2018 সালে, তারিক রমজান ছাড়া অন্য কাউকে কেন্দ্র করে একটি কলঙ্কজনক ঘটনা মুসলিম বিশ্বকে নাড়া দেয়নি।

যদিও আমি তার বিরুদ্ধে যেকোন ধরনের অপবাদে অংশ নিতে ঘৃণা করি, তবে এটা স্পষ্ট ছিল যে মুসলমানরা তাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য রয়ে গেছে-যারা বিদেশী মতাদর্শের কাছে নতি স্বীকার করেছে এবং ইসলামকে তাদের বশ্যতা স্বীকার করতে বাধ্য করার চেষ্টা করেছে- যেটি উদার সংস্কারবাদীদের জন্য বিপর্যয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, বাস্তবে, একটি বিপর্যস্ত ছিল এবং তা নিশ্চিত করা হয়েছিল।

একই বছর আমার লন্ডন ভ্রমণের সময়, কিছু ব্রিটিশ মুসলিম তারিক রমজানকে যেভাবে উচ্চ সম্মানের সাথে গ্রহণ করেছিল তাতে আমি বেশ অবাক হয়েছিলাম। তারা আনন্দিতভাবে অজ্ঞ বলে মনে হয়েছিল যে, যখন তিনি ইংরেজি এবং ফ্রেঞ্চ-ভাষী উভয় চেনাশোনাতে সক্রিয় থাকতে পারেন, তখন তার ধারণাগুলি সম্পূর্ণরূপে অঙ্কুরিত হয়েছিল এবং তাদের পচা ফলগুলিকে প্রায়শই আমাদের বিশ্বাসের ক্ষতি করে।

এখনই সময় এসেছে, আমরা মুসলমান হিসেবে যারা আমাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য, এই ভয়াবহ জ্ঞানের ব্যবধানের সমাধান করি এবং তারিক রমজান তার কর্মজীবন জুড়ে যে বিকৃত ও বিপজ্জনক শিক্ষাগুলি ছড়িয়ে দিয়েছেন তা উন্মোচন করি। আল্লাহর রহমতে এবং নির্দেশনায়, আমরা এই নিবন্ধের পুরো সময়কাল জুড়ে এই ভ্রান্ত বিশ্বাসের একটি নমুনা উন্মোচন করার চেষ্টা করব যাতে আমাদের দিশেহারা সহ মুসলমানদেরকে সরল পথে ফিরিয়ে আনা যায়।

সূচিপত্র

Toggle

পাথর মারার বিষয়ে তারিক রমজান

এক সাক্ষাৎকারে তারিক রমজান পাথর ছুড়ে মারার বিষয়ে তার অবস্থান খুব স্পষ্ট করেছেন। তিনি নির্লজ্জভাবে বলেছিলেন যে তিনি কেবল নাইজেরিয়া এবং অন্যান্য আফ্রিকান দেশগুলিতেই নয়, পেট্রো-রাজতন্ত্রের মতো ধনী দেশগুলিতেও পাথর মারার প্রয়োগের তীব্র বিরোধিতা করেন। তিনি এই বিষয়ে পশ্চিমা বিশ্বের জটিলতার সমালোচনা করেন, পরামর্শ দেন যে তাদের নীরবতা কেনা হয়েছে এবং এই তেল সমৃদ্ধ দেশগুলির নিষ্পত্তিতে বিপুল অর্থের বিনিময়ে অর্থ প্রদান করা হয়েছে।

কারণ আমি বলেছি, আমি যা বলেছি, খুব স্পষ্ট এবং ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে, পাথর মারার আবেদন, আমি এর বিরোধিতা করেছিলাম, আমি এর বিরোধিতা করেছিলাম নাইজেরিয়ায়, আমি এর বিরোধিতা করেছিলাম আফ্রিকার দেশগুলিতে, কিন্তু আমি এর বিরোধিতা করি ধনী দেশগুলিতে, পেট্রো-রাজতন্ত্রের বিপরীতে যা প্রকৃতপক্ষে পশ্চিমারা কিছুই বলে না কারণ তারা প্রায়শই বলে যে আমি আমাদের চুপ করার জন্য অর্থ দিয়েছি।

যদিও কেউ কেউ রমজানের অবস্থানকে প্রগতিশীল এবং আধুনিক সংবেদনশীলতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হিসাবে দেখতে পারেন, যে মুসলমানরা তাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য তারা অবিলম্বে এটিকে ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা থেকে একটি প্রধান প্রস্থান হিসাবে স্বীকৃতি দেবে।

সডোমি নিয়ে তারিক রমজান

সোডোমি সম্পর্কে আমাদের বিশ্বাসের শিক্ষাগুলি একটি কাঁটাযুক্ত বিষয় হয়ে উঠেছে। অনেক মুসলমান যৌনতার প্রতি আধুনিক বিশ্বের উদার মনোভাবকে আমাদের বিশ্বাসের শিক্ষার সাথে সমন্বয় করতে সংগ্রাম করছে বলে মনে হচ্ছে। যাইহোক, ফরাসি টেলিভিশনে একটি সাম্প্রতিক সাক্ষাত্কারে, তারিক রমজান বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করেছিলেন যখন তিনি বিষয়টি নিয়ে ব্যঙ্গ করেছেন বলে মনে হয়েছিল।

“I said that Muslim scholars were divided on the issue.”

যখন উপস্থাপক তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি যৌনতার বিরোধী ছিলেন কিনা, রমজান দাবি করে যে “মুসলিম পণ্ডিতরা এই বিষয়ে বিভক্ত ছিলেন।” এই বিবৃতিটি বেশ কয়েকটি প্রশ্ন উত্থাপন করে। একের জন্য, রমজান নিজেকে সুন্নি মুসলিম বলে দাবি করে, তবুও কোনো সুন্নি পণ্ডিত কখনোই এমন আচরণ অনুমোদন করেননি। পক্ষান্তরে, সুন্নী আলেমদের ঐক্যমত অনুসারে এটিকে ব্যাপকভাবে নিষিদ্ধ কাজ হিসেবে গণ্য করা হয়।

এই সুনির্দিষ্ট নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে সন্দেহ জাগানোর প্রয়াসে রমজানের প্রকৃত উদ্দেশ্য কী তা ভেবে কেউ সাহায্য করতে পারে না। আমাদের জিজ্ঞাসা করতে হবে:

তিনি কি কেবল উদারপন্থী এবং সংস্কারবাদী শ্রোতাদের কাছে যা কিছু করার চেষ্টা করতে হবে তা বলছেন, নাকি এখানে খেলার জন্য আরও ছলনাময় কিছু আছে?

সম্পর্কিত: ইয়াকীন ইনস্টিটিউট পর্যালোচনা করা: নিশ্চিততা বা সন্দেহের উৎস?

ধর্মত্যাগ আইনের উপর তারিক রমজান

ইসলামে ধর্মত্যাগের বিষয়টি এমন একটি বিষয় যা হালকাভাবে নেওয়া উচিত নয়, কারণ এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। দুর্ভাগ্যবশত, তবে, কিছু লোক আছে যারা এর শিক্ষাকে বিকৃত করে আমাদের বিশ্বাসকে দুর্বল করতে চায়।

একজন তথাকথিত পণ্ডিত তারিক রমজান এমনই একজন ব্যক্তি।

ইসলামকে বিকৃত করার প্রচেষ্টায় এবং এটিকে তার নিজের ব্যক্তিগত বিভ্রান্তিকর বর্ণনার কাছে জমা দেওয়ার জন্য, রমজান দাবি করেছেন যে কুরআনে এমন কোনও স্পষ্ট উল্লেখ নেই যা ধর্মত্যাগীদের মৃত্যুদণ্ডের আহ্বান জানায়। কিন্তু এটি একটি ধ্রুপদী সংস্কারবাদী চালাকি ছাড়া আর কিছুই নয়। একটি সাধারণ সংস্কারবাদী ফ্যাশনে, তিনি তার নিজের এজেন্ডা অনুসারে আয়াত বাছাই করেন এবং হাদিস সাহিত্যকে অসম্মান করেন।

“আমি ইসলামে ধর্ম পরিবর্তন, আর-রিদ্দাহ, ধর্মত্যাগের বিষয়ে একটি অধ্যয়ন পরিচালনা করছি। কোরানের পাঠ্য কিছুই স্পষ্ট নয় এবং এটি জানা যায় যে ইসলামের নবী কখনোই তার ধর্ম পরিবর্তন করার জন্য কোনো সত্তার মৃত্যুদণ্ডের আহ্বান জানাননি।” (ইসলাম প্রশ্নবিদ্ধ)

ইসলামের সুনির্দিষ্ট শিক্ষা, যার উপর মুসলিম উম্মাহর পণ্ডিতদের মধ্যে 15 শতাব্দী ধরে সর্বসম্মত মতবাদ রয়েছে, তা এত সহজে সরে যাওয়ার নয়। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বয়ং একটি সহীহ হাদীসে স্বয়ং ধর্মত্যাগের শাস্তি খুব স্পষ্টভাবে বলেছেন, তবুও রমজান সুবিধাজনকভাবে এই সত্যটিকে উপেক্ষা করে।

ইবনে আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“যে তার ধর্ম পরিবর্তন করে (অর্থাৎ মুরতাদ), তাকে মৃত্যুদন্ড দাও।” (সহীহ আল-বুখারী)

সম্পর্কিত: ইনগ্রিড ম্যাটসন, হার্ট, এবং প্রো-এলজিবিটি “মুসলিম” নেটওয়ার্ক বিকৃত ইসলাম

গণতন্ত্রের উপর তারিক রমজান

তারিক রমজান তার লেখায় গণতন্ত্রের পক্ষে ওকালতি করতে পরিচিত, প্রকৃতপক্ষে, তিনি এমনকি এই পর্যন্ত বলেছেন যে মুসলিম দেশগুলিরও এই ত্রুটিপূর্ণ ব্যবস্থা গ্রহণ করা উচিত।

গণতন্ত্র অর্জনের জন্য মুসলিম বিশ্বে কাদের সাথে কাজ করতে হবে তা আমার আগ্রহের বিষয়। (আমার অন্তরঙ্গ বিশ্বাস, p.65)

মুসলিম বিশ্বকে প্রস্ফুটিত করার একমাত্র উপায় হল রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে গণতান্ত্রিক করা। (আমার অন্তরঙ্গ প্রত্যয়, p.102)

“যার জন্য আশা করা যায় এবং আমার মতে উত্সাহিত করা হয় তা হল প্রতিটি সমাজের অন্তর্গত রেফারেন্সের ভিত্তিতে-ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক রেফারেন্স-, বহুত্ববাদী এবং উন্মুক্ত প্রক্রিয়া যা আইনের শাসনের দিকে পরিচালিত করে, নাগরিকত্বের প্রচার এবং তাদের প্রতিনিধিত্বের জন্য জনগণের স্বাধীন পছন্দের ভিত্তিতে উপলব্ধি করা।” (আমার অন্তরঙ্গ প্রত্যয়, পৃ. 117)

কিন্তু—এবং এটা খুব স্পষ্ট করে বলি—ইসলামে গণতন্ত্রের কোনো স্থান নেই।

আমাদের বিশ্বাস আমাদের শেখায় যে চূড়ান্ত ক্ষমতা আল্লাহর, মানুষের নয়। অন্যদিকে, গণতান্ত্রিক ব্যবস্থাগুলি এই ধারণার পক্ষে সমর্থন করে যে ক্ষমতা জনগণের হাতে, তাদের জ্ঞানের স্তর এবং হাতে থাকা সমস্যাগুলির সাথে সম্পর্কিত বোঝার নির্বিশেষে।

মুসলমান হিসেবে, আমরা বিশ্বাস করি যে যারা বিদ্বান এবং জ্ঞানী তাদেরই পথ দেখাতে হবে, যখন গণতন্ত্র সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে সমতাকে উন্নীত করে, কারও বোঝার স্তর নির্বিশেষে। অধিকন্তু, আমাদের বিশ্বাস আমাদের শেখায় যে সঠিক ও ভুল নির্ণয় করার জন্য আল্লাহর আইনই চূড়ান্ত মাপকাঠি হওয়া উচিত, যেখানে গণতন্ত্র সংখ্যাগরিষ্ঠদের মতামতের উপর ভিত্তি করে এই জাতীয় জিনিসগুলিকে বিচার করে।

সম্পর্কিত:  ইসলামে খিলাফাহের ধারণা

তারিক রমজানের পিতৃতন্ত্রের বিরোধিতা

একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমান হিসেবে যারা আমাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য, আমাদের পিতৃতন্ত্রের ধারণাকে ঘিরে থাকা বিভিন্ন ভুল ধারণার সমাধান করা অপরিহার্য। বিশেষ করে আমাদের বর্তমান যুগে, যেখানে নারীবাদ ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে, একটি শক্তিশালী ও স্থিতিশীল সমাজ গঠনের জন্য পিতৃতন্ত্রের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরতে আমাদের অবশ্যই নিবেদিতপ্রাণ থাকতে হবে।

ইসলাম নিজেই একটি পিতৃতান্ত্রিক ধর্ম, যা কুরআনের শিক্ষা দ্বারা প্রমাণিত:

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْهُ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتٌۭ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ وَٱلَّـٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُهُ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ٱلَهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِلَّنَّ عَلِيًّۭا كَبِيرًۭا পুরুষদের তাদের স্ত্রীদের উপর সম্পূর্ণ দায়িত্ব রয়েছে, কারণ আল্লাহ একজনকে অন্যের উপরে অনুগ্রহ করেছেন, এবং কারণ তারা তাদের ধন-সম্পদ ভালভাবে ব্যয় করেছেন: তাই ধার্মিক মহিলারা প্রেমের সাথে বাধ্য, কর্তব্যের সাথে সবকিছু সুরক্ষিত রাখে যখন তাদের স্বামীরা আল্লাহর নিজের সুরক্ষার মধ্য দিয়ে চলে যায়; যদিও আপনি যাদের ভয় পান তারা অভদ্রতা প্রদর্শন করতে পারে, প্রথমে ধৈর্য সহকারে তাদের উপদেশ দিন, তারপর বিছানায় তাদের কাছ থেকে দূরে সরে যান, এবং অন্য সব কিছুতে ব্যর্থ হলে, আপনি শেষ পর্যন্ত তাদের আঘাত করতে পারেন: এবং যদি তারা আনুগত্যের দিকে ফিরে আসে, তাদের বিরুদ্ধে কোন উপায় সন্ধান করবেন না: সত্যই আল্লাহ সর্বদাই আপনার উপর শক্তিতে উচ্চ, মহত্ত্বে সর্বোচ্চ ছিলেন। (কোরআন, 4:34)

পিতৃতন্ত্র আমাদের বিশ্বাসের একটি স্বাভাবিক এবং অনিবার্য দিকই নয়, এটি আমাদের সম্প্রদায় গঠনে এবং স্থিতিশীলতা ও শৃঙ্খলা বৃদ্ধিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

যাইহোক, তারিক রমজানের মতো কিছু লোক আছে, যারা যুক্তি দেখায় যে ইসলামি গ্রন্থের সুস্পষ্ট বোঝাপড়া বৈষম্যমূলক অনুশীলনের দিকে নিয়ে যেতে পারে।

এই ইস্যুতে তার কী বলার আছে তা এখানে:

পাঠ্যের কংক্রিট এবং আক্ষরিক প্রয়োগ কিছু ক্ষেত্রে অত্যন্ত বৈষম্যমূলক হয়ে উঠতে পারে, হয়ে উঠতে পারে। এটি খুব পুরুষতান্ত্রিক, খুব প্রথাগত পাঠের সাথে যুক্ত। (ইসলাম প্রশ্নে, পৃ. 189)

সম্পর্কিত:  ইসলামে পুরুষত্ব: পুরুষতান্ত্রিক দৃঢ়তা এবং কর্তৃত্ব

তারিক রমজান: একজন দৃঢ় সংস্কারবাদী

তারিক রমজান নিজেকে একজন সংস্কারপন্থী হিসেবে পরিচয় দেন। তিনি তা অস্বীকার করেন না। তিনি মুসলিম সম্প্রদায়ের ভেতর থেকে ইসলামকে পরিবর্তন করতে চান, যা তার হারমেনিউটিক এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য তার পরিকল্পনা সম্পর্কে গুরুতর উদ্বেগ প্রকাশ করে।

তার বই, ইসলাম ইন প্রশ্ন, রমজান সংস্কারবাদী চিন্তাধারার প্রতি তার আনুগত্যের বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন, যা ঈশ্বরের বাণীর একটি অপরিবর্তিত এবং অপরিচ্ছন্ন উপলব্ধির চেয়ে ভুল ব্যাখ্যা এবং “সমালোচনামূলক মধ্যস্থতা”কে অগ্রাধিকার দেয়।

“কিছু লোকের জন্য, আমি এইমাত্র উল্লেখ করা সমস্ত গোষ্ঠীর মতো, এটি সমালোচনামূলক মধ্যস্থতা ছাড়াই ঈশ্বর যা বলে তা মেনে চলার বিষয়; অন্যদের জন্য, সংস্কারবাদী চিন্তাধারা থেকে, বিপরীতে, ব্যাখ্যা গুরুত্বপূর্ণ এবং আমি এই বিদ্যালয়ের অন্তর্গত।” (ইসলাম প্রশ্নে, পৃ. 181)

তিনি আরও বলেন যে কেবলমাত্র যারা ভিতরে থেকে কথা বলার জন্য প্রশিক্ষিত তারাই ব্যাখ্যা এবং বোঝার নতুন স্থান খুলতে পারে যা “বিবর্তন” এবং “সংস্কার” এর দিকে নিয়ে যেতে পারে।

“শুধুমাত্র তাদেরই শোনা যায় যারা, ভেতর থেকে প্রশিক্ষিত এবং কথা বলে, ব্যাখ্যা, বোঝাপড়া এবং বিবর্তনের নতুন জায়গা খুলে দেয়” (উম্মা ডটকমের 4/28/04 তারিখের একটি নিবন্ধ থেকে নেওয়া, “নারী সম্পর্কে, স্থগিতাদেশ এবং আমাদের ভবিষ্যত” শিরোনাম)

“মুসলমানদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতা শুধুমাত্র ধর্মীয় সংস্কার গ্রহণ করবে যদি তারা মনে করে যে তারা ইসলামী বার্তার প্রতি বিশ্বস্ত থাকবে। (Ibid)

যাইহোক, রমজানের কাজের মধ্যে রয়েছে শরিয়াহ ও ইসলামের বিরুদ্ধে অসংখ্য আক্রমণ। যদিও তাদের সকলের উদ্ধৃতি অত্যন্ত দীর্ঘ হবে, এটি লক্ষণীয় যে তিনি অনেক বিতর্কিত মতামত প্রকাশ করেছেন, যেমন তার বিশ্বাস যে হুদুদ শাস্তি অন্যায্য; যে মুসলমানরা ফ্রান্সে বহুবিবাহ করতে পারে না; এবং ধর্মনিরপেক্ষতা ইসলামের একটি ভিত্তি। রমজান এমনকি দাবি করেছে যে প্রজাতন্ত্রের আইন শরিয়তের চেয়ে প্রাধান্য পায়।

আমি আশা করি যে এই নিবন্ধটি আমাদের ইংরেজিভাষী ভাই ও বোনদের জন্য একটি সংক্ষিপ্ত অনুস্মারক হিসাবে কাজ করবে যে তারিক রমজানের দৃষ্টিভঙ্গি ইসলামের প্রকৃত বিশ্বাস এবং শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

আসুন আমরা আমাদের নিখুঁত বিশ্বাসকে বিকৃতিকারীদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য সর্বদা সজাগ থাকি, যারা ইসলামের শিক্ষাকে নস্যাৎ করার লক্ষ্য রাখে। আসুন আমরা সেই নীতিগুলিকে রক্ষা এবং সমুন্নত রাখার জন্য অধ্যবসায় করি যা আমাদেরকে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে পরিচালিত করেছে। আসুন আমরা প্রতিটি নতুন মতাদর্শের কাছে আত্মসমর্পণ না করি যা আমাদের তীরে বাঁধে। আসুন আমরা ইসলামের শিক্ষার প্রতি আন্তরিকভাবে আত্মসমর্পণ করি এবং আমাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য, এর সবচেয়ে বরকতময় ও নিখুঁত শিক্ষার উপর দৃঢ় থাকি।

আর আল্লাহই ভালো জানেন।

সম্পর্কিত: এখন ফ্রান্স এমনকি উদারপন্থী ইমামদেরও টার্গেট করছে