শয়তানের অন্যতম শক্তিশালী অস্ত্র হল সঙ্গীত। এবং আধুনিক বিশ্বে এর প্রধান প্রবক্তারা হলেন তরুণদের মধ্যে সুপরিচিত জনপ্রিয় সংগীতশিল্পী। বিষের এই বিখ্যাত উদ্যোক্তাদের মধ্যে অনেককে সম্প্রতি [নিয়ন্ত্রিত রেভের বাইরে] (https://pragnews.com/a-wide-reaching-change-conservative-saudi-arabia-conducts-four-day-rave-party/) অনুষ্ঠান করার জন্য সৌদি আরবে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল :
MDL বিস্ট সাউন্ডস্টর্ম নামে চারদিনের খাদ্য ও সঙ্গীত উৎসব, সরকার কর্তৃক অনুমোদিত ছিল এবং এতে টাইস্টো এবং আরমিন ভ্যান বুরেনের মতো বিশ্বব্যাপী ডিজেদের পরিবেশনা অন্তর্ভুক্ত ছিল। আয়োজকরা বলছেন যে 180,000 এরও বেশি লোক উদ্বোধনী রাতে উপস্থিত হয়েছিল, রাজ্যের পরিবর্তনের সাথে সাথে সীমানা ঠেলে দিয়েছিল।
এবং যখন এই 180,000 মুসলমান এই শয়তানী ইভেন্টের জন্য অর্থ প্রদান করেছিলেন এবং এতে যোগ দিয়েছিলেন, শুধুমাত্র 60,000 “টিকা দেওয়া” মুসলমানদের এই বছর হজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
সম্পর্কিত: সৌদি হজ নিষিদ্ধ করে কিন্তু বিনোদন, সঙ্গীতের জন্য বিদেশী পর্যটনকে উৎসাহিত করে
180,000 সেই সংখ্যাটি এক মুহূর্তের জন্য ডুবে যাক। কল্পনা করুন শত সহস্র মুসলমান, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই, শয়তানের শব্দে নাচছেন এবং পার্টি করছেন শহরের এত কাছে যেখানে তাদের তীর্থযাত্রা করার কথা। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তার খুব কাছাকাছি। কোরান যেখানে অবতীর্ণ হয়েছে তার কাছাকাছি। এত কাছে যেখানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীরা শয়তানের দ্বারা নির্ধারিত খারাপ জীবনধারার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য দিন দিন কষ্ট সহ্য করেছেন।
**“আমাদের অগ্রগতির অনুমতি দিন, আমরা যেভাবে উপযুক্ত বোধ করি সেভাবে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করার অনুমতি দিন,” বলেছেন প্রিন্স ফাহাদ আল সৌদ, রাজপরিবারের সদস্য এবং উদ্যোক্তা যিনি সাইকেডেলিক-প্যাটার্নের জ্যাকেট এবং স্পর্কলিং আইলাইনার পরেছিলেন।
কিন্তু আরে, অন্তত তারা আযানের জন্য গান বন্ধ করে দিয়েছে, তাই না? এটা শুনে কি এই মুসলিম যুবকদের হৃদয়ে অপরাধবোধ বা অনুশোচনা ঢুকে গিয়েছিল? যদি তাই হয়, তারা শেষ হওয়ার মুহুর্তে যথারীতি ব্যবসায় ফিরে গেছে।
সম্পর্কিত: ট্র্যাভিস স্কট র্যাপ কনসার্ট ডেথস অ্যান্ড দ্য মুসলিম স্ট্যান্স অন শয়তানিজম
ইসলামে সঙ্গীতের মর্যাদা স্পষ্ট। উদাহরণ হিসেবে এই হাদিসটি ধরুন:
আবু আমির বা আবু মালিক আল-আশআরী বর্ণনা করেছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন, “আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক থাকবে যারা অবৈধ যৌনাচার, রেশম পরিধান করা, মদ্যপান করা এবং বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করাকে হালাল মনে করবে এবং এমন কিছু লোক থাকবে যারা পাহাড়ের ধারে অবস্থান করবে এবং সন্ধ্যায় তাদের মেষপালক তাদের ভেড়া নিয়ে তাদের কাছে আসবে, কিন্তু তারা আগামীকাল আমাদের কাছে কিছু চাইবে, যা আল্লাহ তাআলার কাছে চেয়েছিলেন। রাতের বেলায় তাদের ধ্বংস করবেন এবং তাদের উপর পর্বত পতিত হবেন এবং তিনি তাদের বাকিদেরকে বানর ও শুকরে পরিণত করবেন এবং কিয়ামত পর্যন্ত তারা থাকবে। (সহীহ-আল-বুখারি: 5590)
উপরোক্ত হাদিসে সঙ্গীতকে খুবই সঠিকভাবে হারাম কাজ যেমন মদ্যপান ও যিনার পাশে রাখা হয়েছে। মিউজিক কীভাবে মানুষকে প্রভাবিত করে তার সাথে এই উভয়ই একটি সাধারণ লিঙ্ক শেয়ার করে। তারা সব আত্মনিয়ন্ত্রণ হারানো প্ররোচিত.
মিউজিক এর উপর এই গবেষণাটি বিবেচনা করুন :
অনেক চিকিত্সক, মনোবিজ্ঞানী এবং সমালোচকরা ভাবছেন যে এর প্রভাবগুলি ধর্মীয় আচার এবং যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে সংগীত সম্পর্কিত শক্তিশালী গ্রুপ গতিশীলতা এবং আচরণগত পরিবর্তনের বাইরে যেতে পারে এবং আসলে ‘সম্মোহন’ বা ‘মগজ ধোলাই’ শ্রোতা হতে পারে। শারীরবৃত্তীয়ভাবে নির্ধারক না হয়ে মনো-সামাজিক, গত 200 বছর ধরে সংগীত সম্মোহনের ধারণাটি সঙ্গীত সম্পর্কে বিভিন্ন বক্তৃতার ভিত্তি হয়ে দাঁড়িয়েছে যা অনিচ্ছাকৃত সম্মোহনের দিকে পরিচালিত করে, শ্রোতাদের স্বায়ত্তশাসন কেড়ে নেয় এবং তাদের যৌনভাবে দুর্বল করে তোলে। মীরলু তার পরবর্তী বই ড্যান্স ক্রেজ এবং সেক্রেড ডান্সে সঙ্গীত সম্পর্কে আরও লিখেছেন, যেখানে তিনি রক সঙ্গীতের প্রতি অত্যন্ত দ্বিধাহীন মনোভাব প্রদর্শন করেছিলেন। তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন যে ’রক ‘এন’ রোলের সংক্রামক ছন্দ হল ‘ছন্দময় ভর সম্মোহনের একটি রূপ’। লারসন একটি দীর্ঘ ঐতিহ্যের অংশ ছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন যে, ‘ভারী রক গোষ্ঠী’ শ্রোতাদের তাদের ‘স্বেচ্ছাচারী কর্তৃত্ব’ (অর্থাৎ তাদের ইচ্ছা) সমর্পণ করতে পারে, এবং এটি, ‘লাইভ পারফরম্যান্স একটি শ্রোতাকে ছন্দময়ভাবে ম্যানিপুলেট করতে পারে যতক্ষণ না তারা জম্বির মতো অবস্থায় পৌঁছায়’।
গণ সম্মোহন এবং একটি “জম্বির মত অবস্থা” সৃষ্টিকারী সঙ্গীত অবিশ্বাস্যভাবে ক্ষতিকর শোনায়।
এই কনসার্টগুলি মানুষের উপর কী প্রভাব ফেলে তা দেখার জন্য আপনাকে কেবল একবার দেখে নিতে হবে। অ্যালকোহল এবং ড্রাগের মতো, এই শব্দগুলি ‘নিজেকে হারানোর’ অবস্থাকে প্ররোচিত করে। এবং যখন আপনার নিজের সেই অংশটি যেটি একটি পরিস্থিতিকে সমালোচনামূলক এবং স্বজ্ঞাতভাবে চিন্তা করতে এবং বিশ্লেষণ করতে পারে তা বন্ধ হয়ে যায়, তখন আপনি আল্লাহর বাকি আদেশগুলিও ত্যাগ করার প্রবণতা বেশি করেন।
