পপ সংস্কৃতি কখনই কেবল বিনোদনের জন্য নয়। এর আপাতদৃষ্টিতে উপরিভাগের প্রকৃতির পিছনে, এক ধরণের প্রতীকবাদ রয়েছে যা সভ্যতা এবং সমাজ সম্পর্কে অনেক কিছু প্রকাশ করে।
উদাহরণস্বরূপ, ভ্যাম্পায়ার এবং জম্বির জনপ্রিয় আর্কিটাইপগুলি নিন। এই সমসাময়িক সময়ে সবচেয়ে সাধারণ পপ সংস্কৃতি ট্রপ কিছু. এগুলি সর্বত্র পাওয়া যায়—চলচ্চিত্র, টিভি শো, ভিডিও গেমস, বই এবং এমনকি হ্যালোইন পোশাকেও৷
এই নিবন্ধের পুরো সময় জুড়ে, আমরা বিশ্লেষণ করব কীভাবে ভ্যাম্পায়ার প্রাক-আধুনিকতার জন্য নস্টালজিয়া, যখন জম্বি হল উত্তর-আধুনিকতার সমালোচনা।
সূচিপত্র
Toggle
ভ্যাম্পায়ার: একটি হারিয়ে যাওয়া অভিজাত
মোটামুটি সবাই সম্ভবত এখনই জানেন যে ভ্যাম্পায়ার কী। এটি একটি কাল্পনিক মন্দ প্রাণী যা এর শিকারদের রক্ত (বা অত্যাবশ্যক জীবন শক্তি) খাওয়ানোর প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
সমস্ত সংস্কৃতির ভ্যাম্পায়ারের সাথে কিছু ধরণের সমান্তরাল রয়েছে, তবে এটি প্রাক-আধুনিক ইউরোপে এবং এর লোক বিশ্বাস যে ভ্যাম্পায়ারের চিত্রটি সিমেন্ট করা হয়েছিল। এবং আমি বিশ্বাস করি এটি কারণ ছাড়া নয়, কারণ ভ্যাম্পায়ার আসলে আধুনিকতা সম্পর্কে কিছু বলে।
যদিও এর আগে উপন্যাস এবং কবিতা ছিল, ভ্যাম্পায়ার সম্পর্কে আমাদের ধারণাটি মূলত ব্রাম স্টোকারের গথিক ফিকশন ক্লাসিক, ড্রাকুলা (1897) এ পাওয়া কাউন্ট ড্রাকুলা থেকে এসেছে।
কাউন্ট ড্রাকুলা এমন একজন ব্যক্তি যিনি ইসলামের সম্পূর্ণ বিদেশী নন। তার চরিত্রটি 15 শতকের রোমানিয়ান রাজপুত্র ভ্লাদ দ্য ইম্প্যালারের উপর ভিত্তি করে ছিল যিনি অটোমান সাম্রাজ্যের সাথে কুস্তি করেছিলেন। তার শত্রুদেরকে আঘাত করার অভ্যাসের জন্য এবং লোককাহিনী অনুসারে, তাদের আত্মায় তার রুটি ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য তার নামকরণ করা হয়েছিল।
ভ্লাদের বাবার নামে ড্রাকুল বা ড্রাগন ছিল কারণ তিনি অর্ডার অফ দ্য ড্রাগন, একটি জাদুকরী সংগঠনের অন্তর্গত ছিলেন-কেউ কেউ এটিকে একটি গোপন সমাজ বলবেন-পূর্ববর্তী ক্রুসেডের অনুকরণ করা এবং অটোমান সাম্রাজ্যের অবসান ঘটানোর লক্ষ্য ছিল।
যাইহোক, আমরা কাউন্ট ড্রাকুলার কাল্পনিক চরিত্র এবং তিনি আধুনিকতা সম্পর্কে যা বলেছেন তার উপর আরও বেশি ফোকাস করব। গণনা হওয়ার কারণে, তিনি অবশ্যই একজন অভিজাত, যার অর্থ তিনি অনাক্রমিক। প্রকৃতপক্ষে, 19 শতকের সময়, যখন স্টোক তার উপন্যাস প্রকাশ করেছিলেন, অভিজাতদের প্রাক-আধুনিক ইউরোপ ইতিমধ্যেই 1789-পরবর্তী ফরাসি বিপ্লব এবং এর বুর্জোয়া ইউরোপ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
এইভাবে ড্রাকুলা রাত্রিযাপন করেন, যেহেতু তিনি এমন একজন ব্যক্তি যাকে আধুনিকতাবাদী ইউরোপ বহিষ্কার করতে চায়। তিনি হলেন অভিজাত, এমন একজন যিনি পুঁজিবাদী সংজ্ঞা অনুসারে “উৎপাদনশীল” নন (দিনে কাজ করেন এমন বুর্জোয়াদের বিপরীতে), একজন নিছক পরজীবী যিনি জনসাধারণকে খাওয়ান (যেমন ভ্যাম্পায়ার প্রধানত দরিদ্র কৃষকদের রক্ত চুষে খায়)।
কিন্তু এটি সঠিকভাবে ড্রাকুলা প্রাক-আধুনিক এবং একজন অভিজাত হওয়ার কারণে যা তাকে মানুষের চোখে আকর্ষণীয় করে তোলে। অভিনেতা ক্রিস্টোফার লি (1922-2015) এর পছন্দ দ্বারা চিত্রিত, ড্রাকুলা সর্বদা একজন লম্বা এবং প্রশংসনীয় আচরণ এবং অলঙ্কৃত ভাষা সহ একজন ব্যক্তিত্ব যা তাকে উচ্চতর হিসাবে উপস্থাপন করে।
এটা যেন আধুনিকতাবাদী এবং বুর্জোয়া ইউরোপ ড্রাকুলার চিত্রের মাধ্যমে প্রাক-আধুনিক এবং অভিজাত ইউরোপের নস্টালজিক ছিল। তাদের অবশ্যই এটিকে শয়তানী করতে হবে, অন্যথায়, তারা মূলত আধুনিকতার (বিশেষত এর উদার সমতাবাদ এবং পুঁজিবাদী উৎপাদনবাদ) এর প্রতি বিশ্বাসঘাতক হবে। তবুও তারা এখনও সেখানে কিছু ধরণের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করে যেহেতু ড্রাকুলা এখনও ঐতিহ্যগত গুণাবলীর অধিকারী।
সম্ভবত এই কারণেই, আমাদের উত্তর-আধুনিকতার যুগে, ভ্যাম্পায়ার আসলে একটি ইতিবাচক চিত্রে পরিণত হয়েছে। এটি শুরু হয়েছিল রোমান পোলানস্কির মুভি, দ্য ফিয়ারলেস ভ্যাম্পায়ার কিলারস (1967), যেখানে ভ্যাম্পায়াররা মূলত উচ্চ সমাজের সংস্কৃতিবান সদস্য হিসাবে মানবিক হয়। এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আপনার কাছে টোয়াইলাইট উপন্যাস সিরিজ রয়েছে (পরে সিনেমায় রূপান্তরিত হয়েছে), যা মূলত কিশোর-কিশোরীদের জন্য ফ্যান্টাসি রোম্যান্স।
আপনি এরকম অসংখ্য উদাহরণ খুঁজে পেতে পারেন। কিন্তু মোদ্দা কথা হল যে ড্রাকুলাকে যখন দানব করা হয়েছিল, তখনও আধুনিকতার শীর্ষে, সে এক ধরণের মুগ্ধতা থেকে গিয়েছিল। এবং এখন, উত্তর-আধুনিকতার সাথে, ভ্যাম্পায়ার এমনকী চটকদার কিছু হয়ে উঠেছে… জম্বির খরচে।
সম্পর্কিত: লাভক্রাফ্ট: ইসলামের সাথে বৈপরীত্য একটি নাস্তিক ভৌতিক গল্প
জম্বি: একটি বুদ্ধিহীন ভোক্তাবাদী
যখন ভ্যাম্পায়ারকে প্রায় মানবিক করা হয়েছে, তখন জম্বি সবচেয়ে জনপ্রিয় হরর ট্রপ হয়ে উঠেছে—জর্জ রোমেরোর সিনেমা, নাইট অফ দ্য লিভিং ডেড (1968) থেকে, কিছু জনপ্রিয় চলচ্চিত্র, টিভি শো এবং এমনকি ভিডিও গেমগুলিও জম্বিদের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে।
আমাদের বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে জম্বি চিত্রটি মূলত গত শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে উদ্ভূত হয়েছিল, যা গাই ডেবর্ড, জিন বউড্রিলার্ড এবং অন্যান্যদের মতো সামাজিক সমালোচকরা উৎপাদনের সমাজ থেকে ভোগের সমাজে রূপান্তর হিসাবে দেখেছিলেন। যেখানে ভ্যাম্পায়ারকে উৎপাদনের যুগে অনুৎপাদনশীল বলে সমালোচনা করা হয়েছিল, অন্যদিকে জম্বি, গণভোগবাদের যুগের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য সমালোচিত হয়।
জম্বির মতো, শেষ পর্যায়ের পুঁজিবাদ বা উত্তর-আধুনিকতায় ভোগবাদী মগজহীন এবং শুধুমাত্র তার নিজের অভাবের জন্য তার ক্ষুধা দ্বারা চালিত হয় - সাধারণভাবে শরীর; এবং বিশেষ করে মস্তিষ্ক।
একইভাবে, ভোগবাদী এই গতিশীল অনুসরণ করে:
এমনকি যদি তার একটি নির্দিষ্ট পণ্য থাকে তবে সে একই পণ্যের নতুন সংস্করণ চায় কারণ অন্য কারো কাছে এটি রয়েছে। এবং সেই পণ্যটি সাধারণত আগেরটির থেকে সামান্য উন্নতি হয় (একের পর এক, দ্রুত ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত সমস্ত আইফোনের কথা চিন্তা করুন)।
সম্পর্কিত: সৌদি হ্যালোইন উৎসবের আয়োজন করে: হ্যালোইনের প্যাগান অরিজিন্স
উত্তর-আধুনিকতা বিশ্বায়ন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি অবশ্যই উল্লেখ করা উচিত যে জম্বি চিত্রটি হাইতির লোককাহিনীতে ফিরে যায়, যা নিজেই বেনিনের ভুডু আধ্যাত্মিক ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে। এইভাবে প্রাথমিক বিশ্বায়নের একটি রূপও রয়েছে কারণ এই ধরনের একটি ধর্মীয় স্থানান্তর শুধুমাত্র ট্রান্সআটলান্টিক ক্রীতদাস বাণিজ্যের কারণেই সম্ভব হতে পারে (অন্যথায় হাইতিতে কোনও কালো জনসংখ্যা থাকবে না)।
এক অর্থে, জম্বি দাসত্ব থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং সেও একজন দাস। তার নিজের ইচ্ছামত কাজ করার সংস্থার অভাব রয়েছে, এবং আমরা যুক্তি দিই যে এটি ভোগবাদীর ক্ষেত্রেও একই, যিনি তার নিজের ব্যক্তিগত যুক্তির ভিত্তিতে কাজ করেন না, বরং, বিপণন সংস্থা এবং বিজ্ঞাপন দ্বারা তার উপর চাপিয়ে দেওয়া ইচ্ছার ভিত্তিতে কাজ করেন।
এছাড়াও, যখন ভ্যাম্পায়ারকে প্রায়শই একাকী ব্যক্তি হিসাবে চিত্রিত করা হয়, জম্বিরা সর্বদা দলে আসে। এর কারণ হচ্ছে ভোগবাদিতা ব্যাপকভাবে সম্পন্ন হয়। এটি আমাদের গণতান্ত্রিক যুগে একটি গণ আচার যেখানে অন্য সব কিছু জনসাধারণের কাছেও আবেদন করে। একটি উপজাতীয় সমাজের মধ্যে যা দেখা যায় তার মতো জম্বিদের দলবদ্ধ সংহতি নেই। এটি গণতান্ত্রিক যুগের ভেড়ার ভিড়ের মানসিকতা যা গুস্তাভ লে বনের সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের ক্লাসিক, দ্য ক্রাউড (1895) এ বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে।
পৃথিবী যতই উত্তর-আধুনিকতায় ডুবে যাবে, জম্বি তত বেশি প্রাসঙ্গিক হবে, কারণ প্রত্যেকেই মূলত জম্বি হয়ে উঠছে, তাদের অস্তিত্বের কোনো লক্ষ্য বা উদ্দেশ্য নেই এমন একজন নিহিলিস্ট, চিরকাল একা ভোগবাদের মাধ্যমে জীবন যাপন করে।
সম্পর্কিত: ইসলামের প্রতিভা | পর্ব 1, আধুনিক মানব অবস্থা