এই রমজানের শুরুতে, আরব বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় ইসলামি বক্তা, ডক্টর তারিক সুওয়াইদান এই ধারণা প্রচার করে যে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য অমুসলিমরা যারা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে তারা জান্নার মানুষ [নীচে তার পোস্টগুলির লিঙ্ক]।
এই ধারণাটি ধর্মদ্রোহী এবং স্পষ্টভাবে কুরআন ও হাদিসের অসংখ্য স্পষ্ট আয়াতের বিরোধিতা করে।
দুঃখের বিষয় হল সুওয়াইদান কয়েক দশক ধরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাহাবা ইত্যাদির গল্পের উপর ভাল লেকচার সিরিজ দিয়ে আসছে। এই কারণেই তিনি কোটি ভক্তের কাছে এত জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব।
এই কারণেই এটি এত বিপজ্জনক যে তিনি এখন ধর্মবিরোধী বিশ্বাস প্রচার করছেন। দুর্ভাগ্যবশত, হাজার হাজার মানুষ এই পোস্টগুলি পছন্দ করেছে, তাই স্পষ্টতই এই ধর্মদ্রোহী বিশ্বাস সমগ্র মুসলিম বিশ্বে আগুনের মতো ছড়িয়ে পড়ছে এবং এর সমাধান করা দরকার।
সূচিপত্র
Toggle
যুক্তি
সুওয়াইদান ব্যবহৃত প্রধান প্রমাণ ছিল আয়াত:
“নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং যারা ইহুদী বা খ্রিস্টান বা সাবেিয়ান – যারা আল্লাহ ও শেষ দিনে ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে – তাদের জন্য তাদের পালনকর্তার কাছে পুরস্কার রয়েছে এবং তাদের জন্য কোন ভয় থাকবে না এবং তারা দুঃখিত হবে না।” [২:৬২]
তাফসিরের পন্ডিতগণ ব্যতিক্রম ছাড়া 1400 বছর ধরে ধারাবাহিকভাবে এই আয়াতের একই ব্যাখ্যা দিয়েছেন।
এই আয়াতটি এবং এছাড়াও আয়াত 5:69, যার একই শব্দ রয়েছে, দুটি অর্থের একটিকে নির্দেশ করে।
প্রথম অর্থ হল যে সকল ইহুদী, খ্রিস্টান এবং সাবেিয়ানরা তাদের নবীদের অনুসরণ করেছে (যেমন, মুসা, ঈসা, ইব্রাহিম) ****** চূড়ান্ত ওহী সহ চূড়ান্ত রাসূলের আগমনের আগে, তারা পরিত্রাণ লাভ করবে। অন্য কথায়, আয়াতটি নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরবর্তী সময়ে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং অন্যান্যদের উল্লেখ করে না।
দ্বিতীয় অর্থ হল, আয়াতটি সেইসব ইহুদী, খ্রিস্টান এবং অন্যান্যদের উল্লেখ করছে, যারা মুসলিম হয়েছে। তারা *** ইহুদী এবং খ্রিস্টান ছিল, কিন্তু তারা ইসলাম গ্রহণ করে এবং মুসলমান হওয়ার মাধ্যমে ঈশ্বর ও শেষ দিনে প্রকৃত বিশ্বাসে *** এসেছিল।
কুরআন এবং সিরাহ (আসবাব আল-নুজুল) থেকে অসংখ্য সমর্থনকারী প্রমাণ রয়েছে যা এই উভয় অর্থকে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করে।
প্রসঙ্গ
সূরা আল বাকারা এবং সূরা আল মায়িদার আয়াতের তাৎক্ষণিক প্রসঙ্গ, উদাহরণস্বরূপ, সমালোচনামূলক।
অবিলম্বে 5:69 এর আগের আয়াতটি কিতাবের লোকদের তাদের মন্দ অভ্যাসের জন্য কঠোরভাবে নিন্দা করছে, যার মধ্যে নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রদত্ত ওহীকে প্রত্যাখ্যান করা সহ। কঠোর নিন্দার প্রেক্ষাপটে, আয়াত 5:69 স্পষ্টভাবে আহলে কিতাবদের আশ্বস্ত করছে যে সব হারিয়ে যায়নি। তারা অপরিবর্তনীয়ভাবে নিন্দা করা হয় না. তারা যদি আল্লাহকে বিশ্বাস করে, অর্থাৎ আল্লাহ চূড়ান্ত ওহীতে অর্থাৎ কুরআনে যা অবতীর্ণ করেছেন তাতে বিশ্বাস করে, তাহলে পরকালে তাদের ভয় পাওয়ার কিছু নেই।
সূরা আল বাকারাতেও, অবিলম্বে পূর্ববর্তী আয়াতে আল্লাহর রসূল, বিশেষ করে মুসা (আঃ)-এর প্রতি অবিশ্বাসের জন্য এবং কীভাবে তারা ক্রমাগত তাঁর অবাধ্যতা করেছে তার জন্য বনী ইসরায়েলের কঠোর সমালোচনা করা হয়েছে। কঠোর নিন্দার পরিপ্রেক্ষিতে, এর মানে কি বনি ইসরায়েলের বংশধরদের (অর্থাৎ, সমসাময়িক ইহুদিদের) কুরআন দ্বারা কার্টে ব্লাঞ্চে নিন্দা করা হচ্ছে?
ইহুদিদের (এবং উপজাতীয় মানুষ এবং সাধারণত জাতি-ভিত্তিক পরিচয়যুক্ত ব্যক্তিদের) যুক্তিতে এটি অর্থপূর্ণ হবে কারণ ইহুদি ধর্মে, যা একজন ব্যক্তিকে “নির্বাচিত” বা নিন্দা করে তা হল রক্তের ঐতিহ্য। যা একজন ব্যক্তিকে ইহুদি করে তোলে তা হল ঈশ্বরে বিশ্বাস নয়। এটা রক্তের সম্পর্কের কথা, যে কারণে নাস্তিক ইহুদি ইত্যাদি আছে। তাই ইহুদি ধর্মের যুক্তিতে বনি ইসরাইলকে নিন্দা করা মানে সমগ্র জাতিকে নিন্দা করা। কিন্তু আয়াত 2:62 এই বিষয়টিকে অস্বীকার করে যে বিশ্বাস এবং পণ্যের কাজগুলিকে কেন্দ্রীভূত করে এবং যে সমস্ত কিতাবধারীরা আল্লাহর প্রতি সত্য বিশ্বাস করে এবং যা যা কিছু আছে তাদের নিন্দা করা হয় না।
অন্যান্য আয়াত
এই আয়াতগুলি ছাড়াও, আরও কিছু রয়েছে যা বিষয়টিকে স্ফটিক করে তোলে:
“আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আনে না, তবে আমি কাফেরদের জন্য আগুন প্রস্তুত করে রেখেছি।” [৪৮:১৩]
অন্য কথায়, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি বিশ্বাস এই অর্থে পরিত্রাণের জন্য আবশ্যক যে, যারা তাঁর সম্পর্কে শুনে এবং তাঁকে প্রত্যাখ্যান করে তারাই আগুনের অধিবাসী।
“নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলদেরকে অবিশ্বাস করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের মধ্যে বৈষম্য করতে চায় এবং বলে, “আমরা কাউকে বিশ্বাস করি এবং কাউকে অবিশ্বাস করি” এবং এর মধ্যে একটি পথ অবলম্বন করতে চায়, তারাই প্রকৃত কাফের। আর আমি কাফেরদের জন্য অপমানজনক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি। [৪:১৫০]
এটা কতটা পরিষ্কার হতে পারে? যারা কিছু নবীকে স্বীকার করে কিন্তু মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রত্যাখ্যান করে, যেমন খ্রিস্টান ও ইহুদিরা করে, তারা এই আয়াত অনুসারে প্রকৃত অর্থে কাফের এবং তারা কঠিন শাস্তির দিকে ধাবিত মানুষ।
কুরআনে বারবার, আল্লাহ স্পষ্ট করে বলেছেন যে তাঁর প্রতি বিশ্বাস অপরিহার্যভাবে তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি বিশ্বাসের সাথে জড়িত। যারা রসূলদের মধ্যে পার্থক্য করে এবং কাউকে বিশ্বাস করে এবং অন্যকে অবিশ্বাস করে তারা প্রকৃতপক্ষে আল্লাহকে বিশ্বাস করে না। এটি খুব স্পষ্ট 2:285:
“রাসূল তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাস করেছেন এবং [তাই] মুমিনগণও। তারা সকলেই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছে, [বলেছে], “আমরা তাঁর রসূলের মধ্যে কোন পার্থক্য করি না।” এবং তারা বলে, “আমরা শুনি এবং মান্য করি। হে আমাদের পালনকর্তা, আমরা তোমার ক্ষমা চাই এবং তোমারই [শেষ] গন্তব্য।“
আয়াতের বাইরেও আমরা অসংখ্য হাদিস পাই, যার মধ্যে সবচেয়ে স্পষ্ট সম্ভবত নিম্নোক্ত:
“যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ, এই সম্প্রদায়ের প্রত্যেকেই - সে ইহুদি বা খ্রিস্টান - যে আমার কথা শুনে কিন্তু আমি যা দিয়ে প্রেরিত হয়েছি তাতে বিশ্বাস না করেই মারা যায়, সে আগুনের বাসিন্দাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।” [সহীহ মুসলিম]
এবং সুওয়াইদানের দাবির মিথ্যা প্রমাণের চূড়ান্ত প্রমাণ হিসাবে, আমরা আধুনিক যুগের পূর্বে এমন কোনো পণ্ডিত খুঁজে পাইনি যে এই আয়াতের অর্থ হল যে সমসাময়িক খ্রিস্টান এবং ইহুদিরা পরকালে রক্ষা পাবে। একক নয়।
উপসংহার
আমরা পরিসংখ্যানের এই প্যাটার্ন দেখতে পাই যারা খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে কারণ তারা মূলত দক্ষ গল্পকার। লোকেরা গল্পগুলি উপভোগ করে এবং এটি ইসলামী মূল্যবোধ বোঝানোর একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং কার্যকর উপায়।
যেটা বিপজ্জনক তা হল যখন সেই জনপ্রিয় গল্পকাররা ধর্মবিরোধী মতামত প্রচার করা শুরু করে, কারণ তারা ভালভাবে জানার মতো যথেষ্ট জ্ঞানী নয় বা তারা কোনও কারণে বিচ্যুত হয়েছে। আমাদের এই পরিসংখ্যানগুলিকে দায়বদ্ধ রাখতে হবে যে কোনও ধর্মবিরোধী মতামতকে তারা শেখানোর চেষ্টা করে নিন্দা করে।
আল্লাহ আমাদের হেফাজত করুন।
নোট
- এখানে এই বিষয় সম্পর্কিত সুওয়াইদানের পোস্ট রয়েছে:
আরব বিশ্বের পণ্ডিতরাও সুওয়াইদানের পোস্টগুলিকে খণ্ডন করেছেন। দেখুন ড. Eyad Qunaybi এবং শে আব্দুল্লাহ রুশদী।