নাস্তিক ব্যাথা, যন্ত্রণা এবং কষ্টের অস্তিত্বের যুক্তি দেবকে বলে যে কেউ নিজেও নয়।

কিন্তু এই অনুভূতিশীল কৌশলের কোনো ক্ষতি হবে না যা ‘আখের দিন’-এ ইমান।

‘আখরি’ মানে হল সম্পূর্ণভাবে দিনটি এবং ধ্বংস। সারি সভ্যতা, সারি “ইন্সানি উপলভ্য”, এবং ইন্সানিয়েট কে সমস্ত অবশেষ আপনার ওজুদ থেকে নিষ্পত্তি হয়ে গেছে। সম্পূর্ণ ইনসানিয়ত থেকে বাড়ান, সম্পূর্ণ ব্রহ্মাণ্ড খুদতেও সিঙ্কুড় হবে। আমাদের গির্দ এর শারি ख़ूबसूरती और खुशियाँ गुमनामी की दुनिया में झोंक दीगी, पहाड़ों और समंदरों से ले के सितारों और आसमान तक। এখানে পর্যন্ত কি ফারिश्ते भी ख़तम हो जाना।

‘আখরি দিন’ শিখেছে ধ্বংস কাকে এবং কোন মৌত বা অপূর্ণতা কাকেও আমরা পাশ কাটাতে পারব, অনেক কষ্ট নাক, ভয়ঙ্কর বা ক্রূর হও – তাকে ঝলকিয়েছি তার যা আসবে। ख़ुदा हर चीज़ को ख़त्म कर जो उसले बनायीं। और फिर वो उसको सिरे से दुबारा ज़िंदा के लिए।

‘আখরি দিন’ পে শোঞ্চ চিন্তা করা আমাদের ক্ষুদা পর ইমানকে। खुदा- जो अपनी बेपनाह ताक़त से हर चिज़ को पाया है, बिगाड़ता है, जिलाता है, और मारता है।

যদি আপনি অনেক কষ্টকর এবং সব কিছু ভাল দিতে পারেন আপনি কি ইলম (জ্ঞান) কোন ইমানকে উন্নীত করতে পারেন, তাহলে ভাল তার তুলনা লক্ষ লক্ষ গুনা ছোট ছোট – যা আমরা আপনার জিন্দগির সফরে অভিজ্ঞতা করতে পারি – কোনটি (খুদা সম্পর্কে) শক দিতে পারে?

অনুবাদকঃ মোঃ আদিল হোসেন

https://www.facebook.com/haqiqatjou/posts/1795627437322637