria.org/Shabbat.63a.10?lang=bi) এ পড়ি :

এবং এই বারাইতা শমুয়েলের মতের সাথে একমত নন, যেমন শ্মুয়েল বলেছেন: এই বিশ্ব এবং মসিহ যুগের মধ্যে একমাত্র পার্থক্য হল নির্বাসিতদের অন্যান্য রাজ্যের অধীন করা, যেখান থেকে ইহুদি জনগণ মুক্তি পাবে। যাইহোক, অন্য দিক থেকে, পৃথিবী যেমন আছে তেমনই থাকবে, যেমন লেখা আছে: “কারণ দরিদ্ররা দেশের মধ্যে থেকে থামবে না” (দ্বিতীয় বিবরণ 15:11)। সমাজ বদলাবে না, এবং যুদ্ধ চলতেই থাকবে।

কিন্তু ইহুদি মশীহ আসলে কে?

একটি অসুবিধা এই সত্যে পাওয়া যায় যে ইহুদি ধর্মে মশীহের বহুত্ব আছে বলে মনে হয়, যেমন আপনি “মশীহ বেন ডেভিড” ** এবং ** “মেসিয়া বেন জোসেফ” উভয়কেই খুঁজে পান।

তালমুডে, মেসিয়া বেন জোসেফের আশেপাশে খুব কম বিশদ রয়েছে, উল্লেখ করা ব্যতীত যে তিনি মশীহ বেন ডেভিডের আগে হবেন এবং তাঁর সামনে যুদ্ধে নিহত হবেন।

রাব্বি এজরা বেন সলোমন, 13 শতকের বিখ্যাত কাবালিস্ট, [লিখেছেন](https://www.sefaria.org/Ezra_ben_Solomon_on_Song_of_Songs.8.13.3?ven=Translated,_and_annotated_by_Seth_Brody._Western_Michigan_University,_Kalamazoo,_Mich.&_19=&thlang=29=

ইস্রায়েলের পরিবার একজন মশীহকে অভিষিক্ত করবে যাকে মেসিয়া বেন জোসেফ বলা হয়; তিনি দেশ ও রাজ্য জয় করবেন এবং জেরুজালেমে যাবেন এবং এটি পুনর্নির্মাণ করবেন, যেমন লেখা আছে: “প্রভু জেরুজালেম নির্মাণ করেন, তিনি ইস্রায়েলের বিচ্ছুরিতদের মধ্যে জড়ো করেন” [গীত. 147:2]। কিন্তু সে যুদ্ধে মারা যাবে। তাঁর সম্পর্কে এটি বলে: “সেই দিন জেরুজালেমে বিলাপ হবে মহান” [জ্যাচ। 12:11] এবং “তারা আমার কাছে যারা নিহত হয়েছে তাদের জন্য বিলাপ করবে” [জ্যাচ। 12:10]। এর পরে, জাতিদের মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা লোকেরা আসবে এবং একক নেতা নিযুক্ত করবে, ডেভিডের পুত্র মশীহ, যিনি নির্বাসনে তাদের সাথে ছিলেন। তারা জাতিদের রাজাদের অনুমতি এবং তাদের সহায়তায় ইস্রায়েল দেশে আসবে। যেমন লেখা আছে: “এবং সমস্ত জাতির মধ্যে থেকে, প্রভু বলেছেন, তারা আপনার সমস্ত ভাইদের ঘোড়ায়, রথে ও ড্রেসে, খচ্চরে ও ড্রোমেডারিতে জেরুজালেমে, আমার পবিত্র পর্বতে, প্রভুর উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য হিসাবে নিয়ে আসবে” [ইশা। 66:20]। এই রাজত্ব চলবে এবং শেষ হবে না।

আপনি সম্ভবত নিশ্চিত করতে পারেন, এটি একটি কিছুটা নমনীয় পরিচয়, যা ব্যাখ্যার জন্য উন্মুক্ত হতে পারে, এই অর্থে যে যে কেউ জিওনের আধিপত্যের জন্য “লড়াই” করতে পারে সে সম্ভাব্য হতে পারে মেসিয়া বেন জোসেফ, এবং রাব্বি আব্রাহাম কুক, কাবালিস্ট যিনি ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে ইহুদিবাদকে ন্যায্যতা দিয়েছিলেন, মনে করা হয়েছে মেসিয়াহ বেন জোসেফ। জোসেফ কারণ তিনি জিওনের প্রত্যাবর্তনের ভিত্তি স্থাপনের জন্য দায়ী ছিলেন।

সম্পর্কিত:  জায়নবাদ বোঝা: মিশরের ফরাসি “আক্রমণ” এবং বারোটি বই

সম্ভবত নেতানিয়াহু নিজেকে মেসিয়া বেন জোসেফ বলে মনে করেন, ফিলিস্তিনি শিশুদের গণহত্যা করে মশীহ বেন ডেভিডের জন্য স্থল প্রস্তুত করছেন?

এটি একটি বৈধ প্রশ্ন, বিশেষ করে যেহেতু তিনি সম্প্রতি তার সর্বশেষ পাবলিক বিবৃতিতে Amalek উল্লেখ করেছেন, যেমন টাইমস অফ দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছে Israel :

“তারা বিশ্ব থেকে এই মন্দকে নির্মূল করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, আমাদের অস্তিত্বের জন্য এবং আমি যোগ করি, সমগ্র মানবতার জন্য,” তিনি বলেছেন। প্রধানমন্ত্রী বাইবেলের আদেশের উদ্ধৃতি দিয়েছেন মনে রাখার জন্য যে আমালেকীরা ইস্রায়েলীয়দের প্রতি কী করেছিল। “আমরা মনে করি, এবং আমরা যুদ্ধ করছি।” নেতানিয়াহু বলেছেন যে সৈন্যরা ইহুদি যোদ্ধাদের উত্তরাধিকারের অংশ যা 3,000 বছর আগের। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে তাদের একটি লক্ষ্য রয়েছে: “হত্যাকারী শত্রুকে পরাস্ত করা এবং আমাদের দেশে আমাদের অস্তিত্ব নিশ্চিত করা।”

অবশ্যই, আমালেক এর এই রেফারেন্সটি গণহত্যার জন্য একটি অবিচ্ছিন্ন আবেদন ছাড়া আর কিছুই নয়, তবে আরেকটি মোচড় রয়েছে:

কথিত আছে যে মেসিয়া বেন জোসেফ আমালেকীয়দের বিরুদ্ধে এক ধরণের “চূড়ান্ত যুদ্ধ” করবেন।

ইহুদি মশীহ সম্পর্কে একটি কাজের পাদটীকায়, রাব্বি জ্যাকব ইমানুয়েল শোচেট লিখেছেন:

বাবা বাত্রা 123 খ. Targum Yehonathan on  Genesis 30:23। তঞ্চুমা, এড. বুবের, ভায়েৎজে: 15; এবং বেরেশিত রাব্বা ৭৩:৭; এবং সমান্তরাল অনুচ্ছেদ সেখানে উদ্ধৃত. Bereishit Rabba 99:2 দেখুন, যে ইদোমের পতন হবে মেশুআচ মিলচামাহ (যুদ্ধের জন্য অভিষিক্ত ব্যক্তি; নীচে দেখুন, এই শব্দটির জন্য 10 নোট) যিনি জোসেফের বংশধর হবেন। **ইদোমের বিরুদ্ধে মাশিয়াচ বেন ইয়োসেফের যুদ্ধটি মিশর থেকে নির্গত হওয়ার পর ইদোমের (আমালেক) বিরুদ্ধে ইসরায়েলের প্রথম যুদ্ধের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এবং এর চূড়ান্ত পরিণতি ( Exodus 17:5 ff.)। সেই প্রথম যুদ্ধে, ইহুদি সেনাবাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন জোশুয়ার - যিনি ইফ্রাইম গোত্রেরও ছিলেন এবং (কারো কারো মতে) এই মাশিয়াচের পূর্বপুরুষ (উপরের নোট ২ দেখুন); রামবান দেখুন  Exodus 17:9 , এবং আর. বাচায়া  Exodus 18:1 এ দেখুন। সিএফ. এছাড়াও R. Bachaya  Exodus 1:5-এ , মিশরে জোসেফের ভূমিকা এবং চূড়ান্ত মুক্তিতে তাঁর কাছ থেকে অবতীর্ণ মাশিয়াকের ভূমিকার মধ্যে একটি সাদৃশ্য আঁকছেন৷

নেতানিয়াহু এইভাবে নিজেকে মশীহ বেন জোসেফ হিসাবে প্রজেক্ট করতে পারেন, মশীহ বেন ডেভিড ঘোষণা করছেন… কিন্তু তার বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?

তাকে প্রদত্ত অনেক নাম বা উপাধির মধ্যে রয়েছে “কুষ্ঠরোগী পণ্ডিত” (সানহেড্রিন 98b এর উপর ভিত্তি করে)।

এটি একটি রহস্যময় বৈশিষ্ট্য যা বিভিন্ন বৈচিত্র রয়েছে। খ্রিস্টানদের জন্য (বিশেষ করে জাতিগত ইহুদি পটভূমিতে), এটি যীশু (আঃ)-কে বর্ণনা করে, যিনি কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত একজন ব্যক্তিকে সুস্থ করেছিলেন (দেখুন ম্যাথিউ 8)।

তবুও রাব্বিরা যুক্তি দেন যে জারাআত , হিব্রু শব্দটি “কুষ্ঠ” হিসাবে অনুবাদ করা শুধুমাত্র একটি শারীরিক রোগই নয় বরং (এবং বিশেষ করে?) একটি আধ্যাত্মিক রোগকেও নির্দেশ করে, যেমনটি [তামার ফক্স মাই ইহুদি শিক্ষা](https://www.myjewishlearning.com/article/tzaraat-a-biblical :-)

প্রথাগত ইহুদি চিন্তাবিদরা জারআতকে বিভিন্নভাবে বুঝেছেন। তালমুড এই রোগে আক্রান্ত হতে পারে এমন সাতটি কারণের তালিকা দেয়:  [গসিপ](https://www.myjewishlearning.com/practices/Ethics/Talk_and_Gossip/Types_of_Speech/Gossip_Rumors_and_Lashon_Hara, persexual relationship) অহংকার, চুরি এবং ঈর্ষা  ( আরাখিন 16a)। মিডর্যাশ গসিপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যেমন আরও অনেক আধুনিক এবং সমসাময়িক ভাষ্যকার আছে, শব্দটি * মেটজোরা* , একজন ব্যক্তি যা এই অবস্থাতে আক্রান্ত, মোতজি শেম রা, অপবাদ বা মানহানির জন্য দোষী ব্যক্তিকে সংযুক্ত করে। Nahmanides  জারাতকে দুনিয়া থেকে ধার্মিকতা প্রত্যাহার হিসেবে দেখেছেন। এটি ব্যাখ্যা করেছে কেন এটি একজনের বাড়ির দেয়ালে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। যদি কেউ পাপ করে, এবং তারপরে তার বাড়ির দেওয়ালে সবুজ বা লাল রেখাগুলি লক্ষ্য করা শুরু করে, এটি একটি ইঙ্গিত ছিল যে তার পাপের ফলস্বরূপ, ঈশ্বরের উপস্থিতি তার বাড়ি থেকে নিজেকে সরিয়ে নিচ্ছে। রাব্বি স্যামসন রাফেল হিরশ  উল্লেখ করেছেন যে যেহেতু জারাতকে পুরোহিতদের দ্বারা চিকিত্সকের পরিবর্তে আন্তঃসমস্যা হিসাবে চিকিত্সা করা উচিত ছিল সব, বরং একটি একচেটিয়াভাবে আধ্যাত্মিক ব্যাধি হিসেবে।

এটা কি বিস্ময়কর নয় যে ইহুদি মশীহ এমন একটি আধ্যাত্মিক রোগের সাথে যুক্ত হবে, যেটি আমাদের যুগে (পর্নোগ্রাফি থেকে জাল খবর পর্যন্ত) অনেককে বর্ণনা করে?

সম্পর্কিত:  কীভাবে “যৌন বিপ্লব” নাৎসিবাদের জন্ম দিয়েছে

প্রয়াত রেবে, বেন শাপিরো এবং নেতানিয়াহু উভয়ের আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা, হাজার হাজার অন্যান্যের সাথে, সম্ভবত গত শতাব্দীর সবচেয়ে প্রভাবশালী ইহুদি ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব৷ তিনি উল্লেখ করেছেন যে, “পবিত্র কুষ্ঠরোগী” দ্বারা “মুক্তির” মসিহ যুগে, প্রথাগত সমাজের একটি বিপরীতমুখী হবে, উদাহরণস্বরূপ, পুরুষদের উপর নারীর আধিপত্য।

তিনি এভাবে বলেন :

সৃষ্টির চূড়ান্ত লক্ষ্য হল  Tohu  এবং  Tikun এর একীকরণ, যেখানে  Tohu  এর তীব্র আলোগুলি এর কাঠামোগত পাত্রে রয়েছে টিকুন। তাই যখন আমরা বর্তমানে নিজেদেরকে Tikun পদ্ধতিতে পরিচালনা করি, তখন আমরা মেসিয়নিক যুগে Tohu এর নিয়ম অনুসরণ করব। উদাহরণস্বরূপ, ইহুদি আইন বর্তমানে মিশনাইক ঋষি হিল্লেলের মতামতকে অনুসরণ করে, যার মূল হল  chesed  ( Tikun)। মশীহ যুগে, ইহুদি আইন শাম্মাইকে অনুসরণ করবে, যার মূল হল  গেভুরা  ( Tohu)। একইভাবে, বুদ্ধি অবশ্যই প্রাক-মেসিয়নিক জগতে আবেগকে প্রাধান্য দিতে হবে এবং শাসন করতে হবে। এর কারণ হল আবেগ অসহায় এবং বুদ্ধি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হওয়া আবশ্যক। মেসিয়ান যুগে, তবে, যখন আবেগের তীব্রতা শুধুমাত্র ভাল জিনিসের দিকে পরিচালিত করবে, তখন আবেগ তার বৃহত্তর তীব্রতার কারণে সর্বোচ্চ রাজত্ব করবে। এইভাবে আমরা দেখতে পাই যে জ্যাকব এবং এসৌ তাদের পুরুষ ও মহিলাদের বিন্যাসে ভিন্নতা ছিল। জ্যাকবের শিবিরে পুরুষরা মহিলাদের চেয়ে এগিয়ে ছিল; এষৌর শিবিরে নারীরা পুরুষদের চেয়ে এগিয়ে ছিল। জ্যাকব এবং এসাউর জন্য যথাক্রমে টিকুন  এবং তোহু । * টিকুন* , বর্তমান বিশ্বে, পুরুষদের (“বুদ্ধি”) অবশ্যই মহিলাদের (“আবেগ”) আগে থাকতে হবে। মেসায়নিক যুগে, Tohu এর বিশ্বে, নারীরা পুরুষদের চেয়ে এগিয়ে থাকবে।

পুরো লেখাটি পড়ার যোগ্য, কিন্তু তাদের এই মেসিয়ানিক সময়গুলি কি আমাদের দাজ্জালিক সময়ের সাথে কিছুটা তুলনীয় বলে মনে হয় না?

সম্পর্কিত:  কিভাবে আল-দাজ্জাল (দ্য ক্রাইস্ট) মানুষকে ধোঁকা দেয়

ইহুদি মশীহের আরেকটি বিরক্তিকর উপাধি বা নাম হল বার নিফলি, যা আমরা সানহেড্রিন 97a এ পাই :

ডেভিডের তাম্বু যেটি পতিত হয়েছে [ হ্যানোফেলেট]“ (আমোস 9:11)। তাই মশীহকে বার নিফলি বলা হয়। রাব্বি ইতজাক তাকে বলেছিলেন যে রাব্বি যোহনান এই কথাই বলেছেন: যে প্রজন্মের মধ্যে ডেভিডের পুত্র মশীহ আসবেন, তাদের বিশ্রামের সাথে মানুষের চোখ কমে যাবে; দুঃখ এবং শোক, এবং কষ্ট বাড়বে প্রথমটি দ্রুত আসার আগে।

কেউই এই অভিব্যক্তিটিকে প্রকৃতপক্ষে সংজ্ঞায়িত করেনি, তবে খুব কম লোকই এটিকে nephilim এর সাথে যুক্ত করেছে, [যেমন আমরা Israel365News এ পড়ি](https://www.israel365news.com/299416/no-fairy-tale-giants-return-messianic-era-jewish-world :#BHXBHD

দৈত্যদের সাধারণত রূপকথার গল্প এবং কল্পকাহিনীতে পাওয়া যায় বলে মনে করা হয়, কিন্তু আশ্চর্যজনকভাবে, তারা বাইবেলে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যদিও সবাই ডেভিড এবং গোলিয়াথের গল্প জানে, বিশ্বের টাইমলাইনে অনেক আগে দৈত্যদের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে এবং এমনকি মেসিয়ানিক প্রক্রিয়াতেও ভূমিকা রাখতে পারে। অক্ষর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে  নেফিলিম, আক্ষরিক অর্থে “পতন”, বন্যার আগে জেনেসিসের ষষ্ঠ অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে। নোহ-এর প্রাক-বন্যা যুগে, বাইবেল বলে যে “Elohim এর পুত্ররা পুরুষের কন্যাদের সাথে সহবাস করেছিল এবং ঈশ্বর অবিলম্বে মানুষের জীবনকাল একশ বিশ বছরের মধ্যে সীমাবদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই ইউনিয়নগুলির বংশধরদের বলা হত  নেফিলিম। […] এই দৈত্যদের পুনঃআবির্ভাব এবং মশীহের আগমনের মধ্যে একটি সংযোগ রয়েছে। Talmud, Sanhedrin 97a,-এ রাভ নাচম্যান এবং রাভ ইতজচাকের মধ্যে একটি আলোচনা রয়েছে। Rav Yitzchak জিজ্ঞেস করে, “আপনি কি জানেন কখন  বার নাফলি (পতিতদের ছেলেরা) আসবে?” Rav Yitzchak জিজ্ঞেস করে, “বার নাফলি কারা?” Rav Nachman উত্তর দিয়েছিলেন, “এটি মসীহ”। Rav Nachman আমোস 9:11 থেকে একটি শ্লোক নিয়ে এসেছেন, “সেই দিন আমি ডেভিডের পতিত তাঁবু (সুক্কা) উঠিয়ে দেব এবং আমি এটিকে পুরানো দিনের মতো তৈরি করব।” তালমুড মশীহের আগের কঠিন সময়ের বর্ণনা দেয়। তালমুডের এই অংশটি আরও ব্যাখ্যা করে যে একটি বিশ্রামের চক্র সম্পূর্ণ হওয়ার পরের বছর মশীহ আসবেন, যেমনটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে একটি  ব্রেকিং ইজরায়েল নিউজ   আর্টিকেল . ** তালমুডে “বার নাফলি” স্পষ্টভাবে নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের বোঝায় যাদের সম্পর্কে র্যাভ ইতচাক এবং র্যাভ নাচম্যান উভয়ই শুনেছেন এবং যাঁদের রাভ নাচম্যান মশীহের আগমনের সাথে সংযোগ স্থাপন করেছেন। যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে, হিব্রু ক্রিয়াপদ “Naphal” অনুবাদ করে “পতন” কিন্তু এখানে, তালমুদে, শব্দটি হল  “Naphil’ আরামাইক ভাষায়। তালমুদলির ভাষায় “*** এর অর্থ হল “*. তালমুদে আলোচনার দ্বারা, এটা স্পষ্ট মনে হয় যে এই বার নাফলি, দৈত্যরা মশীহের সূচনা করার জন্য সময়মতো ফিরে আসবে।

আবার, কেন তারা এই ধরনের বিতর্কিত পরিসংখ্যানের সাথে ইহুদি মশীহকে যুক্ত করবে?

এছাড়াও “পতন” বা “পতন” ধারণাটি আক্ষরিক অর্থে খ্রিস্টান ঐতিহ্যের মধ্যে লুসিফারের আকারে শয়তানের সাথে যুক্ত করা হয়েছে এবং পশ্চিমা কল্পনা, যা ইশাইয়া 14:12-এর উপর ভিত্তি করে। ইশাইয়ের এই শ্লোক, ইহুদি মশীহ ভবিষ্যতে যা করবেন তার অনুরূপ (রাব্বিরা নিজেরাই প্রায়শই বলে যে এই ইশাইয়ার আয়াতটি ব্যাবিলনের রাজাকে বোঝায়, সম্ভবত নেবুচাদনেজার দ্বিতীয় যিনি জেরুজালেমকে ধ্বংস করেছিলেন)।

এই মেসিয়ানিক প্রত্যাশাগুলি আরও বেশি যৌক্তিক হয়ে ওঠে যখন আপনি জানেন যে, তালমুড অনুসারে, পৃথিবী শুধুমাত্র 6000 বছর স্থায়ী হবে (দেখুন সানহেড্রিন 97a)। এবং, হিব্রু ক্যালেন্ডার অনুসারে, 15 সেপ্টেম্বর, 2023-এ রোশ হাশানাহ অনুসরণ করে, আমরা বর্তমানে 5784 সালে আছি। তাই নেতানিয়াহু, যিনি সম্ভবত মেসিয়া বেন জোসেফের ভূমিকায় ঘুরে বেড়াচ্ছেন, তিনি খুব ভালভাবে বিশ্বাস করতে পারেন যে শেষ কাছাকাছি এবং তিনি ডেভিডের সময় এবং ডেভিডের জন্য একটি সময় আনতে সহায়ক হবেন।

জায়োনিস্টরা এইভাবে “জাহান্নাম নিয়ে আসার” চেষ্টা করছে যেমন জর্ডান পিটারসন তাদের প্রবলভাবে অনুরোধ করেছিলেন । আমি আশ্চর্য হয়েছি, তিনি কি এটাও জানেন যে, নেতানিয়াহুর মতে, ইহুদি মশীহ যিশু নন…?

সম্পর্কিত: ইহুদী ধর্মে বহুত্ববাদ (অপ্রত্যাশিত প্রত্যাশা করুন)