এটা বিশ্বাস করা ঠিক বিতর্কিত নয় যে সমগ্র মানবজাতি আধুনিক বিশ্বে সহানুভূতির তীব্র পতনের সম্মুখীন হয়েছে। যাইহোক, একটি সাম্প্রতিক ঘটনা যা আমি ব্যক্তিগতভাবে একটি হাসপাতালে প্রত্যক্ষ করেছি তা আমার জন্য এই বিশ্বাসকে আরও দৃঢ় করেছে, এবং এটি আমাকে একটি তাৎপর্যপূর্ণ ফ্যাক্টর উপলব্ধি করেছে যে কেন গাজা আজ ইসরায়েলের হাতে ভুগছে।

সূচিপত্র

Toggle

হাসপাতালের ঘটনা

আমি কোনো গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ বাদ না দিয়ে এটি সংক্ষিপ্ত রাখার চেষ্টা করব। আমি যে হাসপাতালে ছিলাম সেখানে জিনিসগুলি বেশ ধীর গতিতে চলছিল, যখন, হঠাৎ, একটি “কোড ব্লু” জরুরি অবস্থা ঘোষণা করা হয়েছিল। এর অর্থ হ’ল একজন রোগী হঠাৎ ভেঙে পড়েছিলেন এবং গুরুতর অবস্থায় চলে গিয়েছিলেন।

বেশিরভাগ কর্মীরা জড়ো হয়েছিল এবং এই রোগীর জীবন বাঁচানোর চেষ্টা করছিল, অ্যাট্রোপিন পরিচালনা করছিল, তাকে ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ করছিল এবং CPR প্রদান করছিল। যাইহোক, সমস্ত বিশৃঙ্খলার মধ্যে আমি সত্যিই উদ্ভট কিছু লক্ষ্য করেছি। কিছু কর্মী কেবল নৈমিত্তিক কথোপকথনে নিযুক্ত ছিল এবং একে অপরের সাথে হাসাহাসি করছিল, যেন কিছুই গুরুতর হচ্ছে না। মনে রাখবেন, এই রোগীর মাও তখন উপস্থিত ছিলেন। তিনি ঠিক সেখানেই ছিলেন, পরিস্থিতির দ্বারা ইতিমধ্যেই মর্মাহত।

কিছুক্ষণ পরে, রোগী মারা যায়। বোঝা যায়, তার মা চরম দুর্দশার মধ্যে ছিলেন। সে সবেমাত্র তার সন্তানকে হারিয়েছিল। আবারও, যাইহোক, তারপর যা ঘটেছিল তাতে আমি একেবারে হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম। এই রোগীর জীবন বাঁচানোর চেষ্টা করা স্টাফের সদস্যরা একে অপরের সাথে মজা করছিল, যেন তারা সবেমাত্র একটি আনন্দদায়ক পিকনিক থেকে ফিরে এসেছে। শূন্য সহানুভূতি যা কিছু ছিল না, যে ব্যক্তি মাত্র তাদের জীবন হারিয়েছে তার জন্য কোনও শ্রদ্ধা ছিল না। প্রত্যেকেই কেবল তাদের ব্যবসা চালিয়ে যেতে থাকে যেন কিছুই ঘটেনি, এবং এটিই ছিল।

একজন সহমানুষ, একজন সহকর্মী মুসলমানের জীবন হারানোর সময় কেন এত কম আগ্রহ দেখানো হয়েছিল তা নিয়ে আমি বিভ্রান্তির একটি দুর্দান্ত অনুভূতি অনুভব করছিলাম। আরেকটি জিনিস আমি লক্ষ্য করেছি যা এই মানসিক বিচ্ছিন্নতাকে আরও যোগ করেছে তা হল একটি মেডিকেল কর্পোরেট শব্দ যা একজন মৃত রোগীকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়: মেয়াদ শেষ হয়ে গেছে-যেন কোনো ধরনের মুদি জিনিসের বর্ণনা যা বন্ধ হয়ে গেছে।

এখন, আমি তীব্রভাবে সচেতন যে ডাক্তার এবং চিকিৎসা কর্মীরা সময়ের সাথে সাথে রোগীদের এবং তাদের পরিবারের প্রতি তাদের সহানুভূতি হারাতে প্রবণ। এটা অনেক জ্ঞান করে তোলে. আপনি যত বেশি কিছুর সংস্পর্শে আসবেন, আপনি তত বেশি অভ্যস্ত হয়ে উঠবেন। কিন্তু যে একটি ভাল জিনিস? এবং শুধুমাত্র দীর্ঘায়িত এক্সপোজার ছাড়া অন্য কোন কারণ আছে?

সম্পর্কিত:  লিঙ্গ মিশ্রনের নিষেধাজ্ঞা: একটি প্রতিরক্ষামূলক ইসলামিক সভ্যতাগত বাধা

কিভাবে প্যালেস্টাইন মুসলমানদের মধ্যে একটি সংকট উন্মোচিত করেছে

আমি এইমাত্র যে ঘটনাটি বর্ণনা করেছি তা হলো মুসলিম উম্মাহ যে আধ্যাত্মিক সংকটের মুখোমুখি হচ্ছে তার একটি অণুজীব। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, ডাক্তারদের মতো যারা ধীরে ধীরে রোগীদের প্রতি তাদের সহানুভূতি হারিয়ে ফেলে, মুসলিম উম্মাহ ধীরে ধীরে তাদের ফিলিস্তিনি ভাইদের কষ্টের প্রতি তাদের সহানুভূতি হারাচ্ছে। এবং দুর্ভাগ্যবশত, আমরা ব্যাপক আকারে “অসংবেদনশীলতা” এর এই ঘটনাটি দেখতে পাচ্ছি। ইসরায়েলি ড্রোন হামলায় নির্মম আঘাতের কারণে গাজায় আপনি প্রথমবারের মতো একটি শিশুর কান্নার ভিডিও দেখেছিলেন বলে মনে করুন। অথবা মনে করুন প্রথমবার আপনি একজন ফিলিস্তিনি ব্যক্তির ভিডিও দেখেছেন যে তার মৃত শিশুকে তার কোলে জড়িয়ে কাঁদছে। অথবা চিন্তা করুন যে আপনি প্রথমবার জানতে পেরেছেন কিভাবে ফিলিস্তিনি নারীরা আইডিএফ দ্বারা ধর্ষিত ও নির্যাতিত হচ্ছে। এতে কি আপনার রক্ত ​​ফুটেনি? আপনার গায়রাহ* আপনাকে কষ্টে কাবু করেনি?

আপনার রক্ত ​​কি এখন একইভাবে ফুটে যায়, যখন আপনি অন্যদের সম্পর্কে একই বা অনুরূপ খবর দেখেন বা শুনতে পান? অথবা আপনি কি এতটাই সংবেদনশীল হয়ে পড়েছেন যে গাজার সমস্ত নথিভুক্ত ভয়াবহতা আপনার চোখের সামনে ভাগ করে নেওয়া হচ্ছে, এমনকি আপনাকে চঞ্চল না করেও? দুর্ভাগ্যবশত, আজকে কিছু মুসলমানের ক্ষেত্রে এটি সত্যিই হয়ে উঠেছে। এবং আমি খুব স্পষ্টভাবে বলতে চাই: আমি অস্বীকার করছি না যে মুসলিম হৃদয় আমাদের ফিলিস্তিনি ভাইদের জন্য বেদনায় রক্তপাত করেছে, তবে সহানুভূতির এই স্পষ্ট হ্রাস রয়েছে যার কারণে আমরা গাজায় গণহত্যা সফলভাবে থামাতে পারিনি। আমি বিশ্বাস করতে খুব কঠিন মনে করি যে বিশ্বের প্রায় 2 বিলিয়ন মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন সরকারের মধ্যে যথেষ্ট রাজনৈতিক চাপ তৈরি করতে অক্ষম এবং এই গণহত্যার সমাপ্তি ঘটানো হয়েছে। এবং হ্যাঁ, আমি বুঝতে পারি যে এই সরকার এবং তাদের শাসকরা দুর্নীতিগ্রস্ত। এবং হ্যাঁ, ইসরায়েল তাদের নোংরা ইহুদিবাদী তাঁবুগুলি এই সরকারগুলির অনেকগুলিতে খনন করেছে, যা তাদের ফিলিস্তিনকে সাহায্য করার জন্য কোনও পদক্ষেপ গ্রহণ করতে প্রতি মোড়কে বাধা দেয়।

কিন্তু…

আমরা কি যথেষ্ট ইসরাইল বয়কট করছি?

আমরা, একটি উম্মাহ হিসেবেও অভাব বোধ করছি। আমরা যে চাপ তৈরি করছি, তা প্রতিবাদ, বয়কট, সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাক্টিভিজম ইত্যাদির মাধ্যমেই হোক, ইসরায়েলের বর্বরতা থামানোর জন্য এখনও যথেষ্ট নয়। আলহামদুলিল্লাহ, এই কাজগুলো থেকে অনেক উপকার হয়েছে যা অনেকের প্রত্যাশার চেয়ে অনেক বেশি। উদাহরণস্বরূপ, দেখুন কিভাবে KFC তুরস্কে দেউলিয়া ঘোষণা করেছে। এটি একটি বিশাল পদক্ষেপ ছিল এবং যারা বয়কট কাজ করে না বলে তাদের সকলকে ভুল প্রমাণিত করেছে। এটি তাদের চুপ করে যারা দাবি করেছিল যে ইসরায়েলি পণ্য বয়কট করা শুধুমাত্র স্থানীয় অর্থনীতি এবং কর্মচারীদের ক্ষতি করে এবং ফিলিস্তিনিদের জন্য কিছুই করে না।

তবে কেন এই সমস্ত সংস্থাগুলি সমস্ত মুসলিম দেশে দেউলিয়া ঘোষণা করছে না? কেন 2 বিলিয়ন মুসলমান শুধুমাত্র একটি দেশে শুধুমাত্র একটি ইসরায়েলপন্থী ব্র্যান্ডকে দেউলিয়া করতে সক্ষম হয়েছিল? আপনি কি মনে করেন যে, যদি 2 বিলিয়ন মুসলিম সক্রিয়ভাবে ইসরায়েলি পণ্য বয়কট করত, তাহলে আমরা এটাই দেখতে পেতাম? না, পরিবর্তে আমরা এই কর্পোরেট শায়াতিনদের মধ্যে চরম শঙ্কা ও আতঙ্ক দেখতে পাব যারা ইসরায়েলকে সাহায্য করে, যারা গাজায় আমাদের ভাই ও বোনদের জাতিগত নির্মূল এবং গণহত্যার জন্য অর্থায়ন করে। আমরা তাদের রাস্তায় এবং আদালতে দেখতে পাব, বিচার বিভাগের কাছে ইসরায়েলি পণ্য বয়কট করাকে বেআইনি করে আইন পাস করার জন্য অনুরোধ করছি (যা তারা এখন কিছু পরিমাণে করে)। আমরা দেখব তাদের স্টক মাটিতে 6 ফুটেরও বেশি গভীরে ডুবে গেছে এবং তাদের ব্যাংক অ্যাকাউন্টগুলি শুকিয়ে যাচ্ছে। এটি এমন একটি শক্তি যা মুসলিম উম্মাহ পরিচালনা করে, তবুও আমরা এটিকে উপেক্ষা করি। হ্যাঁ, আমাদের সম্মিলিত ক্ষমতা আছে, আইন মেনে চলার সময়, এই কর্পোরেশনগুলিকে তাদের নতজানু করার জন্য। এবং সবচেয়ে ভাল অংশ হল যে এটি এতটা প্রচেষ্টাও নেবে না। বর্জন করা যেতে পারে এমন প্রতিটি ইসরায়েলপন্থী পণ্যের একটি বিকল্প উপস্থিত রয়েছে, তাই আমরা কোনও কিছু মিস করব না। অনেক জায়গায় এখন অনেক মুসলিম মালিকানাধীন বিকল্প উপলব্ধ রয়েছে।

এটা হল পরম বেয়ার ন্যূনতম যা আমরা করতে পারি।

সম্পর্কিত:  মুসলিমদের অবশ্যই বয়কট করতে হবে কোম্পানিগুলো যারা ইসরায়েলকে সমর্থন করে (মাদখালি ফাঁদে পড়বেন না)

সেই রোগ যা আমাদের পিছিয়ে রাখে

তাহলে আমরা এতটুকুও করতে পারছি না কেন? কেন আমরা নিজেদেরকে এতটা অসহায় ও অসংগঠিত মনে করি যে আমরা সম্মিলিতভাবে এর মতো মৌলিক লক্ষ্যগুলিও অর্জন করতে পারি না? আমরা যখন সমন্বয়হীন এবং বিচ্ছিন্ন থাকি তখন আমরা কী করতে পারি তা দেখুন। কল্পনা করুন আমরা ফিলিস্তিনের জন্য কতটা ভালো করতে পারতাম যদি আমরা সবাই একই পৃষ্ঠায় থাকি, একসাথে কাজ করি। আমরা সবাই যদি নিজেদের ব্যক্তিগত জীবনে একটু বেশি করে থাকি। যদি আমরা একে অপরকে আমাদের জীবনে আরও কিছু করতে উত্সাহিত করি। আমরা কেন এটা করছি না? প্যালেস্টাইনের ক্ষেত্রে আমরা কেন এমন, এত অলস ও নিঃস্ব এবং উদাসীন ও উদ্বিগ্ন? এগুলো কোন ভয়াবহ রোগের লক্ষণ?

এটি সম্ভবত আত্মতুষ্টির রোগ যা আমাদের এত গভীরভাবে সংক্রামিত করেছে। এবং এই আত্মতুষ্টি যেখান থেকে উদ্ভূত তার একটি বড় অংশ হল আধুনিকতা এবং আধুনিক প্রযুক্তি। এই প্রযুক্তি-প্ররোচিত আত্মতুষ্টি মুসলিম উম্মাহ এর একটি অংশকে স্বস্তি ও নিরাপত্তার গভীর অনুভূতিতে স্থগিত করেছে। আমাদের আরামদায়ক জীবন, বিলাসবহুল খাবার, অফুরন্ত বিনোদন, অভিনব গাড়ি, বিলাসবহুল এয়ার কন্ডিশনার ইত্যাদি আমাদেরকে বিচ্ছিন্ন বুদবুদের মধ্যে রেখেছে, অন্য সবার থেকে বিচ্ছিন্ন। এই বন্ধ বুদ্বুদের মধ্যে আরাম ও সুবিধার একটি প্রায় বিকল্প বাস্তবতা বিদ্যমান, যেখানে ফিলিস্তিনি বাস্তবতা প্রায় অবাস্তব বলে মনে হয়। এটি যেন সত্যিই ঘটছে না, বা সত্যিই এটি জরুরী নয়, বা এটির সাথে আপনার খুব বেশি কিছু করার নেই। আধুনিক মুসলমান তার নিজের চারপাশে গড়ে তোলা বাক্সে এসব মিথ্যাচার। প্রযুক্তির বদৌলতে এই দুনিয়া এর কারাগার যে অনেক প্রসারিত হয়েছে। এটি তার কিছু করার, কিছু বলার, এবং অবশেষে, এমনকি নির্যাতিতদের জন্য কিছু অনুভব করার ক্ষমতা কেড়ে নেয়। আর তাই সে তার মনের কণ্ঠকে কিছু করতে বলে তাকে উপেক্ষা করতে থাকে, এবং ধীরে ধীরে যে কণ্ঠস্বরটি প্রথমে অত্যন্ত উচ্চস্বরে ছিল তা এমনভাবে শান্ত হয়ে যায় যে এটি একটি ম্লান ফিসফিস ছাড়া আর কিছুই হয়ে ওঠে না এবং একদিন এটি সম্পূর্ণভাবে থেমে যায়, প্রযুক্তির সমস্ত আরাম এবং এই * দুনিয়ার সাথে তার তৈরি করা বিভিন্ন সংযুক্তির নীচে চাপা পড়ে যায়। বিচার দিবসে আল্লাহর সামনে এমন একটি হৃদয় নিয়ে আসার কথা কল্পনা করুন।

এর একটি উদাহরণ হতে পারে একজন মুসলিম কেএফসিতে যাওয়া। প্রথমে সে রেস্তোরাঁয় ঢুকতে দ্বিধাবোধ করে। সেই মুহুর্তে তার একটি পছন্দ করার আছে, কিন্তু সে এটি উপেক্ষা করা বেছে নেয়। পরের বার যখন সে কেএফসিতে যাবে, সে আবার অনুভব করবে, এইবার কাউন্টারে তার মুখোমুখি হবে পছন্দের সাথে। সে আবার উপেক্ষা করে। অবশেষে, এই পণ্যগুলির জন্য অর্থ প্রদান এবং সেবন করার সময় তিনি একেবারে কিছুই অনুভব করেন না। প্রতিবার গাজায় মারা যাওয়া শিশুদের ভিডিও তার ফিডে প্রদর্শিত হলে তিনি খুব দ্রুত স্ক্রোল করতে শুরু করেন, পাছে মিঃ কমফি এক সেকেন্ডের জন্যও কোনো অপরাধবোধ অনুভব করতে পারেন না। আপনি দেখেন, তার হৃদয় ফিলিস্তিনের জন্য যাদু দ্বারা স্পন্দিত হয়নি, কারণ সে নিজেই এটিকে পিটিয়ে হত্যা করেছিল। আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে এই সমস্ত পছন্দগুলি গুরুত্বপূর্ণ। আল্লাহ আমাদের বারবার পরীক্ষা করেন, সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ দেন।

তোমাদের কেউ তার কথা গোপন রাখুক বা উচ্চস্বরে বলুক, উভয়ই [আল্লাহর কাছে] সমান। অথবা কেউ রাতে লুকিয়ে থাকে বা দিনের আলোয় ঘুরে বেড়ায় - প্রত্যেকের জন্য তার সামনে এবং তার পিছনে একটি করে ফেরেশতা রয়েছে, যা তাকে আল্লাহর নির্দেশে [এবং তার প্রতিটি কাজ লিপিবদ্ধ করার জন্য]। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ কোন মানুষের অবস্থা [অনুগ্রহের] পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা তাদের আত্মার মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন না করে [এবং অবাধ্য হয়]। আর আল্লাহ যদি কোন সম্প্রদায়ের [অপরাধ] করতে চান, তাহলে তা প্রতিহত করার কোনো সুযোগ নেই। কেননা, তিনি ব্যতীত তাদের আর কোন পৃষ্ঠপোষক নেই। (কোরআন, 13:10-11)

সুতরাং, মুসলিম উম্মাহকে তার মৃত হৃদয়কে পুনরুজ্জীবিত করতে হবে। কিন্তু এটি ঘটবে না যতক্ষণ না আমরা নিজেরাই এর জাহাজের মাধ্যমে কিছু রক্ত ​​বহন করি। সম্পূর্ণরূপে পুনরুজ্জীবিত হওয়ার আগে আমাদের হৃৎপিণ্ডকে ম্যানুয়ালি পুনরায় চালু করতে হবে এবং এটিকে আবার কার্যে বাধ্য করতে হবে। মুসলিম উম্মাহ ধীরে ধীরে পুনরুত্থানের প্রক্রিয়ার মধ্যে রয়েছে, এবং এই সংকটময় সন্ধিক্ষণই আমাদের ভবিষ্যতকে সংজ্ঞায়িত করবে। এই সময় আমাদের জন্য এত বেশি পার্থিব আনন্দে মগ্ন হওয়ার এবং নিজেদেরকে নিছক ক্ষুধার্ত ভোক্তাদের মধ্যে পরিণত করার সময় নয় যারা নিজেদের জন্য কিছু ভাবতে বা করতে পারে না, কেবল নীরব, সম্পূর্ণ অসহায় পর্যবেক্ষক হিসাবে বিশ্বের দিকে তাকিয়ে থাকে। আমাদের রাষ্ট্রকে প্যাসিভ থেকে সক্রিয় হতে পরিবর্তন করতে হবে। আমরা অতীতের কিছু সভ্যতার মতো হতে পারি না যারা আত্মতুষ্টিতে পরিণত হয়েছিল এবং নিরাপত্তার মিথ্যা অনুভূতি অনুভব করার জন্য নিজেদেরকে বোকা বানিয়েছিল।

[পৃথিবীর] জনপদের অধিবাসীরা কি আমাদের [মরণঘাতী] বিপদ থেকে নিশ্চিন্ত বোধ করে, যা তাদের কাছে আসতে পারে রাতে যখন তারা ঘুমিয়ে থাকে? অথবা জনপদের অধিবাসীরা কি আমাদের [মরণঘাতী] বিপদ থেকে নিরাপদ বোধ করে, যা তাদের কাছে মধ্যাহ্নে এসে পড়তে পারে যখন তারা খেলাধুলা করে? তাহলে কি তারা আল্লাহর পরিকল্পনা থেকে নিরাপদ বোধ করে? কেননা আল্লাহর পরিকল্পনার বিরুদ্ধে কেউই নিরাপদ বোধ করে না, কেবল ক্ষতিগ্রস্ত লোক ব্যতীত [অনন্ত জান্নাতের]। (কোরআন, 7:97-99)

তাদেরকে কি আল্লাহ সবচেয়ে ভয়ঙ্কর উপায়ে পাকড়াও করেননি? তাহলে আমরা এত অমনোযোগী ও উদাসীন কিভাবে হতে পারি? আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য আমাদের কিছু অসুবিধা অনুভব করার সময় এসেছে। সুতরাং, পরের বার যখন আপনি কোকা কোলা নেওয়ার কথা ভাবছেন, সেই তাগিদকে প্রতিহত করুন। স্বাদ ভুলে যান এবং এটি ছেড়ে দিন। গাজায় আপনার ভাই ও বোনদের জন্য এই ক্ষুদ্র ত্যাগ স্বীকার করুন, এবং আল্লাহ আপনাকে আরও ভাল কিছু দেবেন। সেটা নিশ্চিত। আমাদের অবশ্যই বুদ্ধিমান হতে হবে এবং আল্লাহর ক্রোধ থেকে নিজেদেরকে বাঁচাতে হবে, কারণ এটি একবার এসে গেলে আমরা ফিরে যেতে পারি না এবং আমাদের সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করতে পারি না। দ্বিতীয় কোনো সুযোগ বা ডু-ওভার নেই। এটাই বাস্তবতার নিয়ম, এবং আমাদের সেই অনুযায়ী কাজ করতে হবে।

এখানে একটি মজার বিষয় লক্ষণীয় যে এটি কীভাবে ফারিস হাম্মাদির মতো মাদখালিদের ভণ্ডামিকেও প্রকাশ করে। একদিকে, তিনি যতটা সম্ভব বিদআত এড়াতে, নিরাপদে থাকার জন্য এবং সংরক্ষিত সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকার জন্য (তার নিজের বিচ্যুত বিদআত বিশ্বাস থাকা সত্ত্বেও) নিজেকে এবং তার পছন্দের অধিকাংশ মুসলিম উম্মাহ থেকে বিচ্ছিন্ন করার দাবি করেন। তবুও তিনি এগিয়ে যান এবং ইসরায়েলি পণ্য বয়কটকে হারাম বলে ঘোষণা করেন। গোমরাহীর ভয় কোথায় গেল? সংরক্ষিত সম্প্রদায়ের পথে থাকার এবং ঐ সমস্ত বিদআত পরিহার করার দৃঢ় নীতি কোথায় হারিয়ে গেল? এই লোকেদের মধ্যে কি সত্যিই আল্লাহর ভয় নেই, যে তারা ঘুরে ঘুরে মুসলমানদের বলতে পারে যে আপনার অর্থ গণহত্যার মানসিক রোগীদের দেওয়া বাধ্যতামূলক? এটা দেখায় যে রাব্বি ফারিস এর মত নোংরা সাপের কথাগুলো একজন মুনাফিকের বিষাক্ত মিথ্যা ছাড়া আর কিছুই নয়, যে সত্য বা ফিলিস্তিন সম্পর্কে বিন্দুমাত্র চিন্তা করে না। মাদখালীদের পথভ্রষ্ট পদাঙ্ক অনুসরণ করো না। সঠিক পছন্দ করতে ভুলবেন না.

জাগো।

সম্পর্কিত:  জায়নবাদী সংবাদপত্র বলে: মাদখালিরা “ইসরায়েলের বন্ধু”